Този празник е установен в памет на събитието, което евангелист Лука разказва по следния начин (гл. 2, ст. 22-39, според руския превод) (Лука 2:22-39):
Когато се изпълниха дните на тяхното очистване (Майка и Дете) според Моисеевия закон, те Го доведоха в Йерусалим, за да Го представят пред Господа, както е предписано в Господния закон, че всяко дете от мъжки пол, което отваря утробата, трябва да бъде посветено на Господа (Изход 13:2); и да принесе в жертва, според казаното в Господния закон, две гургулици или две пиленца гълъби. Тогава имаше един човек в Ерусалим на име Симеон. Той беше праведен и благочестив човек, очакващ утехата на Израел; и Светият Дух беше върху него. Той беше предсказан от Светия Дух, че няма да види смърт, докато не види Христос Господ. И той дойде по вдъхновение в храма. И когато родителите донесоха Младенеца Исус, за да извършат законния обред над Него, той Го взе на ръце, благослови Бога и каза: сега освобождаваш слугата Си, Владико, според думата Си, с мир; Защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всичките народи, светлина за просвещение на езичниците и слава на Твоя народ Израил. Йосиф и майка Му се възхитиха на казаното за Него.
И Симеон ги благослови и каза на Мария, Неговата майка: Ето, Този лежи за падането и за възкръсването на мнозина в Израел и за предмет на спор, и оръжие ще прониже душата Ти, за да се разкрият помислите на много сърца... И когато свършиха всичко според закона Господен, върнаха се в Галилея, в своя град Назарет.
Тропар.
Радвай се, благодатна Богородице Богородице, защото от Тебе изгря Слънцето на правдата, Христос, нашият Бог, просветляващ онези, които са в тъмнината; радвай се и ти, старче праведни, приемайки се в обятията на Освободителя на душите ни, Който ни дава възкресение.
Кондак.
Утробата на девойката беше осветена от Твоето Рождество и ръката на Симеон беше благословена, както подобава, Ти си предвидил и сега ни спаси, Христе Боже: но успокой живота в битка и укрепи императора, когото си възлюбил, единственият човеколюбив. След като преди това освети утробата на Богородица с Твоето Рождество и благослови ръцете на Симеон, както подобава, сега си ни спасил, Христе Боже: изпрати мир на обществото всред битките и укрепи императора, когото обичаш като единствен човеколюбец.
Величие.
Величаме Те, животворни Христе, и почитаме пречистата Твоя Майка, Която по закон сега е въведена в храма Господен.
Ирмоси.
1. Слънцето понякога нахлува в сушата на дълбоката земя: като стена, защото водата се е сгъстила, за хора, които ходят пеша и пеят по богоугоден начин: Ще пия за Господа, защото ще се прославя славно.
Имало едно време слънцето минавало над сушата, родено от дълбините; защото водата стана твърда като стена от двете страни, когато израилтяните преминаха през морето пеша и пееха благоугодно на Бога: Да пеем на Господа, защото Той е величествено прославен.
3. Утвърждение на онези, които се доверяват на Тебе, Господи, установи Църквата, която си придобил с честната Си кръв.
4. Твоята добродетел покри небесата, Христе, защото от ковчега, като премина през Твоята светиня, нетленната Майко, Ти се яви в храма на Твоята слава, като дете, хванато за ръце: и се изпълни с цялата Твоя хвала.
5. Като видях Исая образно на трона, Бог беше възвишен, от Ангела на славата Доринозима, о, проклети, извиках! Foresee, защото Бог е въплътен, Светлината на невечерниците и управляващ света.
Твоята слава, Христе, покри небесата; защото, излязъл от Твоя осветен ковчег, от Твоята пренепорочна Майка, Ти се яви в храма на Твоята слава като младенец, носен на ръце; и всичко се изпълни с Твоята хвала.
Когато Исая видя Бог в многозначителен образ, издигнат на трон, заобиколен от ангели на слава, тогава той възкликна: о, нещастен! Вече видях Бог, който ще се въплъти и ще управлява вечната светлина и мир. (Исая 6:1-3).
6. Извиках към Тебе, като видях с очите си спасението, което дойде на хората от Бога: Христе, Ти си мой Бог.
7. На вас в огньовете на младите, които са напоили боговете и в девицата на нетленните всички, нека възхвалим Бога на Словото, благочестиво пеейки: благословен е Бог, нашият баща.
8. Unbearable fire united... (See above).
Богородице Дево, надежда на християните, покрий, защити и спаси онези, които се доверяват на Тебе.
9. В закона на балдахина и писанията виждаме образ на верните: всеки мъжки пол, отварящ лъжата, е свят за Бога. Така ние възвеличаваме първородното Слово на Отца без начало и първородната Материя без измислици.
В ритуала и постановлението на Моисеевия закон виждаме, верен, прототип (на празнуваното събитие): всяко дете от мъжки пол, което отваря утробата, е посветено на Бога. Затова ние величаем първородното Слово на безначалния Отец, Сина, без човек, първородната Материя.