Внимателниот читател не може да не забележи уште една необичност - присуството на непознати имиња во текстот: „Исто така, два јазика на лукавите: саламару и ремихара, потера; клевета и ѓаволот од Божјиот слуга...“ Кои се Саламара и Ремихара и зошто се нарекуваат зли јазици не е јасно од текстот. Ако се преведе од црковнословенски, тогаш „јазиците“ се народи. Меѓутоа, нема народи со такви имиња, а уште понејасно е зошто треба да бидат прогонувани и каква врска имаат со вештерството. Ако го оставиме зборот „јазици“ во руската верзија, тогаш и тука нема логика или значење. Во однос на „елизда“, поедноставно е; пребарувањето на Интернет носи книги за демонологија и ја идентификува како Елизаздра, демона од една од највисоките редови. Веројатно саламара и ремихара се исто така имиња на демоните. Ова мислење го зајакнува фактот што тие се спомнати во истиот список со ѓаволот. И повторно се поставува прашањето: од каде авторот на „молитвата“ вакво знаење за демонологијата? Покрај тоа, тој очигледно не е „пријателски“ со имињата на светците.