Και νυν… Θεοτοκιον. Πολυωνυμε Κορη, χαιροις Θεοτοκε, κιβωτε και σταμνε και τραπεζα, φχαπεζα, φφα πυριμορφε βατε, ορος του Θεου το κατασκιον.
* * *
Слава Теби, Боже наш, слава Теби.
Радујмо се свету и онима у свету, који су сада од Христа разапети, трпимо муке, увреде и тако даље, да бисмо се са Њим прославили.
Слава Теби, Боже наш, слава Теби!
Рекавши „Срећан остати!“* свету, и ономе што је у свету, сада, као са Христом распети, трпимо увреде, поруге и тако даље, да бисмо се са Њим прославили!
* Дословно: „Радуј се!”, пошто је овај израз у грчком коришћен за поздрав и опроштај.
Δοξα σοι, ο Θεος ημων, δοξα σοι.
Сва права задржана. Χριστω, συσταυρουμενοι, υπομεινωμεν υβριν, χλευην και τα αλλα, ιννα δοξασθωμεν.
* * *
Ирмос: После ноћи која је прошла, дан се ближи, и Светлост света се појави: због тога Те хвале анђели, и сви Те хвале.
Ирмос: Ноћ прође, и дан се приближи, и Светлост засија свету. Зато трупе певају Тебе и анђеле у химнама, и све објављује славу Твоју.*
* У садашњем грчком Триоду је мало другачије: „Зато Теби песме анђелски певају и славу Теби дају, Господе.
Ο Ειρμος. „Της νυκτος διελθουσης, ηγγικεν η ημερα, και το φως τω κολα δια τουτο υμνει σε, ταγματα Αγγελων, και δοξολογουσι σε, Κυριε.”
* * *
Песма 8.
Песма 8.
Ωδη η´.
Понизивши Себе, узнео си се ради доброте на Крст, уздижући понекад палу храну са дрвета: и Тебе, јединог Предоброг, прослављеног, певамо у векове.
Понизивши Себе, узнео си се на Крст, по [Твојој] доброти, подигавши оног који је једном пао због хране са Дрвета [познања добра и зла]. Зато Тебе, Преславни, Једни Предобри, вечно славимо у химнама.
Ο ταπεινωσας σεαυτον, ανυψωθης εν Σταυρω διˊ ευσπλαγχνιαν, ανυεν Σταυρω διˊ ευσπλαγχνιαν, ανυ πεσοντα, βρωσει του ξυλου ποτε· διο σε μονε υπεραγαθε, τον δεδοξνασμεδοξνασμε εις αιωνας.
* * *
Непажња кроз дремеж греха донела је тежак сан, а Ти, који си на крсту заспао мене ради, Христе мој, подигни ме палог, да ме ноћ смрти не прими.
Почевши од дремежа непажње, падох тешким сном греха, али Ти, који си мене ради уснуо на Крсту, подигни пале, да ме смртна ноћ не прогута!
Απροσεξιας νυσταγμω, αμαρτιας τον βαρυν υπεστην υπνον, αλλα σ αλλα σ επι Σταυρου διˊ εμε, Χριστε μου, εγειρον πτωθεντα με, μη με καταλαβз του θανατου.
* * *
Заслепљен слаткишима, обавијам своју помрачену душу, а ласкави и мудри враг напрасно ми се смеје: просветли и мене, и избави ме од ове злобе, Христе, заувек.
Заслепљен сам задовољствима, у себи носим помрачену душу, а подмукли Непријатељ, видећи ово, смеје ми се. Просветливши ме, Христе, избави ме заувек од [свих] његових злих намера!
Εκτυφλωθεις ταις ηδοναις, περιφερω την ψυχην εσκοτισμενην, εσκοτισμενην, καθορων με, ο δολιοφρων εχθρος· διο με φωτισον και λυτρωςαι, τουτος, τουτος Χριστε εις τους αιωνας.
* * *
Богородица: У лењости провео сам живот, дремеж греха отежао је душу моју: течем у непрестану молитву Твоју, не дај ми смрћу, Пречиста Дјево, да заспим.
Тхеотокос. Протраћивши живот свој у безбрижности и душу своју од греха у поспаности, прибегавам непрестаном посредништву Твоме, Пречиста: не дај ми, Дјево, да заспим смртним сном!
Θεοτοκιον. Εν αμελεια την ζωην, δαπανησας νυσταγμω της αμαρτιας, την ψνυχᐷ, την ψνυχᐷ τη ακοιμητω δε σου πρεσβεια, προστρεχω. Μη δωσης με, εις θανατον Κορη, παναχραντε υπνωσαι.
* * *
Још једна тропева Триода. Ирмос: У жбун Мојсију:
Још једна тропесница Триода. Ирмос: Онај који је будуће чудо...
Ειρμος αλλος. Τον εν τη βατω Μωσει
* * *
Овенчан трњем и у порпурну хаљину обавијен, јавио се ти, Христе, у милости више од свих синова људских, славом украшен.
Трном овенчан, у пурпур обучен, најлепше си од свих изгледао, Христе, сијајући славом и духовном лепотом* надмашујући све синове људске.
*Грчка реч καλλος значи чак и више од физичке и моралне лепоте. У славу. обично се преводи као "љубазност".
Ακανθαις στεφανωθεις, και στολην εκ πορφυρας, ενδυσαμενος ωφκ, ωραιοτατατος Χριστε, τω καλλει υπερ παντας, τους υιους των ανθρϿων ανθρς απαστραπτων.
* * *
Жуч и пиће, изливају се два потока, живот и нетрулежност, из ребара Твојих Божанских, на оне који Те вером певају и хвале, Христе, у све векове.
Пијући жуч и сирће, изливаш два тока – живот и бесмртност – из ребра Твога божанског за оне који Те са вером славе и благосиљају у све векове!
Χολην και οξος πιων, δυο ρειθρα προχεεις, ζωης και αυφθαρσια θειας Πλευρας σου, τοις πιστει σε υμνουσι, και δοξολογους, επκνσταν, εινουσι αιωνας.
* * *
Благословимо Оца и Сина и Светога Духа, Господа.
Тројица: Божанство је Једно Тројство, Недељива природа, Раздвојене личности, Неумирућа сила, Отац, Син и Душа, славимо Те кроз све векове.
Благословимо Оца и Сина и Светога Духа – Господа!
Јединствено Божанство, Тројица, Нераздељива Природа, подељена у Лицима, Трајна Сила – Оца и Сина и Духа – Славимо Те у све векове.
Ευλογουμεν Πατερα, Υιον, και αγιον Πνευμα.
Θεοτης μια Τριας, η αμεριστος φυσις, μεριστη δε προσωποις, ταμεριστος φυσις, μεριστη δε προσωποις, τριστος Πατερ Υιε και Πνευμα, σε ανυμνολογουμεν, εις παντας τους αιωνα
* * *
И сада и увек и у векове векова. Амин.
Богородице: Пречиста Богородице, врата небеска, врата спасоносна, прими молитву свих хришћана, благословена ти у векове векова.
И сада, и увек и у векове векова. Амин.
Тхеотокос. Пречиста Богородице, врата небеска, спасоносна врата свих хришћана, прими молитву оних који Те славе у све векове!
Και νυν… Θεοτοκιον. Θεογεννητορ Αγνη, η ουρανιος πυλη, η σωτηριος θυρα, παντων των Χριυ δεησιν προσδεχου, των σε μακαριζοντων, εις παντας τους αιωνας.
* * *
Слава Теби, Боже наш, слава Теби.
Крсту жезла Христовог, Цркво рога, царе победоносни и чувару хришћана, ти си моје просветљење, ти си моја похвала заувек.
Слава Теби, Боже наш, слава Теби!
Крсте, Ти си штап Христов и сила Цркве, Ти си победа царева и чувар хришћана, Ти си моје просветљење и Ти си предмет моје хвале у све векове.
* Дословно: рог је слика снаге и моћи карактеристична за библијски језик, која је касније прешла у химнографију.
Δοξα σοι ο Θεος ημων, δοξα σοι.
Σταυρε το σκηπτρον Χριστου, Εκκλησιας το κερας, Βασιλεων το νουςεων το νο των Χριστιανων, αυτος ει φωτισμος μου, αυτος και καυχημα μου, καυχημα μου, τους αιωνας.
* * *
Хвалимо, благосиљамо, Господу се клањамо, певајући и узносећи се у све векове.
Триоди Ирмос: У грму Мојсијевом, Богородичино чудо, на Синају гори која је понекад типичила, певала, благосиљала и узносила у све векове.
Хвалимо и благосиљамо Господа, и клањамо се [Њему], певајући и узносећи га у све векове!
Ирмос. Благослови, прослављај и величај Онога који је Мојсију у прототипу горућег грма показао будуће чудо Богородице на гори Синајској!
Αινουμεν, ευλογουμεν, και προσκυνουμεν…
Ο Ειρμος. „Τον εν τη βατω Μωσει, της Παρθενου το θαυμα, εν Σιναιω τω, εν Σιναιω τω, προτυπωσαντα ποτε, υμνειτε ευλογειτε, και υπερυψουτε, εις παντας τοαႰις παντας τοαι
* * *
Песма 9.
Песма 9.
Ωδη θ´.
Очисти губаву душу моју бесмесним помислима, кропљењем Твојом крвљу, Речи Божија, и створи ми делатника славе Твоје, ради мене си неславно поднео, Христе, распеће.
Душо моја, губом непристојних помисли поражена, Крвљењем чистиш Крв Своју, Божанствена Реч Божија, и учини ме учесником у слави Твојој, Који си [себе] неславно распеће претрпео!
Την λελεπρωμενην, ψυχην μου ταις ατοποις ενθυμησεσι, τω ραντισμυ σου καθαρον, θειε Λογε, και κοινωνον, της δοξης σου με ποιησον, την αδοξον, καθυπομεινας Χριστε Σταυρωσιν.
* * *