Καταφρόνησε, Κύριε, τις ανομίες μου, γεννήσου από Παρθένο, και καθάρισε την καρδιά μου, δημιουργώντας ναό στο αγνό Σου Σώμα και Αίμα, κατέβασε με από το πρόσωπό Σου, έχοντας μεγάλο έλεος χωρίς αριθμό.
Σλάβα:
Στην κοινωνία των Αγίων Σου, πώς τολμώ ανάξιος; Ακόμα κι αν τολμήσω να Σε πλησιάσω με τους άξιους, η ρόμπα με καταγγέλλει σαν να μην ήταν βράδυ, και μεσολαβώ για καταδίκη της πολυαμαρτωλής ψυχής μου. Καθάρισε, Κύριε, τη βρωμιά της ψυχής μου και σώσε με, ως Εραστή της Ανθρωπότητας.
Και τώρα:
Πολλές και πολλές αμαρτίες μου, Μητέρα του Θεού, ήρθα τρέχοντας σε Σένα, Αγνή, απαιτώντας τη σωτηρία: επισκέψου την αδύναμη ψυχή μου και προσευχήσου στον Υιό Σου και τον Θεό μας να μου δώσει συγχώρεση για τις κακές πράξεις του Ευλογημένου.
Περιφρονήστε - φύγετε χωρίς προσοχή. Γεννηθήκατε - γεννηθήκατε. Δημιουργώντας έναν ναό - κάνοντας τον ναό. Παρακάτω - και όχι. Χωρίς αριθμό, έχετε μεγάλο έλεος - έχοντας απείρως μεγάλο έλεος (χωρίς αριθμό - άπειρα; έχοντας - έχοντας; μεγάλο - μεγάλο; η σειρά των λέξεων στη φράση διαφέρει από αυτό το χαρακτηριστικό της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας).
Ή αλλιώς – γιατί αν. Χιτώνας - ένδυση. Σαν να μην υπάρχει βραδινό φόρεμα - γιατί δεν είναι το ίδιο με αυτό που φοράνε στο Δείπνο. Παρακαλώ - εδώ: θα παραδώσω, θα παραλάβω, θα αξίζω.
Ήρθα τρέχοντας - ήρθα τρέχοντας, ζήτησα βοήθεια. Η εγκατάλειψη είναι συγχώρεση. Ακόμα και οι κακές πράξεις - οι κακές (αγριώδεις) πράξεις που έχω κάνει (τα κακά).
+ Ακόμα κι αν τολμήσω να σε πλησιάσω με αυτούς που είναι άξιοι, η ρόμπα με καταγγέλλει σαν να μην ήταν βράδυ, και η καταδίκη βγαίνει από την αμαρτωλή ψυχή μου. Το τροπάριο μας στρέφει στην ευαγγελική παραβολή για τους καλεσμένους στο γαμήλιο Δείπνο του Υιού: Ο βασιλιάς, μπαίνοντας να κοιτάξει τους ξαπλωμένους, είδε έναν άνθρωπο εκεί, όχι ντυμένο με νυφικά, και του είπε: φίλε! Πώς μπήκες εδώ χωρίς να φορέσεις τα νυφικά σου; Ήταν σιωπηλός. Τότε ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες: Αφού του έδεσαν τα χέρια και τα πόδια, πάρτε τον και ρίξτε τον στο εξωτερικό σκοτάδι. Θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. γιατί πολλοί είναι καλεσμένοι, αλλά λίγοι εκλεκτοί (Ματθ. 22:11-14). Αυτό το δείπνο είναι η Ευχαριστία, το Μυστήριο της Κοινωνίας. τα λόγια καθάρισε, Κύριε, τη βρωμιά της ψυχής μου φωνάζουν στον Κύριο να καθαρίσει τον χιτώνα της ψυχής μου.