Презри безакоња моја, Господе, од Дјеве се роди, и очисти срце моје, створивши храм Пречистој Телу и Крви Твојој, спусти ме од лица Твога, имајући велику милост безбројну.
слава:
У причешћу светих Твојих, како се усуђујем недостојан? Ако се и усуђујем да Ти приђем са достојнима, хаљина ме изобличава као да није вече, и заузимам се за осуду своје многогрешне душе. Очисти, Господе, прљавштину душе моје и спаси ме, као Човекољубца.
А сада:
Многи и многи греси моји, Богородице, притекох к Теби, Пречиста, тражећи спасење: посети моју слабу душу, и помоли се Сину Твоме и Богу нашем да ми подари опроштај за зла дела Блаженог.
Презрети - оставити без пажње. Роди се - роди се. Стварањем храма – чинећи га храмом. Испод - и не. Без броја, имај велику милост - имајући бескрајно велику милост (без броја - бесконачно; имајући - имајући; велики - велики; поредак речи у фрази се разликује од оног својственог савременом руском језику).
Или иначе – јер ако. Цхитон - одећа. Као да нема вечерње хаљине – јер није исто што носе на Вечери. Петирам - ево: испоручићу, примићу, заслужићу.
Дотрчао сам - дотрчао сам, тражио помоћ. Напуштање је опрост. Чак и зла дела – зла (жестока) дела која сам починио (зле).
+ Чак и ако се усуђујем да ти приђем са онима који су достојни, хаљина ме проказује као да није вече, а осуда долази из моје грешне душе. Тропар нас окреће на јеванђелску параболу о позванима на свадбену вечеру Сина: Цар, ушавши да погледа лежеће, угледа тамо човека, не обученог у сватовску одећу, и рече му: пријатељу! Како си дошао овде а да ниси обукао венчаницу? Он је ћутао. Тада цар рече слугама: Свезавши му руке и ноге, узмите га и баците у таму спољашњу; биће плач и шкргут зуба; јер су многи звани, а мало изабрани (Мт. 22,11-14). Ова вечера је Евхаристија, Тајна Причешћа; речи очисти Господе, прљавштина душе моје вапи Господу да очисти тунику душе моје.