Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Πολυώνυμε Κόρη, χαίροις Θεοτόκε, κιβωτὲ καὶ στάμνε καὶ τράπεζα, φωτοφόρε λυχνία, πυρίμορφε βάτε, ὄρος τοῦ Θεοῦ τὸ κατάσκιον.
* * *
Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα.
Ας χαιρόμαστε για τον κόσμο και εκείνους στον κόσμο, που τώρα σταυρώθηκαν από τον Χριστό, ας υπομείνουμε την ταλαιπωρία, την κατάκριση και τα λοιπά, για να δοξαστούμε μαζί Του.
Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα!
Έχοντας πει «Ευτυχισμένος να μείνεις!»* στον κόσμο, και σε ό,τι είναι στον κόσμο, τώρα, σαν σταυρωμένοι με τον Χριστό, ας υπομείνουμε προσβολές, κοροϊδίες και λοιπά, για να δοξαστούμε μαζί Του!
* Κυριολεκτικά: «Χαίρε!», αφού η έκφραση αυτή χρησιμοποιήθηκε στα ελληνικά για χαιρετισμό και αποχαιρετισμό.
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος. Χριστῷ, συσταυρούμενοι, ὑπομείνωμεν ὕβριν, χλεύην καὶ τὰ ἄλλα, ἵνα σὺν αὐτῷ δοξασθῶμεν.
* * *
Ίρμος: Μετά τη νύχτα που πέρασε, η μέρα πλησιάζει, και το Φως του κόσμου ανέτειλε: γι' αυτό οι άγγελοι σε υμνούν, και όλοι σε υμνούν.
Ίρμος: Η νύχτα πέρασε, και η μέρα πλησίασε, και το Φως έλαμψε για τον κόσμο. Γι' αυτό τα στρατεύματα τραγουδούν για Σένα και οι άγγελοι σε ύμνους, και όλα διακηρύσσουν τη δόξα Σου.*
* Στο σημερινό Ελληνικό Τριώδιο είναι λίγο διαφορετικό: «Δια τούτο οι τάξεις των αγγέλων ψάλουν ύμνους σε Σένα, και σε δόξαν, Κύριε».
Ὁ Εἱρμός. «Τῆς νυκτὸς διελθούσης, ἤγγικεν ἡ ἡμέρα, καὶ τὸ φῶς τῷ κόσμῳ ἐπέλαμψε· διὰ τοῦτο ὑμνεῖ σε, τάγματα Ἀγγέλων, καὶ δοξολογοῦσί σε, Κύριε.
* * *
Τραγούδι 8.
Τραγούδι 8.
ᾨδὴ η´.
Αφού ταπείνωσες τον εαυτό σου, ανέβηκες για καλοσύνη στον Σταυρό, μερικές φορές ανυψώνοντας την πεσμένη τροφή του δέντρου: επίσης, εσύ, ο μόνος Καλός, ο δοξασμένος, ψάλλουμε στους αιώνες.
Αφού ταπείνωσες τον εαυτό σου, ανέβηκες στον Σταυρό, από την καλοσύνη [Σου], έχοντας αναστήσει αυτόν που κάποτε είχε πέσει εξαιτίας της τροφής από το Δέντρο [της γνώσης του καλού και του κακού]. Γι' αυτό, Εσύ, ο Δοξασμένος, Ω Υπερ-Καλός, δοξάζουμε αιώνια σε ύμνους.
Ὁ ταπεινώσας σεαυτόν, ἀνυψώθης ἐν Σταυρῷ διˊ εὐσπλαγχνίαν, ἀνυψῶν τὸν πεσόντα, βρώσει τοῦ ξύλου ποτέ· διό σε μόνε ὑπεράγαθε, τὸν δεδοξασμένον, ὑμνοῦμεν εἰς αἰῶνας.
* * *
Η απροσεξία μέσα από τον λήθαργο της αμαρτίας έφερε έναν βαρύ ύπνο· εσύ όμως που κοιμήθηκες στον Σταυρό για χάρη μου, Χριστέ μου, σήκωσε με, πεσμένο, για να μη με δεχτεί η νύχτα του θανάτου.
Ξεκινώντας με ένα λήθαργο απροσεξίας, έπεσα σε βαρύ ύπνο αμαρτίας, αλλά Εσύ, που κοιμήθηκες στον Σταυρό για χάρη μου, σήκωσε τους πεσόντες, για να μη με καταπιεί η νύχτα του θανάτου!
Ἀπροσεξίας νυσταγμῷ, ἁμαρτίας τὸν βαρὺν ὑπέστην ὕπνον, ἀλλὰ σὺ ὁ ὑπνώσας, ἐπὶ Σταυροῦ διˊ ἐμέ, Χριστέ μου, ἔγειρον πτωθέντα με, μή με καταλάβῃ, ἡ νὺξ ἡ τοῦ θανάτου.
* * *
Τυφλωμένος από γλυκά, τυλίγω τη σκοτεινιασμένη ψυχή μου, και ο κολακευτικός και σοφός εχθρός με γελάει μάταια: φώτισέ με και μένα, και λύτρωσέ με από αυτήν την κακία, Χριστέ, για πάντα.
Τυφλώνομαι από τις ηδονές, κουβαλάω μια σκοτεινή ψυχή μέσα μου, και ο ύπουλος Εχθρός, βλέποντας αυτό, με γελάει. Αφού με φώτισες, Χριστέ, λύτρωσε με για πάντα από [όλες] τις κακές του προθέσεις!
Ἐκτυφλωθεὶς ταῖς ἡδοναῖς, περιφέρω τὴν ψυχὴν ἐσκοτισμένην, καὶ γελᾷ καθορῶν με, ὁ δολιόφρων ἐχθρός· διό με φώτισον καὶ λύτρωσαι, τούτου τῆς κακίας, Χριστὲ εἰς τοὺς αἰῶνας.
* * *
Θεοτόκος: Εν τεμπελιά πέρασα τη ζωή μου, ο λήθαργος της αμαρτίας βάραινε την ψυχή μου: Ρεύομαι στην αδιάκοπη προσευχή Σου, μη με αφήνεις στον θάνατο, Αγνή Παρθένε, να κοιμηθώ.
Θεοτόκος. Έχοντας σπαταλήσει τη ζωή μου στην ανεμελιά και την ψυχή μου βαρυμένη από την αμαρτία από υπνηλία, καταφεύγω στη διαρκή μεσολάβησή Σου, Παναγνή: μη με αφήσεις, Παναγία, να κοιμηθώ στον ύπνο του θανάτου!
Θεοτοκίον. Ἐν ἀμελείᾳ τὴν ζωήν, δαπανήσας νυσταγμῷ τῆς ἁμαρτίας, τὴν ψυχὴν ἐβαρύνθην, τῇ ἀκοιμήτῳ δέ σου πρεσβείᾳ, προστρέχω. Μὴ δώσῃς με, εἰς θάνατον Κόρη, πανάχραντε ὑπνῶσαι.
* * *
Άλλο ένα τρί τραγούδι του Τριωδίου. Irmos: Στους θάμνους στον Μωυσή:
Άλλο ένα τρί τραγούδι του Triodion. Ίρμος: Αυτός που είναι το μελλοντικό θαύμα...
Εἱρμὸς ἄλλος. Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ
* * *
Στεφανόμενος με αγκάθια, και τυλιγμένος σε ιμάτιο πορφύρας, φανερώθηκες, Χριστέ, ο πιο κόκκινος, σε καλοσύνη, περισσότερο από όλους τους υιούς των ανθρώπων, στολισμένος με δόξα.
Στεφανωμένος με αγκάθια, ντυμένος στα πορφύρα, Φαινόταν πιο όμορφος απ' όλους, Χριστέ, λαμπρός από δόξα και πνευματική ομορφιά* ξεπερνώντας όλους τους υιούς των ανθρώπων.
*Η λέξη κάλλος στα ελληνικά σημαίνει κάτι περισσότερο από σωματική και ηθική ομορφιά. Προς τη δόξα. συνήθως μεταφράζεται ως «καλοσύνη».
Ἀκάνθαις στεφανωθείς, καὶ στολὴν ἐκ πορφύρας, ἐνδυσάμενος ὤφθης, ὡραιότατατος Χριστέ, τῷ κάλλει ὑπὲρ πάντας, τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων, τῇ δόξῃ ἀπαστράπτων.
* * *
Χολή και πιείτε, δύο ρυάκια ξεχύνονται, ζωή και αφθαρσία, από τα Θεία Σου πλευρά, σε εκείνους που σε ψάλλουν και σε υμνούν με πίστη, Χριστέ, σε όλους τους αιώνες.
Πίνοντας χολή και ξύδι, χύνεις δύο ρυάκια - ζωή και αθανασία - από το θεϊκό σου πλευρό για όσους Σε δοξάζουν με πίστη και Σε ευλογούν σε όλους τους αιώνες!
Χολὴν καὶ ὄξος πιών, δύο ῥεῖθρα προχέεις, ζωῆς καὶ ἀφθαρσίας, ἐκ τῆς θείας Πλευρᾶς σου, τοῖς πίστει σε ὑμνοῦσι, καὶ δοξολογοῦσιν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Ας ευλογήσουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τον Κύριο.
Τριαδικός: Η Θεότητα είναι Μία Τριάδα, Αδιαίρετη Φύση, Διαιρεμένα Πρόσωπα, Αθάνατη Δύναμη, Πατέρας, Υιός και Ψυχή, Σε επαινούμε σε όλες τις εποχές.
Ας ευλογήσουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα - τον Κύριο!
Η Μία Θεότητα, η Τριάδα, η αδιαίρετη Φύση, διαιρεμένη σε Πρόσωπα, η Διαρκής Δύναμη - Πατήρ και Υιός και Πνεύμα - Σε υμνούμε σε όλους τους αιώνες.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Θεότης μία Τριάς, ἡ ἀμέριστος φύσις, μεριστὴ δὲ προσώποις, τὸ ἀνώλεθρον κράτος, Πάτερ Υἱὲ καὶ Πνεῦμα, σὲ ἀνυμνολογοῦμεν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Θεοτόκε: Αγνή Θεοτόκε, ουράνια θύρα, σωτήρια πύλη, δέξου την προσευχή όλων των Χριστιανών, ευλογημένη σε σένα στους αιώνας των αιώνων.
Και τώρα, και πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Θεοτόκος. Αγνή Μητέρα του Θεού, Πύλη Ουράνια, Πύλη όλων των Χριστιανών, δέξου την προσευχή εκείνων που Σε δοξάζουν σε όλους τους αιώνες!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεογεννῆτορ Ἁγνή, ἡ οὐράνιος πύλη, ἡ σωτήριος θύρα, πάντων τῶν Χριστιανῶν, τὴν δέησιν προσδέχου, τῶν σὲ μακαριζόντων, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα.
Σταυρός του σκήπτρου του Χριστού, Εκκλησία του κέρατος, βασιλείς της νίκης και φύλακας των χριστιανών, είσαι ο φωτισμός μου, είσαι ο έπαινος μου για πάντα.
Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα!
Ω Σταυρέ, Είσαι η ράβδος του Χριστού και η δύναμη της Εκκλησίας, Είσαι η νίκη των βασιλέων και ο φύλακας των Χριστιανών, Είσαι ο φωτισμός μου και είσαι το θέμα του επαίνου μου για όλους τους αιώνες.
* Κυριολεκτικά: το κέρας είναι μια εικόνα δύναμης και δύναμης χαρακτηριστική της βιβλικής γλώσσας, η οποία αργότερα πέρασε στην υμνογραφία.
Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Σταυρὲ τὸ σκῆπτρον Χριστοῦ, Ἐκκλησίας τὸ κέρας, Βασιλέων τὸ νῖκος, φύλαξ τῶν Χριστιανῶν, αὐτὸς εἶ φωτισμός μου, αὐτὸς καὶ καύχημά μου, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Δοξάζουμε, ευλογούμε, προσκυνούμε τον Κύριο, τραγουδώντας και υψώνοντας τον εαυτό μας σε όλους τους αιώνες.
Τριώδιο Ίρμος: Στη βάτο του Μωυσή, η Παναγία θαύμα, στο Σινά το βουνό που μερικές φορές τυπικά, ψάλλει, ευλογεί και υψώνει σε όλους τους αιώνες.
Δοξάζουμε και ευλογούμε τον Κύριο, και [Τον] προσκυνούμε, τραγουδώντας και υψώνοντάς τον σε όλους τους αιώνες!
Ίρμος. Ευλογήστε, δοξάστε και εξυμνήστε Εκείνον που έδειξε το μελλοντικό θαύμα της Παναγίας στο όρος Σινά στον Μωυσή στο πρωτότυπο ενός φλεγόμενου θάμνου!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν, καὶ προσκυνοῦμεν…
Ὁ Εἱρμός. «Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ, τῆς Παρθένου τὸ θαῦμα, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει, προτυπώσαντα ποτέ, ὑμνεῖτε εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.»
* * *
Τραγούδι 9.
Τραγούδι 9.
ᾨδὴ θ´.
Καθάρισε τη λεπρή μου ψυχή με άτοπους λογισμούς, ραντίζοντας το αίμα Σου, Λόγο του Θεού, και δημιούργησε για μένα μέτοχο της δόξας Σου, για χάρη μου υπέμεινες άδοξα, Χριστέ, σταύρωση.
Ψυχή μου, πληγωμένη από τη λέπρα των άσεμνων λογισμών, Καθαρίζεις το Αίμα Σου ραντίζοντας, Θείο Λόγο του Θεού, και με κάνεις συμμέτοχο στη δόξα Σου, που υπέστης [Εσύ] την άδοξη σταύρωση!
Τὴν λελεπρωμένην, ψυχήν μου ταῖς ἀτόποις ἐνθυμήσεσι, τῷ ῥαντισμῷ τοῦ Αἵματός σου κάθαρον, θεῖε Λόγε, καὶ κοινωνόν, τῆς δόξης σου μὲ ποίησον, ὁ διˊ ἐμὲ τήν ἄδοξον, καθὲ Σταυπομείνωσον.
* * *