Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Πολυώνυμε Κόρη, χαίροις Θεοτόκε, κιβωτὲ καὶ στάμνε καὶ τράπεζα, φωτοφόρε λυχνία, πυρίμορφε βάτε, ὄρος τοῦ Θεοῦ τὸ κατάσκιον.
* * *
Слава Ти Боже наш, слава Ти.
Да се радуваме на светот и на оние во светот, кои сега се распнати од Христос, да трпиме вознемиреност, срам и така натаму, за да се прославиме со Него.
Слава Ти Боже наш, слава Ти!
Откако кажавме „Среќни да останеш!“* на светот и на она што е во светот, сега, како распнати со Христос, да трпиме навреди, потсмев и слично, за да се прославиме со Него!
* Буквално: „Радувајте се!“, бидејќи овој израз се користел на грчки за поздравување и збогување.
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Сите права се задржани. Χριστῷ, συσταυρούμενοι, ὑπομείνωμεν ὕβριν, χλεύην καὶ τὰ ἄλλα, ἵνα σὺν αὐτῷ δοξασθῶμεν.
* * *
Ирмос: По изминатата ноќ, денот се приближува и Светлината на светот се појави: затоа ангелите Те слават, и сите Те слават.
Ирмос: Ноќта помина, и денот се приближи, и Светлината светна за светот. Затоа, трупите пеат за тебе и ангелите во химни, и сè ја објавува Твојата слава.*
* Во сегашниот грчки Триод е малку поинаку: „Затоа ангелските дружини Ти пеат химни и Те слават, Господи“.
Ὁ Εἱρμός. „Τῆς νυκτὸς διελθούσης, ἤγγικεν ἡ ἡμέρα, καὶ τὸ φῶς τῷ κόσμῳ ἐπέλαμψε· διὰ τοῦτο ὑμνεῖ σε, τάγματα Ἀγγέλων, καὶ δοξολογοῦσί σε, Κύριε.
* * *
Песна 8.
Песна 8.
ᾨδὴ η´.
Понизувајќи се, Ти се вознесе за добрина на Крстот, понекогаш издигнувајќи ја паднатата храна од дрвото: и Ти, единствениот Најдобриот, прославениот, ние пееме во вековите.
Откако се пониживте, се вознесете на Крстот, од [Твојата] добрина, откако го подигнавте оној што некогаш паднал поради храната од Дрвото [за спознанието на доброто и злото]. Затоа, Тебе, Прославен, о Еден НатДобар, вечно славиме во химни.
Ὁ ταπεινώσας σεαυτόν, ἀνυψώθης ἐν Σταυρῷ διˊ εὐσπλαγχνίαν, ἀνυψῶν τὸν πεσόντα, βρώσει τοῦ ξύλου ποτέ· διό σε μόνε ὑπεράγαθε, τὸν δεδοξασμένον, ὑμνοῦμεν εἰς αἰῶνας.
* * *
Невниманието низ гревовниот сон донесе тежок сон: но Ти, кој заради мене се упокои на Крстот, Христе мој, подигни ме, паднат, за да не ме прифати ноќта на смртта.
Почнувајќи со сон на невнимание, паднав во тежок сон на гревот, но Ти, кој заради мене се упокои на Крстот, подигни ги паднатите, да не ме проголта смртната ноќ!
Ἀπροσεξίας νυσταγμῷ, ἁμαρτίας τὸν βαρὺν ὑπέστην ὕπνον, ἀλλὰ σὺ ὁ ὑπνώσας, ἐπὶ Σταυροῦ διˊ ἐμέ, Χριστέ μου, ἔγειρον πτωθέντα με, μή με καταλάβῃ, ἡ νὺξ ἡ τοῦ смрт.
* * *
Заслепен од слатки, ја обвивам својата помрачена душа, а ласкавиот и мудар непријател попусто ми се смее: просветли ме и мене и избави ме од оваа злоба, Христе, засекогаш.
Јас сум заслепен од задоволства, во себе носам помрачена душа, а подмолниот Непријател, гледајќи го тоа, ми се смее. Откако ме просветли, Христе, избави ме засекогаш од [сите] негови лоши намери!
Ἐκτυφλωθεὶς ταῖς ἡδοναῖς, περιφέρω τὴν ψυχὴν ἐσκοτισμένην, καὶ γελᾷ καθορῶν με, ὁ δολιόφρων ἐχθρός· διό με φώτισον καὶ λύτρωσαι, τούτου τῆς κακίας, Χριστὲ εἰς τοὺς αἰῶνας.
* * *
Богородица: Во мрзеливост го поминав животот, дремењето на гревот ми ја натегна душата: кон Твојата непрестајна молитва течам, не пушти ме во смртта, Пречиста Дево, да заспијам.
Богородица. Откако го потрошив животот во невнимание и душата натежна од гревот со поспаност, прибегнувам кон Твоето постојано посредување, о Пречиста: не дозволувај, Дево, да заспијам во смртен сон!
Θεοτοκίον. Ἐν ἀμελείᾳ τὴν ζωήν, δαπανήσας νυσταγμῷ τῆς ἁμαρτίας, τὴν ψυχὴν ἐβαρύνθην, τῇ ἀκοιμήτῳ δέ σου πρεσβείᾳ, προστρέχω. Μὴ δώσῃς με, εἰς θάνατον Κόρη, πανάχραντε ὑπνῶσαι.
* * *
Уште една три-песна на Триоди. Ирмос: Во грмушка до Мојсеј:
Уште една три-песна на Триод. Ирмос: Оној кој е идното чудо...
Εἱρμὸς ἄλλος. Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ
* * *
Откако беше крунисан со трње и завиткан во пурпурна облека, ти најцрвениот се појави, Христе, во добрина, повеќе од сите синови човечки, украсен со слава.
Крунисана со трње, облечена во пурпурна, најубаво од се изгледаше, Христе, блескајќи од слава и духовна убавина* надминувајќи ги сите синови човечки.
*Зборот κάλλος на грчки значи уште повеќе од физичка и морална убавина. На слава. обично се преведува како „љубезност“.
Ἀκάνθαις στεφανωθείς, καὶ στολὴν ἐκ πορφύρας, ἐνδυσάμενος ὤφθης, ὡραιότατατος Χριστέ, τῷ κάλλει ὑπὲρ πάντας, τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, τῇ δόξῃ ἀπαστράπτων.
* * *
Жолчка и пиј, два потоци излеваат, живот и нераспадливост, од Твоите Божествени ребра, до оние што те пеат и те слават со вера, Христе, во сите векови.
Пиејќи жолчка и оцет, Ти излеваш два потоци - живот и бесмртност - од Твоето божествено ребро за оние кои Те слават со вера и Те благословуваат во сите векови!
Χολὴν καὶ ὄξος πιών, δύο ῥεῖθρα προχέεις, ζωῆς καὶ ἀφθαρσίας, ἐκ τῆς θείας Πλευρᾶς σου, τοῖς πίστει σε ὑμνοῦσι, καὶ δοξολογοῦσιν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Да ги благословиме Отецот и Синот и Светиот Дух Господ.
Троичен: Божеството е едно тројство, неделива природа, поделени личности, неуморна сила, татко, син и душа, Те славиме низ сите векови.
Да ги благословиме Отецот и Синот и Светиот Дух - Господ!
Едното Божество, Троица, неделива Природа, поделена во Личност, Трајна сила - Отец и Син и Дух - Те славиме во сите векови.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Θεότης μία Τριάς, ἡ ἀμέριστος φύσις, μεριστὴ δὲ προσώποις, τὸ ἀνώλεθρον κράτος, Πάτερ Υἱὲ καὶ Πνεῦμα, σὲ ἀνυμνολογοῦμεν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
И сега и секогаш и во векови. Амин.
Богородица: Пречиста Богородица, небесна врата, спасителна порта, прими ја молитвата на сите христијани, благословена ти во вечни векови.
И сега, и секогаш и засекогаш и секогаш. Амин.
Богородица. Пречиста Богородица, Порта Небесна, Спасителна врата на сите христијани, прими ја молитвата на оние кои Те слават во сите векови!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεογεννῆτορ Ἁγνή, ἡ οὐράνιος πύλη, ἡ σωτήριος θύρα, πάντων τῶν Χριστιανῶν, τὴν δέησιν προσδέχου, τῶν σὲ μακαριζόντων, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Слава Ти Боже наш, слава Ти.
Крст на жезолот Христов, Црква на рогот, цареви на победата и чувар на христијаните, ти си моето просветлување, ти си моја пофалба засекогаш.
Слава Ти Боже наш, слава Ти!
Крсто, Ти си стапот Христов и силата на Црквата, Ти си победата на царевите и чувар на христијаните, Ти си моето просветлување и Ти си предмет на моите пофалби во сите векови.
* Буквално: рог е слика на сила и моќ карактеристична за библискиот јазик, која подоцна премина во химнографија.
Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Σταυρὲ τὸ σκῆπτρον Χριστοῦ, Ἐκκλησίας τὸ κέρας, Βασιλέων τὸ νῖκος, φύλαξ τῶν Χριστιανῶν, αὐτὸς εἶ φωτισμός μου, αὐτὸς καὶ καύχημά μου, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Го славиме, благословуваме, Му се поклонуваме на Господа, пеејќи и воздигнувајќи се во сите векови.
Триоди Ирмос: Во грмушката на Мојсеј, Богородичното чудо, на Синај планината која понекогаш типизираше, пее, благословува и воздигнува за сите векови.
Го славиме и благословуваме Господа, и [Нему] се поклонуваме, пеејќи и воздигнувајќи Го во сите векови!
Ирмос. Благословувајте, прославете и возвишете го Оној што на Мојсеј му го покажа идното чудо на Богородица на планината Синај во прототипот на запалена грмушка!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν, καὶ προσκυνοῦμεν…
Ὁ Εἱρμός. „Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ, τῆς Παρθένου τὸ θαῦμα, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει, προτυπώσαντα ποτέ, ὑμνεῖτε εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Песна 9.
Песна 9.
ᾨδὴ θ´.
Исчисти ја мојата лепрозна душа со бесмислени мисли, со попрскување на крвта Твоја, Слово Божјо, и создај ми делител на Твојата слава, заради мене неславни нешта претрпе, Христе, распнување.
Душа моја, од лепра на непристојни помисли, со попрскување ја чистиш Крвта Твоја, Божествено Слово Божјо, и ме правиш учесник во Твојата слава, Кој го претрпе [Самиот] неславното распнување!
Τὴν λελεπρωμένην, ψυχήν μου ταῖς ἀτόποις ἐνθυμήσεσι, τῷ ῥαντισμῷ τοῦ Αἵματός σου κάθαρον, θεῖε Λόγε, καὶ κοινωνόν, τῆς δόξης σου μὲ ποίησον, ὁ διˊ ἐμὲ τήν ἄδοξον, Χριστὲ Σταυπομείνωσον.
* * *