Тропар, глас 4-й
Піднісся в славі, Христе Боже наш, / радість сотворйвий учнем, / обітницею Святого Духа, / повідомленим їм колишнім благословенням: / бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.
Повідомленим їм колишнім - коли вони були затверджені (у вірі).
…Радість сотворйвий учнем (чим, яким чином?) — обітницею Святого Духа…
… повідомленим ним колишнім благословенням — знову дальний самостійний; перевести можна так: після того, як (коли) Твоє благословення утвердило їх (у чому?) — бо Ти є Син Божий, Визволитель світу — що Ти Син Божий, Визволитель світу.
Кондак, глас 6-й
Що про нас виконавши дивиться, / і яже на землі з'єднавши небесним, / піднісся ти в славі, Христе Боже наш, / ніяко не відлучаючись, / але перебуваючи невідступний, / і волання люблячим Тебе: / Я з вами, і ніхто на вас.
Що про нас, виконавши диво, здійснивши Твій Промисл про нас, улаштування нашого спасіння. Ще на землі — те, що на землі, земне. І ніхто на вас — і ніхто — проти вас.
Величення
Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і шануємо що на небеса з пречистою Твою плоттю Божественне вознесіння.
Удостойник
Приспів: Величай, душе моя, що піднісся від землі на небо Христа Життєдавця.
Ірмос 9-ї пісні канону: Тя більше розуму і словесі Мати Божу, що в літо Безлітного невимовно народжувала, вірні одностайно величаємо.
Більше розуму і словесу — понад розум і слова (тобто незбагненно і невимовно). У літо Безлітного – у часі – Вічного.
Канон (і відповідно удостойник) свята - творіння преподобного Іоанна Дамаскіна.