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В четверто́к пе́рвыя седми́цы Вели́каго поста́ (3)

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Δόξα ... Πατὴρ ὁ Υἱός, καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα, σὺ Θεός μου Κύριος καὶ C'est vrai, c'est vrai.

* * *

Et maintenant : Théotokos : Toi, Mère et Pure Vierge, nous bénissons le lieu de naissance des générations, car tu étais la purificatrice du monde, le Sauveur et Créateur, donnant naissance de manière indescriptible.

Théotokos. Nous te glorifions, ô Mère et Pure Vierge, dans la naissance des générations, car tu as donné naissance de manière indescriptible à l'Organisateur et au Libérateur, devenant la Propitiation pour le monde.

Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Σὲ Μητροπάρθενε ἁγνή, μακαριοῦμεν γενεαὶ γενεῶν, ὅτι γέγονας, ἱλαστήριον Κόσμου, τὸν Σωτῆρα καὶ Δημιουργόν, ἀρρήτως κυήσασα.

* * *

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.

Chef apostolique, qui chantez vos louanges, sauvez : et faites que dans la tendresse du cœur passent tous les jours de jeûnes lumineux.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !

Sauve ceux qui chantent tes louanges, ô Chœur des Apôtres, et daigne traverser tous les jours du Carême lumineux dans un cœur contrit !

Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.

Τῶν Ἀποστόλων ὁ χορός, τοὺς ἀνυμνοῦντάς σε περίσῳζε· καὶ ἀξίωσον, ἐν κατανύξει καρδίας, τὰς ἡμέρας πάσας διελθεῖν, τῶν φωτοποιῶν Νηστειῶν.

* * *

Irmos : Nous magnifions, ô Christ, Ta Mère Pure Toute Immaculée : car Elle T'a donné naissance naturellement dans la chair, nous délivrant de toute flatterie et de toute corruption.

Irmos. Christ, nous magnifions Ta Mère, Entièrement Immaculée et Pure, parce qu'Elle T'a enfanté dans la chair de manière surnaturelle, et Tu nous as sauvés de toute corruption et corruption.

Ὁ Εἱρμός. Μεγαλύνομεν Χριστέ, τὴν σὴν πανάμωμον Μητέρα ἁγνήν, ὅτι ἔτεκέ σε, ὑπερφυῶς κατὰ σάρκα, πάσης πλάνης καὶ καταφθορᾶς, ἡμᾶς Oui.

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Le vers est auto-vocal, voix trois :

Le poème contient une stichera auto-vocale, ton 3.

Ἀπόστιχα τῶν Αἴνων. Ἰδιόμελον. Ἦχος γ´.

Seigneur, tu m'as ordonné la repentance, moi pécheur, pour me sauver, même si je suis indigne de ta miséricorde incommensurable. Je me jette vers Toi en priant : laisse-moi jeûner, incliner mon âme, car j'ai fui vers Toi, l'Unique Miséricordieux.

Seigneur, tu as établi la repentance pour moi, pécheur, désireux de sauver les indignes par ta miséricorde incommensurable. Je Te le demande à genoux : Jeûne et incline mon âme [devant Toi], car j'ai recours à Toi, l'Unique Très Miséricordieux !

Κύριε, ἐμοὶ τῷ ἁμαρτωλῷ ἔθου μετάνοιαν, ἐμὲ τὸν ἀνάξιον, σῶσαι βουλόμενος, ἀμετρήτῳ ἐλέει σου, σοὶ προσπίπτω δεόμενος. Ἐν νηστείαις, τὴν ψυχήν μου σύγκαμψον, ὅτι πρὸς σὲ κατέφυγον, τὸν μόνον Πολυέλεον.

* * *

Verset : Le matin, nous avons été remplis de ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous sommes réjouis et nous nous sommes réjouis, tous nos jours nous nous sommes réjouis, car les jours de ce jour tu nous as humiliés, en été, ce jour-là, nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes œuvres, et instruis leurs fils.

Et encore : Seigneur, je suis un pécheur...

Verset : Tôt le matin, nous étions remplis de Ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous réjouissions et étions heureux. Tous nos jours nous nous sommes réjouis : pour les jours où tu nous as humiliés, pour les années où nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes œuvres, et montre le chemin à leurs fils. (Ps. 89 : 14-16)

Et on répète la même stichera. Seigneur, pour moi pécheur…

Oui. Ἐνεπλήσθημεν τὸ πρωΐ τοῦ ἐλέους σου, Κύριε, καὶ ἠγαλλιασάμεθα, C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai. ὐφρανθείημεν ἀνθ´ὧν ἡμερῶν ἐταπείνωσας ἡμᾶς, ἐτῶν, ὧν εἴδομεν κακά· καὶ ἴδε ἐπὶ τοὺς δούλους σου, καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα C'est vrai, c'est vrai que c'est vrai.

Κύριε, ἐμοὶ τῷ ἁμαρτωλῷ…

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Verset : Et fais venir sur nous la seigneurie du Seigneur notre Dieu, et rétablis sur nous l'ouvrage de nos mains, et rétablis l'ouvrage de nos mains.

Martyrés : Comme les sommités du monde, vous brillez même après la mort, saints martyrs, ayant mené un bon combat, ayant de l'audace, priez le Christ d'avoir pitié de nos âmes.

Verset : Et que la lumière du Seigneur notre Dieu soit sur nous, et que l'œuvre de nos mains soit corrigée parmi nous, et que l'œuvre de nos mains soit corrigée. (Ps. 89:17)

Martyrisé. Comme des luminaires, vous brillez dans le monde et après la mort, saints Martyrs, et après avoir accompli un exploit merveilleux, vous avez le courage : priez le Christ d'être miséricordieux envers nos âmes !

Oui. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.

Μαρτυρικόν. Ὡς φωστῆρες ἐν Κόσμῳ λάμπετε, καὶ μετὰ θάνατον ἅγιοι Μάρτυρες, Χριστὸν ἱκετεύσατε, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχάς ἡμῶν.

* * *

Gloire, même maintenant : Theotokos : Mère de Dieu, Représentante de tous ceux qui te prient, nous osons en Toi, et nous nous glorifions en Toi, et tout notre espoir est en Toi, prie Celui qui est né de Toi pour les serviteurs inutiles à Toi.

Gloire... et maintenant... Theotokos. Ô Mère de Dieu, vous êtes la patronne de tous ceux qui prient, nous vous louons et comptons fermement sur vous, en vous réside toute notre espérance. Intercède auprès de Celui qui est né de Toi pour [nous] Tes serviteurs inutiles !

Δόξα… Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεοτόκε ἡ προστασία πάντων τῶν δεομένων, εἰς σὲ θαῤῥοῦμεν, εἰς σὲ καυχώμεθα, ἐν σοὶ πᾶσα ἡ ἐλπὶς ἡμῶν ἐστι. Πρέσβευε τῷ ἐκ σοῦ τεχθέντι, ὑπὲρ ἀχρείων δούλων σου.

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A la 6ème heure

À LA SIXIÈME HEURE

ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ

Tropaire de prophétie, première voix : Délivre-nous des ennemis visibles et invisibles, ô Seigneur, de peur que les païens ne crient : Où est leur Dieu ? faites-leur comprendre, Maître, que vous méprisez les péchés de votre peuple qui se repent.

Gloire, et maintenant : Et nous répétons la même chose.

Tropaire de prophétie, ton 1 : Délivre-nous des ennemis visibles et invisibles, ô Seigneur : que les païens ne disent jamais : « Où est leur Dieu » ? Maître, fais-leur savoir que tu ne regardes pas les péchés de ton peuple lorsqu'il se repent.

Gloire, même maintenant : et nous répétons le même tropaire.

C'est vrai. Ἦχος α´. Ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ἐχθρῶν, ῥῦσαι ἡμᾶς Κύριε, μή ποτε εἴπωσι τὰ ἔθνη. Ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν, γνώτωσαν Δέσποτα, ὅτι παρορᾷς ἁμαρτίας, Je vous en prie.

Δόξα… Καὶ νῦν… Τὸ αὐτό.

* * *

Prokeimenon, voix une : Le Seigneur rendra toujours la captivité de son peuple.

Verset : Le discours est insensé dans son cœur : il n’y a pas de Dieu.

Prokeimenon (Psaume 13), ton 1 : Quand le Seigneur ramène son peuple de captivité.

Verset : Le fou dit dans son cœur : « Il n’y a pas de Dieu. »

Oui. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιγˊ. Il s'agit d'un moyen efficace pour vous.

Oui. C'est vrai, c'est vrai.

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Lecture des prophéties d'Isaïe (Ésaïe 2 : 11-21).

Le Seigneur seul montera ce jour-là. C'est le jour du Seigneur des armées contre tous ceux qui sont ennuyeux et orgueilleux, et contre tous ceux qui sont élevés et majestueux, et ils s'humilieront. Et sur tout cèdre du Liban élevé et élevé, et sur tout gland du Basan, et sur toute haute montagne et sur toute colline élevée. Et sur tout haut pilier et sur tout haut mur. Et pour chaque navire de la mer, et pour chaque vision de la bonté des navires. Et chacun s'humiliera, et la hauteur de l'homme tombera, et le Seigneur seul sera exalté ce jour-là. Et tout ce qui a été fait de main d'homme sera caché dans les grottes, dans les creux des pierres et dans les cavernes de la terre, devant la crainte de l'Éternel et devant la gloire de sa force, lorsqu'il se lèvera pour détruire la terre. Ce jour-là, l'homme chassera les abominations qu'il a créées, l'or et l'argent, et les laissera être adorés par les vains et les chauves-souris. Entrez dans les cavernes du roc solide et dans les fentes des pierres, devant la présence de la crainte du Seigneur et devant la gloire de sa force, quand il se lève pour écraser la terre.

Lecture de la prophétie d'Isaïe [2, 11b-21]

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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