წინასწარმეტყველების ტროპარი, ტონი 5:
ჩვენს მრავალცოდვილ ცხოვრებას და მოუნანიებელ განწყობას წინ უძღვის კეთილშობილება, უფალო: ნუთუ სხვა არაფერი იცი სიცოცხლისა და სიკვდილის მფლობელო: გადაარჩინე, როგორც კაცობრიობის მოყვარული.
დიდება და ახლა: და ჩვენ იგივეს ვიმეორებთ.
წინასწარმეტყველების ტროპარი, ტონი 5: უფალო, შენი მოწყალების მიხედვით, გვიხსენი ცოდვილი ცხოვრებიდან, აღკვეთე მოუნანიებელი დამოკიდებულება: შენს გარდა, ჩვენ არ ვიცნობთ სხვა ბატონს სიცოცხლესა და სიკვდილზე. შეინახე როგორც კაცობრიობის მოყვარული!
დიდება, ახლაც: და ჩვენ ვიმეორებთ იგივე ტროპარს.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 17), ტონი 7: მე შეგიყვარებ, უფალო, ჩემო ციხე-სიმაგრე, / უფალი არის ჩემი ძალა.
ლექსი: ჩემი ღმერთია ჩემი შემწე და მე ვენდობი მას: [ჩემი მფარველი და რქა ჩემი ხსნისა და ჩემი მფარველი].
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 17), ტონი 7: შეგიყვარებ, უფალო, ჩემო ძლიერო; უფალი ჩემი სიმაგრეა.
ლექსი: ჩემი ღმერთია ჩემი შემწე, მე მას ვენდობი, რადგან ის არის ჩემი დამცველი და იარაღი ჩემი ხსნისა, ჩემი მფარველი.
ესაიას წინასწარმეტყველებების კითხვა (3:1-14).
აჰა, ცაბაოთ უფალი წაართმევს იერუსალიმს და იუდას ძლევამოსილს და ძლევამოსილს, პურის ძალას და წყლის ძალას, გიგანტს და ძლევამოსილს, და მეომრს, მსაჯულს, წინასწარმეტყველს, მცველს, უხუცესს, ორმოცდაათის მთავარს, საოცარ მრჩეველს, ბრძენს და ბრძენს. და მე დავაყენებ ჭაბუკებს მათზე მმართველებად და დამცინავები იბატონებენ მათზე. და ხალხი თავს დაესხმება, კაცი კაცს და კაცი მეზობელს: ახალგაზრდობა უფროსს დაესხმება, პატიოსანი კი პატიოსანს. როგორც არის კაცი, რომელიც არის მისი ძმა ან მისი მამა სახლში, ზმნა: მოსასხამი იმაში, ჩვენი წინამძღოლი იყავი და ჩემი საქონელი შენს ქვეშ იყოს. და უპასუხა იმ დღეს, თქვა: მე არ ვიქნები შენი წინამძღოლი, რადგან ჩემს სახლში არც პურია და არც მოსასხამი: მე არ ვიქნები ამ ხალხის წინამძღოლი. რადგან მიტოვებული იყო იერუსალიმი, დაეცა იუდა, და მათი ენა ურჯულოებით არ დაემორჩილა უფალს. ამიტომაც დაიმდაბლა ახლა მათი დიდება და მათი სახეების სიცივეა მათ წინააღმდეგ, მაგრამ ისინი აცხადებდნენ თავიანთ ცოდვას, როგორც სოდომი და გამოავლინეს იგი.
ვაი მათ სულებს, რამეთუ ბოროტი რჩევა მოიფიქრეს საკუთარ თავზე, რექსა: მართალნი შევკრათ, რადგან ჭამა არ გვჭირდება, რადგან ჩვენი საქმის ნაყოფს ვჭამთ. ვაი ბოროტს, რადგან ბოროტი დაემართება მას თავისი ხელის საქმის მიხედვით. ჩემო ხალხო, შენი მხლებლები გმკიან და მტანჯველნი გპატრონობენ: ჩემი ხალხი, შენი კურთხეულები გმამობენ და შენი ფეხის ბილიკებს აწუხებენ. მაგრამ ახლა უფალი მოაწყობს სამსჯავროს და განაჩენს გამოიტანს თავის ხალხს: თავად უფალი გამოვა სასამართლოში, ხალხის უხუცესებთან და მათ მთავრებთან ერთად.
ესაიას წინასწარმეტყველების კითხვა [3:1–14a]
აჰა, უფალი, ცაბაოთ უფალი, წაართმევს იუდას და იერუსალიმს მკვებავს და მკვებავს, პურის გამაგრებას და წყლის გამაგრებას, ძლევამოსილს და ძლიერს, მეომარს, მსაჯულს, და წინასწარმეტყველს, მხილველს, უხუცესს, მმართველს, მშენებელს, მბრძანებელსა და გონიერს. და მე დავაყენებ ჭაბუკებს მათზე წინამძღოლებად და დამცინავნი იბატონებენ მათზე. და ხალხში ისინი თავს დაესხმებიან ერთმანეთს, თითოეული თავის მოყვასს; ახალგაზრდა შეურაცხყოფს უფროსს, უღირსი შეურაცხყოფს ღირსეულს. და მიახლოვდება კაცი ძმას ან მამის ნათესავს და ეტყვის: „ტანსაცმელი გაქვს, იყავი ჩვენი წინამძღოლი და ჩემი საჭმელი შენგან მოვიდეს“. და იმ დღეს პასუხად იტყვის: "მე არ ვიქნები შენი წინამძღოლი, რადგან ჩემს სახლში არც პურია და არც ტანსაცმელი, მე არ ვიქნები ამ ხალხის წინამძღოლი". რადგან დასუსტდა იერუსალიმი და დაეცა იუდა, მათი ენა უკანონოა; ისინი უფლის ურჩნი არიან. მაშასადამე, მათი დიდება შემცირდა და მათი სახის სირცხვილი მოწმობს მათ წინააღმდეგ, რადგან ისინი საუბრობენ თავიანთ ცოდვაზე, როგორც სოდომში და ცხადყოფენ.
ვაი მათ სულებს, რადგან ჩაფიქრდნენ ბოროტი რჩევებით საკუთარი თავის წინააღმდეგ, რომ ამბობდნენ: „მოდით, მართალი შევკრათ, რადგან ის ჩვენთვის უხერხულია“. ამიტომ ისინი დააგემოვნებენ თავიანთი საქმის ნაყოფს. ვაი ბოროტს: უბედურება დაემართება მას, როგორც მისი ხელები. ჩემო ხალხო! თქვენი გადასახადების ამკრეფები გძარცვავენ, გამომძალველები ბატონობენ თქვენზე. ჩემო ხალხო! ისინი, ვინც გადიდებენ, მოგატყუებენ და აგრევენ შენი ფეხის ბილიკებს. მაგრამ ახლა უფალი აღდგება სამსჯავროზე და განაჩენს მოუტანს თავის ხალხს. თავად უფალი განიკითხავს ხალხის უხუცესებთან და მათ მმართველებთან.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 18), ტონი 6: უფალო, ჩემი შემწე/ და ჩემი მხსნელი.
ლექსი: ზეცა ამბობს ღვთის დიდებას, მაგრამ სამყარო აცხადებს მისი ხელის საქმეს.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 18), ტონი 6: უფალო, შენ ხარ ჩემი შემწე და ჩემი მხსნელი!
ლექსი: ცა მოგვითხრობს ღვთის დიდებაზე, ხოლო სამყარო მისი ხელების საქმის შესახებ.