Овој празник е востановен во спомен на настанот, кој евангелистот Лука го раскажува на овој начин (поглавје 2, ст. 22-39, според руски превод) (Лука 2,22-39):
Кога се исполнија деновите на нивното очистување (Мајката и Детето) според Мојсеевиот закон, Го доведоа во Ерусалим за да го изнесат пред Господа, како што е пропишано во Господовиот закон, секое машко дете што ќе ја отвори утробата да биде посветено на Господа (2. Мој. 13,2); и да жртвува, според она што е кажано во Господовиот закон, две грлици или две пилиња гулаби. Тогаш имаше еден човек во Ерусалим по име Симеон. Тој беше праведен и побожен човек, кој со нетрпение ја очекуваше утехата на Израел; и Светиот Дух беше на него. Му претскажал Светиот Дух дека нема да види смрт додека не го види Христос Господ. И тој дојде со инспирација во храмот. А кога родителите го доведоа Младенецот Исус да го изврши законскиот обред над Него, тој Го зеде во раце, го благослови Бога и рече: сега го ослободуваш слугата Твој, Господи, според Твоето слово, во мир; Зашто моите очи го видоа Твоето спасение, кое си го приготвил пред лицето на сите народи, светлина за просветлување на незнабошците и славата на Твојот народ Израел. Јосиф и неговата мајка се восхитуваа на она што беше кажано за Него.
А Симеон ги благослови и ѝ рече на Марија, Неговата Мајка: Ете, овој лаже за пад и за воскреснување на мнозина во Израил и за предмет на расправија, и оружје ќе ја пробие вашата душа, за да се откријат мислите на многу срца... И кога направија сè според законот Господов, се вратија во својот град Галилеја.
Тропар.
Радувај се, блажена Богородице Марија, зашто од Тебе изгреа Сонцето на правдата, Христос Боже наш, просветлувајќи ги оние во темнината: радувај се и старешино праведен, примен во прегратките на Ослободителот на нашите души, Кој ни дарува воскресение.
Кондак.
Утробата на Девицата се освети со Твоето Рождество, а раката на Симеон беше благословена, како што доликува, Ти си претскажа и сега спаси нас, Христе Боже, но смири го животот во борба и укрепи го царот, кого си го возљубил, единствениот што ги љуби луѓето. Откако претходно ја освети утробата на Богородица со Твоето Рождество и ги благослови Симеоновите раце, како што треба, сега нè спаси, Христе Боже: испрати мир во општеството среде битките и укрепи го Царот, кого си го возљубил како единствен човекољубец.
величина.
Те величаме Тебе, животворен Христе, и ја почитуваме Твојата пречиста Мајка, Која, според законот, сега е внесена во Господовиот храм.
Ирмозија.
1. Сонцето понекогаш навлегува во сувата земја на длабоката земја: како ѕид, зашто водата се згусна, за луѓето што одат пешки и пеат на начин што му е угоден на Бога: ќе пијам на Господа, зашто ќе бидам славно прославен.
Некогаш сонцето одеше по суво, родено од длабочините; зашто водата стана цврста како ѕид од двете страни, кога народот Израилев одеше преку морето пеш и угодно му пееше на Бога: Да му пееме на Господа, зашто Тој е величествено прославен.
3. Потврда на оние кои се надеваат на Тебе, Господи, воспостави ја Црквата што си ја стекнал со Твојата чесна крв.
4. Твојата добродетел ги покри небесата, Христе, зашто од ковчегот, минувајќи низ Твоето светилиште, нераспадлива Мајко, се појави во храмот на Твојата слава, како дете кое се држи за рака, и се исполни со сета Твоја пофалба.
5. Како што го видов Исаија фигуративно на престолот, Бог се воздигна, од Ангелот на славата Дориносима, о проклет, извикав! Предвиди оти Бог е воплотен, Светлината на невесниците и владее со светот.
Твојата слава, Христе, ги покри небесата; зашто, откако дојде од Твојот осветен ковчег, од Твојата пречиста Мајка, се појави во храмот на Твојата слава како бебе носено во рацете; и сè беше исполнето со Твоја пофалба.
Кога Исаија го виде Бога во значаен лик, издигнат на престол, опкружен со ангели на славата, тогаш извика: ох, беден јас! Јас веќе го видов Бога, кој ќе се воплоти и ќе владее со вечната светлина и мир. (Иса.6:1-3).
6. Извикав кон Тебе, гледајќи го со моите очи спасението што им дојде на луѓето од Бога: Христе, Ти си мојот Бог.
7. Вам во огновите на младите што ги напоивте боговите и во девицата на сите нераспадливи, да Го славиме Бога на Словото, благочестиво пеејќи: благословен е Бог, татко наш.
8. Неподнослив оган обединет... (Види погоре).
Богородица, надежта на христијаните, покриј, заштити и спаси ги оние што се надеваат на Тебе.
9. Во законот на крошната и Светото писмо гледаме слика на верните: секој машки пол, отворајќи ја лагата, е свет на Бога. Така ние го величаме првороденото Слово на Отецот без почеток, а првороденото Материја без вештачење.
Во ритуалот и декретот на Мојсеевиот закон гледаме, верни, прототип (на прославениот настан): секое машко дете што ќе ја отвори утробата е посветено на Бога. Затоа, го величаме првороденото Слово на безпочетниот Отец, Синот, без човек, првородената Материја.