Пажљив читалац не може а да не примети још једну необичност - присуство непознатих имена у тексту: „Такође два језика лукавих: саламару и ремихара, потера; клевета и ђаво од слуге Божијег...“ Ко су Саламара и Ремихара и зашто их називају злим језицима није јасно из текста. Ако се преводи са црквенословенског, онда су „језици“ народи. Међутим, нема народа са таквим именима, а још је нејасније зашто их треба прогањати и какве везе имају са враџбинама. Ако реч „језици“ оставимо у руској верзији, онда ни овде нема логике ни значења. Што се тиче „елизда“, то је једноставније; претрага на Интернету доноси књиге о демонологији и идентификује је као Елизаздру, демоницу једног од највиших реда. Вероватно су и саламара и ремихара имена демона. Ово мишљење појачава чињеница да се помињу у истом списку са ђаволом. И опет се поставља питање: одакле аутору „молитве“ такво знање о демонологији? Штавише, он очигледно није „пријатељски“ са именима светаца.