Opovrhuj mými nepravostmi, Pane, narod se z Panny a očisť mé srdce, vytvoř chrám svému nejčistšímu tělu a krvi, spusť mě ze své tváře, majíc velké milosrdenství bez počtu.
Sláva:
Jak se opovažuji ve společenství Tvých svatých věcí nehodný? I kdybych se odvážil přistoupit k Tobě s těmi, kdo jsou toho hodni, roucho mě odsuzuje, jako by nebyl večer, a přimlouvám se za odsouzení své mnohohříšné duše. Očisti, Pane, špínu mé duše a zachraň mě jako Milovníka lidstva.
A teď:
Mé mnohé a mnohé hříchy, Matko Boží, utíkám k Tobě, ó Čistá, žádám spásu: navštiv mou slabou duši a modli se ke svému Synu a našemu Bohu, aby mi dal odpuštění za zlé skutky Vznešeného.
Pohrdat - odejít bez pozornosti. Narodit se - narodit se. Tím, že vytvoříte chrám – uděláte z něj chrám. Níže - a ne. Bez čísla měj velké slitování - s nekonečně velkým slitováním (bez čísla - nekonečně; mít - mít; velký - velký; pořadí slov ve frázi se liší od charakteristiky moderního ruského jazyka).
Nebo jinak – protože kdyby. Chiton - oblečení. Jako by neexistovaly žádné večerní šaty – protože to není totéž, co se nosí k večeři. Petici - zde: doručím, dostanu, zasloužím.
Přiběhl jsem – přiběhl jsem, požádal o pomoc. Opuštění je odpuštění. Dokonce i ty zlé skutky - zlé (kruté) skutky, které jsem spáchal (ty zlé).
+ I kdybych se odvážil k tobě přistoupit s těmi, kdo jsou toho hodni, roucho mě odsuzuje, jako by nebyl večer, a z mé hříšné duše přichází odsouzení. Troparion nás obrací k evangelijnímu podobenství o pozvaných na svatební večeři Syna: Král, když se vešel podívat na ležící, uviděl tam muže, který nebyl oblečen do svatebních šatů, a řekl mu: příteli! Jak ses sem dostal bez svatebních šatů? Mlčel. Potom řekl král služebníkům: Svázavše mu ruce a nohy, vezměte ho a vyhoďte do vnější temnoty. tam bude pláč a skřípění zubů; neboť mnoho je povolaných, ale málo vyvolených (Mt 22,11-14). Tato večeře je eucharistie, svátost přijímání; slova očisti, Pane, špinavost mé duše volají k Pánu, aby očistil halenu mé duše.