Troparion, tono 4
Tú eres exaltado en gloria, oh Cristo Dios nuestro, / alegrado por el discípulo, / por la promesa del Espíritu Santo, / por la bendición anterior que les anunció: / porque tú eres el Hijo de Dios, el Redentor del mundo.
Aquellos que fueron informados por él - cuando fueron establecidos (en la fe).
…Alegría creada por el discípulo (¿por qué, cómo?) - por la promesa del Espíritu Santo...
...por la bendición anterior que se le notificó - nuevamente dativo independiente; se puede traducir de la siguiente manera: después (cuando) Tu bendición los confirmó (¿en qué?) - que eres el Hijo de Dios, el Redentor del mundo - que eres el Hijo de Dios, el Redentor del mundo.
Kontakion, tono 6
Habiendo cumplido tu solicitud por nosotros, / y uniéndonos en la tierra con los celestiales, / ascendiste en gloria, Cristo nuestro Dios, / sin apartarte nunca, / sino perseverando, / y clamando a los que te aman: / Yo estoy contigo, y nadie contra ti.
Habiendo cumplido Tu cuidado por nosotros, habiendo completado Tu Providencia por nosotros, el arreglo de nuestra salvación. Incluso en la tierra, lo que hay en la tierra, terrenal. Y nadie está en tu contra, y nadie está en tu contra.
Grandeza
Te magnificamos, Cristo vivificante, y honramos la Divina Ascensión al cielo con Tu carne purísima.
Zadostoynik
Estribillo: Engrandece, alma mía, a Cristo Dador de Vida, que ascendió de la tierra al cielo.
Irmos del noveno canto del canon: Más que la mente y las palabras, a la Madre de Dios, que en el verano sin año inefablemente te dio a luz, la magnificamos con una y la misma sabiduría.
Por encima de la mente y las palabras, por encima de la mente y las palabras (es decir, incomprensibles e inexpresables). En el verano de lo Eterno - en el tiempo - lo Eterno.
El canon (y, en consecuencia, el homenajeado) de la festividad es la creación de San Juan Damasceno.