(Możesz to przeczytać, możesz pominąć i zacząć od refrenu :)
Irmos i pieśni flaków nie są śpiewane, ale czytane przez czytelników, a zdaniem św. Atanazego (Sacharowa) irmos tripongów nie są w ogóle wymawiane, ale podawane w Triodionie w całości, aby służyć jako podobne do śpiewania kolejnych troparionów tripongów, gdyż w starożytności tropariony kanonów śpiewano głosem i na wzór irmos; Irmos śpiewa się tylko w przypadkach, gdy pieśni biblijne są wersjonowane lub gdy istnieje specjalne oznaczenie Typikon (patrz: Afanasy (Sacharow), biskup. O upamiętnieniu zmarłych według Karty Cerkwi. St. Petersburg: Satis, 1995. s. 172-174).
Irmos: Słyszałem, Panie, / widziałem Twój sakrament, / zrozumiałem Twoje dzieła // i wysławiłem Twoją Boskość.
Chór: Święci Apostołowie, módlcie się do Boga za nami.
Przez wstrzemięźliwość, oświecenie apostołów Chrystusa, wstrzemięźliwość naszych czasów, wstawiennictwo Boże nas uspokaja.
Dwustrunowe organy śpiewają pieśń zbawienia, oblicze Boskich uczniów, podstępne, oburzone głosy.
Duchową odzieżą wypiliśmy wszystkie słoneczniki, sucha ziemia wypędziła politeizm, wszechbłogosławieństwo.
Chór: Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.
Theotokos: Ta, która uniżyła się, aby mnie zbawić, która żyła wyniośle, która zrodziła Wniebowstąpienie pokornej natury, Przeczystą Dziewicę.