Irmos: Mládež, která přicházela z Judeje, v Babylóně někdy vírou v Trojici uhasila oheň jeskyně a zpívala: Bože otců, požehnaný jsi.
Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Právě když jsi chtěl stvořit naši spásu, Spasiteli, přestěhoval ses do lůna Panny a ukázal jsi světu zástupce: náš otec, Bože, jsi požehnán.
Nejsvětější Theotokos, zachraň nás.
Veliteli milosrdenství, kterého jsi zrodila, Čistá Matko, pros o osvobození od hříchů a duchovních nečistot vírou, volajíc: Otče náš, Bože, ty jsi požehnaný.
Sláva:
Poklad spásy a zdroj neporušitelnosti, který tě zrodil, a sloup potvrzení a dveře pokání, ty jsi ukázal těm, kteří volají: Otče náš, Bože, ty jsi požehnaný.
A teď:
Tělesné slabosti a duševní neduhy, ó Theotokos, s láskou těch, kdo přistupují k Tvé krvi, ó Panno, ruč za uzdravení, která jsi nám porodila Spasitele Krista.
Sestoupili z Judeje – ti, kteří přišli z Judeje. Někdy - někdy, není čas. Víra v Trojici - víra v Trojici. Požádal - pošlapal. Do lůna Panny - do lůna Panny (tedy: Panna; Panna je přídavné jméno, nikoli podstatné jméno). Yuzhe - Což. Ukázal jsi to - Udělal jsi to, ukázal jsi to. Milovníci milosrdenství – toužící po milosrdenství, milující milosrdenství. Pilířem afirmace je pevnost, pevná opora, pevnost. Láska k těm, kteří se přibližují - zde: s láskou k těm, kteří se přibližují (tedy: „léčit slabosti a neduhy těch, kteří se přibližují s láskou“ - a nikoli „léčit láskou slabosti a neduhy přistupujících...“). Vouchsafe léčit - léčit (deign to léčit).