Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Πολυώνυμε Κόρη, χαίροις Θεοτόκε, κιβωτὲ καὶ στάμνε καὶ τράπεζα, φωτοφόρε λυχνία, ρυ τοῦ Θεοῦ τὸ κατάσκιον.
* * *
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Миру й сущим у світі радіти приреклиї, нині як Христу розпинаємо, перетерпимо досаду, лайку, і іншу, та з Ним прославимося.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!
Сказавши «Щасливо залишатися!»* світові, і тому, що в світі, нині, немов розпинані разом із Христом, знесемо і образи, і насміх і інше [подібне], щоб нам бути прославленими разом з Ним!
* Буквально: «Радуйся!», тому що цей вислів вживалося в грецькій мові для привітання та прощання.
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Κόσμῳ καὶ τοῖς ἐν κόσμῳ, χαίρειν προσειπόντες, νῦν ὡς τῷ Χριστῷ, συσταυρον ὕβριν, χλεύην καὶ τὰ ἄλλα, ἵνα σὺν αὐτῷ δοξασθῶμεν.
* * *
Ірмос: Ночі, що минули, наблизився день, і Світло світу засяяло: цього дня хвалять Тебе ангелії чині, і славлять Тебе всіляке.
Ірмос: Ніч минула, і день наблизився, і засяяло світові Світло. Тому Тебе та ангелів загони оспівують у гімнах, і все, що існує, проголошує Тобі славу.
* У нинішній грецькій Тріоді трохи по-іншому: «Тому загони ангелів оспівують гімнами Тебе, і славу віддають Тобі, Господь».
Ὁ Εἱρμός. «Τῆς νυκτὸς διελθούσης, ἤγγικεν ἡ ἡμέρα, καὶ τὸ φῶς τῷ κόσμῳ ἐπέλαμῦ ὑμνεῖ σε, τάγματα Ἀγγέλων, καὶ δοξολογοῦσί σε, Κύριε».
* * *
Пісня 8.
Пісня 8.
ᾨδὴ η´.
Смиренний Себе, піднісся за благоутробію на Хрест, підносиш падшого їстя дерева іноді: Тім же Тя, Єдиний Преблагій, прославленого поїм у віки.
Себе Упокорений, Ти був вознесений на Хрест, по доброті [Своєї] піднявши колишнього колись через їжу з Дерева [пізнання добра і зла]. Тому Тебе Уславленого, о Єдиний Надблагою, ми вічно оспівуємо в гімнах.
Ὁ ταπεινώσας σεαυτόν, ἀνυψώθης ἐν Σταυρῷ διˊ εὐσπλαγχνίαν, ἀνυψῶν τὸν πεσν ξύλου ποτέ· διό σε μόνε ὑπεράγαθε, τὸν δεδοξασμένον, ὑμνοῦμεν εἰς αἰῶνας.
* * *
Невважання дріманням гріха тяжкий підій сон: але Ти, заснувши на Хресті мене ради, Христе мій, подвигни мене, занепалого, та мене не прийме ніч смертна.
Почавши з дрімоти неуважності, я впав у важкий сон гріха, але Ти, що заснув на Хресті заради мене, збуди занепалого, щоб смерті ніч мене не поглинула!
Ἀπροσεξίας νυσταγμῷ, ἁμαρτίας τὸν βαρὺν ὑπέστην ὕπνον, ἀλλὰ σὺ ὁ ὑὼ Σταυροῦ διˊ ἐμέ, Χριστέ μου, ἔγειρον πτωθέντα με, μή με καταλάβῃ, ἡ νὺξ ἡτο
* * *
Осліпився ласощами, обношу душу затьмарену, і сміється даремно мене влесливий ворог: тим самим мене просвіти і спаси цього злоби, Христе, на віки.
Насолодами засліплений, я душу потемнілу в собі ношу, і Ворог підступний, бачачи це, з мене сміється. Просвітивши мене, Христе, навік визволи від усіх злих намірів його!
Ἐκτυφλωθεὶς ταῖς ἡδοναῖς, περιφέρω τὴν ψυχὴν ἐσκοτισμένην, καὶ γελᾷ καθο δολιόφρων ἐχθρός· διό με φώτισον καὶ λύτρωσαι, τούτου τῆς κακίας, Χριστὲ εἰς τοὺ
* * *
Богородичний: У лінощі життя іщів, дріманням гріха душу обтяжливих: невсипущої ж Твоєї молитви припливаю, не дай мені в смерті, Діво Пречиста, заснути.
Богородичний. Розгубивши життя в безтурботності і душу обтяживши гріха дрімотою, вдаюсь до невсипущого посередництва Твого, Всечисте: не дай заснути мені, Діво, смертним сном!
Θεοτοκίον. Ἐν ἀμελείᾳ τὴν ζωήν, δαπανήσας νυσταγμῷ τῆς ἁμαρτίας, τὴν ψυχὴν ἐβαρύνη δέ σου πρεσβείᾳ, προστρέχω. Μὴ δώσῃς με, εἰς θάνατον Κόρη, πανάχραντε ὑπνῶσαι.
* * *
Інший трипісець Тріоді. Ірмос: У купині Мойсеєві:
Інший трипісник Тріоді. Ірмос: Того, Хто майбутнє диво…
Εἱρμὸς ἄλλος. Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ
* * *
Тернієм вінчався, і в одежу від порфіри вдягнувся, з'явився червоний, Христе, добротою, більше всіх синів людських, славою обгортаючи.
Увінчаний терниною, одягнений у багряницю, виглядав Ти всіх прекрасніше, Христос, блищачи славою і духовною красою перевершуючи всіх синів людських.
* Греч. слово κάλλος означає, навіть більш ніж тілесну, і моральну красу. На славу. зазвичай перекладається як «доброта».
Ἀκάνθαις στεφανωθείς, καὶ στολὴν ἐκ πορφύρας, ἐνδυσάμενος ὤφθης, ὡραιότατατος ??? ὑπὲρ πάντας, τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, τῇ δόξῃ ἀπαστράπτων.
* * *
Жовч і оцет пія, два струмені пролив, живота і нетління, з Божественних Твоїх ребер, вірою Тебе співаючим, і славним, Христе, у всі віки.
Випиваючи жовч і оцет, Ти виливаєш два потоки - життя і безсмертя - з божественного Твого ребра для тих, хто з вірою Тебе оспівують і на всі віки благословляють!
Χολὴν καὶ ὄξος πιών, δύο ῥεῖθρα προχέεις, ζωῆς καὶ ἀφθαρσίας, ἐκ τῆς σου, τοῖς πίστει σε ὑμνοῦσι, καὶ δοξολογοῦσιν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Благословимо Отця і Сина і Святого Духа, Господа.
Троїчний: Божество Єдине Троїце, Нерозділене Естество, роздільна ж обличчя, негибельна Держава, Отче, Сині і Душі, Тя піснеслівним у всі віки.
Благословимо Отця і Сина і Святий Дух - Господа!
Божество Єдине, Трійця, нероздільна Природа, що поділяється в Особах, Неминуча Могутність - Батько і Син і Дух - Тебе у всі віки ми оспівуємо.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Θεότης μία Τριάς, ἡ ἀμέριστος φύσις, μεριστὴ δὲ προσώποις, τὸ ἀνώλεθρον κράτο καὶ Πνεῦμα, σὲ ἀνυμνολογοῦμεν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Богородичний: Богородице Чиста, небесна дверцята, рятівна брама, всіх християн моління прийми, Тобі блаженних у всі віки.
І зараз, і завжди і на віки віків. Амінь.
Богородичний. Богородителька Чиста, Небесна Брама, Спасительна Двері всіх християн, прийми молитву прославляючих Тебе у всі віки!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεογεννῆτορ Ἁγνή, ἡ οὐράνιος πύλη, ἡ σωτήριος θύρα, πάντων τῶν Χριστιανῶν, τὴ προσδέχου, τῶν σὲ μακαριζόντων, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Хресті скіптрі Христів, Церкві рогу, царів перемогу і хранителю християн, ти є просвітництво моє, ти і похвала моя в усі віки.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!
О Хрест, Ти жезл Христа і сила* Церкви, Ти царів перемога і хранитель християн, Ти просвіта моя і Ти предмет моєї хвали на всі віки.
* Буквально: ріг - характерний для біблійної мови образ сили та могутності, що згодом перейшов у гімнографію.
Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Σταυρὲ τὸ σκῆπτρον Χριστοῦ, Ἐκκλησίας τὸ κέρας, Βασιλέων τὸ νῖκος, φύλαστν αὐτὸς εἶ φωτισμός μου, αὐτὸς καὶ καύχημά μου, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Хвалимо, благословимо, поклоняємося Господеві, співаючи і звеличуючи в усі віки.
Тріоді ірмос: У купині Мойсеєві, Діви чудо, на Синастей горе, що прообразило іноді, співайте, благословіть і звеличуйте в усі віки.
Вихваляємо і благословляємо Господа, і поклоняємося [Йому], оспівуючи і звеличуючи на всі віки!
Ірмос. Того, Хто майбутнє чудо Діви на горі Синаї Мойсеєві показав у прообразі палаючої купини, благословляйте, оспівуйте і в усі віки звеличуйте!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν, καὶ προσκυνοῦμεν…
Ὁ Εἱρμός. «Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ, τῆς Παρθένου τὸ θαῦμα, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει, προτ ὑμνεῖτε εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας».
* * *
Пісня 9.
Пісня 9.
ᾨδὴ θ´.
Прокажену душу мою немісцевими мисленнями, окропленням крові Твоєї очисти, Божий Слове, і обітника мя слави Твоєї сотвори, мене ради безславне витерпів, Христе, розп'ятий.
Мою душу, вражену проказою непотрібних роздумів, Ти очисти Своєї Крові окропленням, Божественне Слово Боже, і зроби мене співучасником Твоєї слави, Який витерпів [Сам] безславне розп'яття!
Τὴν λελεπρωμένην, ψυχήν μου ταῖς ἀτόποις ἐνθυμήσεσι, τῷ ῥαντισμῷ τοῦ Αἵαρ θεῖε Λόγε, καὶ κοινωνόν, τῆς δόξης σου μὲ ποίησον, ὁ διˊ ἐμὲ τήν ἄδοξον, καυ Σταύρωσιν.
* * *