Święto to zostało ustanowione na pamiątkę wydarzenia, o którym ewangelista Łukasz tak opowiada (rozdz. 2, w. 22-39, według tłumaczenia rosyjskiego) (Łk 2,22-39):
Kiedy dopełniły się dni ich oczyszczenia (Matki i Dziecka) według Prawa Mojżeszowego, przyprowadzili Go do Jerozolimy, aby stawić go przed Panem, jak jest przepisane w Prawie Pańskim, że każdy chłopiec płci męskiej, który otwiera łono, powinien być poświęcony Panu (Wj 13:2); i złożyć w ofierze, zgodnie z tym, co jest powiedziane w Prawie Pańskim, dwie synogarlice lub dwa pisklęta gołębi. A żył w Jerozolimie człowiek imieniem Symeon. Był człowiekiem prawym i pobożnym, oczekującym pocieszenia Izraela; i Duch Święty był na nim. Duch Święty przepowiedział mu, że nie zazna śmierci, dopóki nie ujrzy Chrystusa Pana. I przyszedł pod natchnieniem do cerkwi. A kiedy rodzice przynieśli Dzieciątko Jezus, aby dokonać nad Nim prawnego obrzędu, on wziął Go na ręce, błogosławił Boga i mówił: Teraz Ty, Panie, uwalniasz w pokoju sługę swego, Władco; Bo moje oczy oglądały Twoje zbawienie, które przygotowałeś wobec wszystkich narodów, światło na oświecenie pogan i chwałę Twojego ludu, Izraela. Józef i Jego Matka dziwili się temu, co o Nim mówiono.
I pobłogosławił ich Symeon, i rzekł do Marii, Matki swojej: Oto Ten leży na upadek i na powstanie wielu w Izraelu i na przedmiot sporu, a duszę Twoją miecz przeniknie, aby na jaw wyszły zamysły serc wielu... A gdy uczynili wszystko według Prawa Pańskiego, wrócili do Galilei, do swojego miasta Nazaret.
Troparion.
Raduj się, błogosławiona Dziewico Maryjo, bo z Ciebie wzeszło Słońce sprawiedliwości, Chrystus, nasz Bóg, oświecający tych, którzy są w ciemnościach; raduj się także, sprawiedliwy starcze, przyjęty w ramiona Wyzwoliciela naszych dusz, który daje nam zmartwychwstanie.
Kontakion.
Łono Dziewicy zostało uświęcone przez Twoje narodzenie, a ręka Symeona została pobłogosławiona, jak przystało, przewidziałeś i teraz nas zbawiłeś, Chryste Boże, ale uspokój życie w bitwie i wzmocnij Cesarza, którego umiłowałeś, jedynego, który kocha ludzkość. Uświęciwszy wcześniej łono Dziewicy swoim narodzeniem i pobłogosławiwszy ręce Symeona, jak należy, teraz zbawiłeś nas, Chryste Boże, ześlij pokój społeczeństwu pośród bitew i wzmocnij Cesarza, którego kochałeś jako jedynego miłośnika ludzkości.
Wielkość.
Wysławiamy Cię, życiodajny Chryste, i czcimy Twoją najczystszą Matkę, która zgodnie z Prawem została teraz wprowadzona do cerkwi Pańskiej.
Irmosya.
1. Słońce czasami wdziera się na suchy ląd w głębi ziemi: jak mur, bo woda zgęstniała, dla ludzi chodzących i śpiewających w sposób miły Bogu: Będę pić dla Pana, bo będę chwalebnie uwielbiony.
Dawno, dawno temu słońce spacerowało po suchym lądzie, zrodzone z głębin; bo woda z obu stron stała się solidna jak ściana, gdy lud izraelski przechodził pieszo przez morze i śpiewał Bogu miło: Śpiewajmy Panu, bo jest On w majestacie uwielbiony.
3. Bierzmowanie ufających Tobie, Panie, ugruntuj Kościół, który nabyłeś Swoją uczciwą krwią.
4. Niebiosa okryła cnota Twoja, Chryste, bo z arki przeszłaś przez przybytek Twój, Matkę niezniszczalną, jak dziecko trzymające się za ręce ukazałeś się w cerkwi Twojej chwały i napełniłeś się całą chwałą Twoją.
5. Gdy ujrzałem Izajasza w przenośni na tronie, Bóg został wywyższony przez Anioła chwały Dorinosima, o przeklęty, wołałem! Przewidujcie, że Bóg jest wcielony, Światło Nieszporów i rządzi światem.
Chwała Twoja, Chryste, okryła niebiosa; bo wyszedłszy z Twojej poświęconej Arki, od Twojej Przenajświętszej Matki, ukazałeś się w cerkwi Twojej chwały jak dziecko noszone na Twoich ramionach; i wszystko napełniło się Twoją chwałą.
Kiedy Izajasz ujrzał Boga w wymownym obrazie, wywyższonego na tronie, otoczonego aniołami chwały, wtedy zawołał: och, nieszczęsny ja! Widziałem już Boga, który się wcieli i będzie panował nad wieczną światłością i pokojem. (Izaj. 6:1-3).
6. Wołałem do Ciebie, widząc na własne oczy zbawienie, jakie przyszło ludziom od Boga: Chryste, Ty jesteś moim Bogiem.
7. Wam w ogniu młodzieńców, którzy podlewali bogów, i w Dziewicy wszystkiego niezniszczalnego, wychwalajmy Boga Słowa, pobożnie śpiewając: błogosławiony Bóg, nasz ojciec.
8. Nieznośny ogień zjednoczony... (Patrz wyżej).
Dziewico Maryjo, nadziejo chrześcijan, osłaniaj, chroń i ratuj tych, którzy Tobie ufają.
9. W prawie baldachimu i Piśmie Świętym widzimy obraz wiernego: każda płeć męska, odkrywając kłamstwo, jest święta dla Boga. W ten sposób wywyższamy pierworodne Słowo Ojca bez początku i pierworodną Materię bez podstępu.
W rytuale i dekrecie Prawa Mojżeszowego widzimy, wierni, prototyp (celebrowanego wydarzenia): każde dziecko płci męskiej, które otwiera łono, jest poświęcone Bogu. Dlatego wywyższamy Pierworodne Słowo niemającego początku Ojca, Syna, bez człowieka, pierworodnej Materii.