LE JEUDI DE LA PREMIÈRE SEMAINE DE CARÈME
Τῌ ΠΕΜΠΤῌ ΤΗΣ Α´ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Le matin
LE MATIN
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Sedalny Triodi, deuxième voix :
Après le 2ème kathisma, sedal Triodion, ton 2.
Μετὰ τὴν βˊ Στιχολογίαν, Κάθισμα Τριῳδίου. Ἦχος βˊ.
Similaire à : Sage que :
Les disciples ont montré le luminaire à la fin en prêchant, la Parole de Dieu, éclairent nos cœurs de la lumière des vertus, et nous purifient par le jeûne, donnant la repentance et la conversion à ton serviteur, afin de te glorifier, Sauveur, l'unique Préblagiy. (deux fois)
Similaire à : Celui qui a donné une plus grande sagesse...
Dans toutes les terres de ses disciples, qui ont révélé la Parole de Dieu comme des luminaires dans la prédication, éclairez-nous de la lumière des vertus du cœur, purifiez-nous par le jeûne, accordez la repentance et la conversion à vos serviteurs pour la glorification de vous, le seul Très Bien, [notre] Sauveur ! (deux fois)
Ὁ σοφίσας ὑπερ ῥήτορας
Ὁ φωστῆρας ἐν τοῖς πέρασι τοὺς Μαθητὰς ἀναδείξας, τῷ κηρύγματι Λόγε Θεοῦ, τὰς καρδίας ἡμῶν φώτισον, φωτὶ ἀρετῶν καὶ νηστείᾳ κάθαρον, διδοὺς μετάνοιαν ἐπιστροφῆς τοῖς δούλοις σου, εἰς τὸ δοξάζειν σε Σωτήρ, ὁ μόνος ὑπάρχων ὑπεράγαθος. (Δίς)
* * *
Slava : pareil.
Et maintenant : Theotokos, la même voix :
Mère de Dieu, ne méprise pas moi qui demande Ton intercession : car mon âme a confiance en Toi, aie pitié de moi.
Slava... on répète la même sedal.
Et maintenant... Ne me néglige pas, en demandant Ton intercession, car mon âme a placé son espérance en Toi, Mère de Dieu ; aie pitié de moi aussi !
Δόξα... Τὸ αὑτό.
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεοτόκε μὴ παρίδῃς με, δεόμενον ἀντιλήψεως τῆς ὑπὸ σοῦ· ἐπὶ C'est une bonne idée pour vous.
* * *
D'après le troisième kathisma du sedal Triodi, voix cinq :
Après 3 kathismas, sedalny, ton 5.
C'est vrai. Καθίσματα. Ἦχος πλ. α´.
Semblable à : Très Saint Chérubin :
Très Sérénissime des Vertus, cohabitant de l'abstinence céleste, nous Te prions, ô Duodénal Apostolique, priant pour que nous accomplissions et acceptions paisiblement les fruits du salut : car Tu es véritablement une puissance terrestre et un refuge pour nos âmes.
Similaire à : Celle qui est plus élevée en sainteté que les chérubins...
Le temps de l'abstinence, qui est au-dessus des vertus et proche du ciel, * - nous vous en supplions, Douzaine d'Apôtres, - demandez-nous de conduire en paix et de recevoir les fruits du salut ! Après tout, vous êtes vraiment des apôtres pour les êtres terrestres - une force et un refuge pour nos âmes.
* littéralement : concitoyen du ciel (« continence » au féminin grec)
Ἁγιωτέρα τῶν Χερουβὶμ
Τὴν φαιδροτέραν τῶν ἀρετῶν, τὴν συμπολῖτιν τῶν οὐρανῶν, ἐγκράτειαν, δυσωποῦμεν, σὲ τῶν Ἀποστόλων τὴν δωδεκάδα, πρέσβευε εἰρηνικῶς διανῦσαι, καὶ κομίσασθαι τοὺς καρποὺς τῆς ?? C'est vrai.
* * *
Slava : et aussi sedal.
Et maintenant : Theotokos, la voix est la même.
Très Saint Chérubin, Mère de Dieu qui chante au-dessus des cieux, Vous confessez vraiment, imams, le salut des pécheurs, et nous trouvons l'intercession dans les tentations. De plus, ne cessez pas de prier pour nous, ô puissance et refuge de nos âmes.
Slava... la même berline.
Et maintenant... Theotokos, la même voix.
Plus sainte que les chérubins, Dépassant les cieux et glorifiée de tous, la Mère de Dieu ! Nous vous confessons en vérité, et nous, pécheurs, recevons le salut et trouvons la Patronne dans les épreuves. Ne cessez donc pas d’intercéder pour nous, ô Force et Refuge pour nos âmes !
Δόξα… τὸ αὐτό.
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον.
Ἁγιωτέρα τῶν Χερουβίμ, ὑψηλοτέρα τῶν οὐρανῶν, πανύμνητε Θεοτόκε, σὲ ἐν ἀληθείᾳ ὁμολογοῦντες, ἔχομεν ἁμαρτωλοὶ καὶ C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
* * *
Trois chansons. Triodion de Monsieur Joseph, ton 2.
Chanson 4.
Les Trois Chants de Triodion, [la création de] M. Joseph, ton 2.
Chanson 4.
C'est vrai. Ἦχος β´.
ᾨδὴ δ´.
Recevez l'abstinence de l'aube, revêtez-vous, ô âme, et fuyez les ténèbres pécheresses : car que la lumière de votre abandon resplendisse par l'Esprit Divin.
Recevez les rayons de l'abstinence, éclairez-vous, âme, et fuyez les ténèbres du péché, afin que le pardon brille pour vous de la part de l'Esprit Divin !
Ἐγκρατείας, τὰς αὐγὰς δεχομένη ἀστράφθητι, ψυχὴ καὶ ἀπόφυγε, τῆς ἁμαρτίας τὴν ζόφωσιν, ὅπως ἀνατείλῃ σοι, ἡ τῆς ἀφέσεως αἴγλη θείῳ Πνεύματι.
* * *
Le flatteur me trompe avec des bonbons, pour emmener le captif : mais paix, ô apôtres, par ta parole, délivre-moi de cette méchanceté.
Après m'avoir trompé avec l'appât du plaisir et fait de moi un prisonnier, l'Insidieux [Ennemi] m'a kidnappé, mais vous, ô Apôtres, qui avez attrapé le monde dans le filet des mots, libérez-moi de son mal !
Ἀγκίστρῳ με, ἡδονῆς δελεάσας ὁ δόλιος, αἰχμάλωτον ἥρπασεν, ἀλλˊ οἱ τὸν κόσμον Ἀπόστολοι, λόγῳ σαγηνεύσαντες, ἐκ τῆς αὐτοῦ με κακίας ἐκλυτρώσατε.
* * *
Le Soleil de gloire naissante est apparu, ô apôtres de gloire, chassant les délices des ténèbres : et éclairez-moi, obscurci par toute méchanceté.
Vous êtes apparus comme les rayons du Soleil de gloire, glorieux Apôtres, et la séduction a chassé les ténèbres : alors éclairez-moi aussi, plongé dans les ténèbres par toute sorte de mal !
Ἐδείχθητε, τοῦ Ἡλίου τῆς δόξης αὐγάσματα Ἀπόστολοι ἔνδοξοι, πλάνης αὐχμὸν ἀπελαύνοντες, κᾀμὲ οὖν φωτίσατε τὸν ὑπης κακίας σκοτιζόμενον.
* * *
Théotokos : Je te crierai dans la nuit et dans les jours d'insulte, et je serai sauvé, et je traverserai les douceurs, le Mur et l'Aide, par la tienne, ô Vierge, protégée par la force.
Théotokos. Je t'appellerai jour et nuit dans [mes] épreuves, et je recevrai le salut et surmonterai les plaisirs, Mur et Aide [la nôtre], Vierge, et je serai protégé comme un mur par Ta puissance !
Oui. Κεκράξομαι, ἐν νυκτὶ ἡμέρᾳ θλιβόμενος, πρὸς σὲ καὶ σωθήσομαι, καὶ ἡδονῶν ὑπερβήσομαι, τεῖχος καὶ βοήθεια, τῇ σῇ Παρθένε δυνάμει τειχιζόμενος.
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Encore trois chansons de M. Théodore, cinquième voix.
Un autre trois chansons, [la création de] M. Théodore, voix 5.
Εἱρμὸς ἄλλος. Ἦχος πλ. α´.
Les soleils de justice existent, apôtres, luminaires tout brillants, vous éclairez le monde terrestre, vous chassez les ténèbres de l'illusion.
Vous êtes le soleil de justice, un rayonnement éblouissant, ô Apôtres ; éclairez le monde terrestre, chassant les ténèbres de la tromperie !
Τοῦ Ἡλίου, τῆς δικαιοσύνης ὑπάρχοντες, Ἀπόστολοι, λαμπηδόνες παμφαεῖς, φωτίζετε τὸν περίγειον κόσμον, τὸν ζόφον τῆς ἀπάτης διώκοντες.
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Lyra est la lyre spirituelle du Sauveur, apôtres, nous ayant connus sur terre, vous nous chantez un chant agréable et tournez le monde vers Dieu.
Vous êtes connus sur terre comme la lyre animée par l'Esprit du Sauveur [lui-même], des apôtres, qui transmettent mélodieusement votre bonne parole [sermons] au monde, la tournant vers Dieu.
Λύρα ὄντες, τοῦ Σωτῆρος πνευματοκίνητος, Ἀπόστολοι, γνωρισθέντες ἐπὶ γῆς, τὸ εὔηχον μελουργεῖτε ὑμῶν ἔπος, καὶ Vous êtes prêt à le faire.
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Gloire : Trinité : Glorifier la Trinité dans l'Être unique, le Seigneur Dieu unique, le Père non engendré, le Fils engendré et l'Esprit vivant.
Gloire... Glorifiant la Trinité dans l'Être Unique, chantons les louanges du Dieu Unique, le Seigneur - le Père à naître avec le Fils engendré et l'Esprit Vivant !
→ Θεόν, ὑμνήσωμεν τὸν ἀγέννητον Πατέρα, Υἱὸν τὸν γεννητόν, καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ζῶν.
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Et maintenant : Théotokos : Une vierge a conçu dans son sein, ô Seigneur, et t'a donné naissance Emmanuel : car tu es sorti pour sauver ton peuple, pour sauver tes bonnes choses, ô amoureux des hommes.
Et maintenant... Theotokos. La vierge a conçu dans son sein, ô Seigneur, et tu as enfanté Emmanuel : après tout, tu es sorti pour sauver ton peuple, pour sauver ton oint*, ô amoureux des hommes.
* Dans la traduction slave, le mot « bon » à cet endroit est erroné.
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. ???? ἐξῆλθες γὰρ εἰς σωτηρίαν λαοῦ σου, τοῦ σῶσαι τοὺς χριστούς σου Φιλάνθρωπε.
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Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Duodécennie apostolique, divine et très honorable, priez le Christ pour nous, nous prions pour que nous traversions avec grâce le voyage de quarante jours.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !
Divine et pleinement honorée Douzaine Apostolique, priez le Christ pour nous : nous vous demandons de parcourir avec zèle les quarante jours du Carême !
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Ἀποστόλων, δωδεκὰς ἡ θεία καὶ πάνσεπτος, ἱκέτευε, τὸν Χριστὸν ὑπὲρ ἡμῶν, δεόμεθα διελθεῖν ἡμᾶς εὐτόνως, τὸ τεσσαρακονθήμερον στάδιον.
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