Η εορτή αυτή καθιερώθηκε σε ανάμνηση του γεγονότος, το οποίο ο Ευαγγελιστής Λουκάς διηγείται με αυτόν τον τρόπο (κεφ. 2, στ. 22-39, σύμφωνα με τη ρωσική μετάφραση) (Λουκ. 2:22-39):
Όταν συμπληρώθηκαν οι ημέρες του εξαγνισμού τους (Μητέρα και Παιδί) σύμφωνα με το νόμο του Μωυσή, Τον έφεραν στην Ιερουσαλήμ για να τον παρουσιάσουν ενώπιον του Κυρίου, όπως ορίζει ο νόμος του Κυρίου, ότι κάθε αρσενικό παιδί που ανοίγει τη μήτρα πρέπει να αφιερώνεται στον Κύριο (Εξ. 13:2). και να θυσιάσει, σύμφωνα με όσα λέγονται στο νόμο του Κυρίου, δύο τρυγόνια ή δύο νεοσσούς περιστεριών. Τότε ήταν ένας άνθρωπος στην Ιερουσαλήμ, ονόματι Συμεών. Ήταν ένας δίκαιος και ευσεβής άνθρωπος, που προσβλέπει στην παρηγοριά του Ισραήλ. και το Άγιο Πνεύμα ήταν επάνω του. Του είχε προβλέψει το Άγιο Πνεύμα ότι δεν θα έβλεπε τον θάνατο μέχρι να δει τον Χριστό τον Κύριο. Και ήρθε με έμπνευση στο ναό. Και όταν οι γονείς έφεραν το Μωρό Ιησού για να κάνει τη νόμιμη ιεροτελεστία πάνω Του, το πήρε στην αγκαλιά του, ευλόγησε τον Θεό και είπε: τώρα ελευθερώνεις τον δούλο Σου, Κύριε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, με ειρήνη. Διότι τα μάτια μου είδαν τη σωτηρία σου, την οποία ετοίμασες μπροστά σε όλα τα έθνη, ένα φως για να φωτίσει τα έθνη και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ. Ο Ιωσήφ και η Μητέρα Του θαύμασαν όσα ειπώθηκαν γι' Αυτόν.
Και ο Συμεών τους ευλόγησε και είπε στη Μαρία, τη Μητέρα του: Ιδού, αυτός είναι ψέματα για την πτώση και την ανάσταση πολλών στον Ισραήλ και για το θέμα της αντιπαράθεσης, και ένα όπλο θα διαπεράσει την ψυχή σας, για να αποκαλυφθούν οι σκέψεις πολλών καρδιών... Και όταν έκαναν τα πάντα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου, επέστρεψαν στη Γαλιλαία τους πόλη.
Τροπάριο.
Χαίρε, ευλογημένη Παναγία, γιατί από Σένα αναδείχθηκε ο Ήλιος της δικαιοσύνης, ο Χριστός ο Θεός ημών, φωτίζοντάς τους στο σκοτάδι· χαίρε κι εσύ, δίκαια γέροντα, που έγινες δεκτός στην αγκαλιά του Ελευθερωτή των ψυχών μας, που μας δίνει ανάσταση.
Κοντάκιον.
Η μήτρα της Παρθένου αγιάστηκε με τη Γέννηση Σου, και το χέρι του Συμεών ευλογήθηκε, όπως αρμόζει, προέβλεψες και τώρα μας σώσε, Χριστέ Θεέ, αλλά ειρήνευσε τη ζωή στη μάχη και δυνάμωσε τον Αυτοκράτορα, που αγάπησες, τον μόνο που αγαπά την ανθρωπότητα. Αφού προηγουμένως αγίασες τη μήτρα της Παναγίας με τη Γέννηση Σου και ευλόγησες τα χέρια του Συμεών, όπως έπρεπε, τώρα μας έσωσες, Χριστέ Θεέ: στείλε ειρήνη στην κοινωνία εν μέσω μαχών και δυνάμωσε τον Αυτοκράτορα, τον οποίο αγάπησες ως μοναδικό εραστή της ανθρωπότητας.
Μεγαλείο.
Σε μεγαλώνουμε, ζωοδότη Χριστέ, και τιμούμε την πιο αγνή Μητέρα Σου, η οποία, σύμφωνα με το νόμο, έχει εισαχθεί τώρα στο ναό του Κυρίου.
Irmosy.
1. Ο ήλιος μερικές φορές εισβάλλει στην ξηρά της βαθιάς γης: σαν τείχος, γιατί το νερό έχει πήξει, για τους ανθρώπους που περπατούν με τα πόδια και τραγουδούν με τρόπο αρεστό στον Θεό: Θα πιω στον Κύριο, γιατί θα δοξαστώ με δόξα.
Μια φορά κι έναν καιρό ο ήλιος περπάτησε πάνω από τη στεριά, γεννημένος από τα βάθη. γιατί το νερό έγινε στερεό σαν τείχος και από τις δύο πλευρές, όταν ο λαός του Ισραήλ περπάτησε πέρα από τη θάλασσα με τα πόδια και τραγούδησε ευχάριστα στον Θεό: Ας ψάλλουμε στον Κύριο, γιατί είναι μεγαλοπρεπώς δοξασμένος.
3. Επιβεβαίωση όσων σε εμπιστεύονται, Κύριε, ίδρυσε την Εκκλησία που απέκτησες με το τίμιο αίμα Σου.
4. Η αρετή σου σκέπασε τους ουρανούς, Χριστέ, γιατί από την κιβωτό, αφού πέρασες από τη λάρνακά Σου, την άφθαρτη Μητέρα, εμφανίστηκες στον ναό της δόξας Σου, σαν παιδί που κρατιέται από τα χέρια: και γέμισε με όλη σου τη δοξολογία.
5. Καθώς είδα τον Ησαΐα μεταφορικά στον θρόνο, υψώθηκε ο Θεός, από τον άγγελο της δόξης Δωρινοσίμα, ω καταραμένη, έκραξα! Πρόβλεψε γιατί ο Θεός είναι ενσαρκωμένος, το Φως των απεσταλμένων και κυβερνά τον κόσμο.
Η δόξα σου, Χριστέ, σκέπασε τους ουρανούς. Διότι, έχοντας έρθει από την καθαγιασμένη Κιβωτό Σου, από την πιο αμόλυντη Μητέρα Σου, εμφανίστηκες στον ναό της δόξας Σου σαν μωρό που κρατάς στην αγκαλιά σου. και όλα γέμισαν με τον έπαινο Σου.
Όταν ο Ησαΐας είδε τον Θεό σε μια σημαντική εικόνα, υψωμένο σε θρόνο, περιτριγυρισμένο από αγγέλους δόξας, τότε αναφώνησε: ω, άθλιο με! Έχω ήδη δει τον Θεό, ο οποίος θα ενσαρκωθεί και θα κυριαρχήσει πάνω στο αιώνιο φως και την ειρήνη. (Ησ.6:1-3).
6. Σε φώναξα, έχοντας δει με τα μάτια μου τη σωτηρία που ήρθε στους ανθρώπους από τον Θεό: Χριστέ, είσαι ο Θεός μου.
7. Εις τας πυράς των νέων που ποτίσατε τους θεούς και εις την παρθένον των άφθαρτων πάντων, δοξολογούμεν τον Θεόν του Λόγου, ευσεβώς ψάλλοντες: ευλογημένος ο Θεός πατέρας ημών.
8. Αβάσταχτη φωτιά ενωμένη... (Βλ. παραπάνω).
Παναγία, η ελπίδα των Χριστιανών, σκέπασε, προστάτεψε και σώσε όσους σε εμπιστεύονται.
9. Στο νόμο του θόλου και τις γραφές βλέπουμε μια εικόνα των πιστών: κάθε αρσενικό φύλο, ανοίγοντας το ψέμα, είναι άγιο στον Θεό. Έτσι μεγαλοποιούμε τον πρωτότοκο Λόγο του Πατρός χωρίς αρχή, και την πρωτότοκη Ύλη χωρίς τεχνητή.
Στο τελετουργικό και το διάταγμα του Μωσαϊκού Νόμου, βλέπουμε, πιστοί, ένα πρωτότυπο (του εορταζόμενου γεγονότος): κάθε αρσενικό παιδί που ανοίγει τη μήτρα είναι αφιερωμένο στον Θεό. Μεγαλύνουμε λοιπόν τον πρωτότοκο Λόγο του απαρχήτου Πατέρα, του Υιού, χωρίς άνθρωπο, την πρωτότοκη Ύλη.