Irmos: Sloužit obrazu, / svolávat lidi v hudební harmonii, / otcovsky zpívat z písní Sionu, mládí Davidových / trýznivě ničit zlý příkaz, / a proměňující plamen v rosu, / zpěv písní: / vznešený otče a Bože náš, požehnaný jsi.
Ctihodný otče Maximo, modli se za nás k Bohu.
Když jsi pronesl děkovný chvalozpěv k obrazu Prozřetelnosti Nejsvětější Trojice, ó reverende Maximo,/vyzval jsi nás všechny, abychom bez rouhání požehnali Otci, Synu a Duchu Svatému/Jednému Bohu ve třech hypostázích.
Ctihodný otče Maximo, modli se za nás k Bohu.
Zjevil se ti, svatý Maximu, obraz utrpení, trpělivosti a modlitby a ještě více naděje, / že Bůh Soudce je spravedlivý, silný a shovívavý, / a každého odmění podle jeho skutků.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Ty, moudrý Maxime, získal jsi obraz nejvznešenější teologie, / to jsou dogmata Božského apoštola a otce, / vylité ze Svatého Parakléta, kterému nás učíš svým Bohem Moudrým písmem.
A nyní a vždycky a na věky věků, amen.
Obraz Tvého nejčistšího Narození, Panenská Matko, / je nepopsatelný a nepochopitelný, / neboť Ty jsi byla příbytkem věčného Jednorozeného Syna Otce, aniž bys od Něho sežehl.