(Mund ta lexoni, mund ta kaloni dhe të filloni me refrenin:)
Irmos dhe këngët e Tripes nuk këndohen, por lexohen nga lexuesit, dhe sipas mendimit të Shën Athanasius (Saharov), irmoset e tripongëve nuk shqiptohen fare, por jepen në Triodion të plota në mënyrë që të shërbejnë si të ngjashme për këndimin e troparioneve të mëvonshëm të troparioneve në kohët e lashta të kanaçeve dhe të kanaçeve të ngjashme. te irmos; Irmos këndohen vetëm në ato raste kur këngët biblike vargjezohen ose kur ka një tregues të veçantë të Tipikonit (shih: Afanasy (Sakharov), peshkop. Në përkujtimin e të larguarve sipas Kartës së Kishës Ortodokse. Shën Petersburg: Satis, 1995. fq. 1747).
Irmos: Kam dëgjuar, o Zot,/ pashë sakramentin Tënd,/ kuptova veprat e tua, // dhe lavdërova Hyjninë Tënde.
Refreni: Apostuj të shenjtë, lutuni Zotit për ne.
Nëpërmjet abstinencës, ndriçimit të apostujve të Krishtit, abstinencës së kohës sonë, ndërmjetësimeve hyjnore na qetësojnë.
Organi me dy tela këndon këngën e shpëtimit, fytyra e dishepujve hyjnorë, zërat dinakë e të indinjuar.
Me veshje shpirtërore i kemi pirë të gjitha luledielli, toka e thatë e ka përzënë politeizmin, gjithë bekimin.
Refreni: Zoja e Shenjtë, na shpëto.
Theotokos: Ajo që u përul për të më shpëtuar mua, që jetoi me mendjemadhësi, që lindi Ngjitjen e një natyre të përulur, Virgjëreshën e Pastër.