Troparion proroctwa, ton 6:
Z duszą pokorną kłaniamy się Tobie i modlimy się do Ciebie, Zbawicielu świata: Ty bowiem jesteś Bogiem pokutujących.
Chwała i teraz: i powtarzamy to samo.
Troparion proroctwa, ton 6: W duszach naszych ze skruchą padamy do Ciebie i modlimy się, Zbawicielu świata, bo Ty jesteś Bogiem pokutujących!
Chwała już teraz: i powtarzamy ten sam troparion.
Prokeimenon (Ps 125), ton 4: Czasem niewola Syjonu zostanie zwrócona Panu jako źródło pocieszenia.
Werset: Wtedy nasze usta napełnią się radością i nasz język będzie napełniony weselem.
Prokeimenon (Ps 125), ton 4: Gdy Pan zwrócił jeńców Syjonu, jakże się pocieszyliśmy!
Werset: Wtedy usta nasze napełniły się radością i języki nasze napełniły się weselem.
Czytanie proroctw Ezechiela (Ezechiela 1:1–20)
Stało się trzydziestego lata, miesiąca czwartego, dnia piątego tego miesiąca, a byłem w niewoli w czasie Kebara, i otworzyły się niebiosa, i miałem widzenie Boże. Piątego dnia miesiąca przypada piąte lato niewoli króla Joachima. I doszło słowo Pańskie do Ezechiela, syna Buziego, kapłana w ziemi Chaldejczyków za czasów Chebara, a ręka Pańska była nade mną. I widziałem, a oto duch uniósł się z północy i był w nim wielki obłok. A światło jest wokół niego i ogień świeci. A w środku było widzenie elektra w środku ognia, a światło w nim było podobne do czterech żywych stworzeń; a to widzenie było w nich jak podobieństwo człowieka. I są cztery twarze do jednego i cztery skrzydła do jednego. A ich nogi były prawidłowe, a ich stopy były upierzone, a iskry były jak lśniąca miedź, a ich skrzydła były lekkie. A ręka człowieka jest pod ich skrzydłami w ich czterech krajach. I ich twarze, i cała czwórka krzyczała, trzymając się nawzajem, ale twarze ich czwórki się nie odwracały, zawsze szli: każdy szedł prosto do swojej twarzy.
I podobieństwo ich twarzy, twarz człowieka i twarz lwa po prawej stronie według czterech, i twarz ciała według czterech, i twarz Orlais według czterech. [A ich twarze] i ich skrzydła były rozciągnięte na czterech, każde po dwa złączone ze sobą i po dwa nakrycia na wierzchu ich ciał, i każdy szedł prosto do swojej twarzy. Gdziekolwiek duch pójdzie, ja idę i nie zawracam. I było wśród żywych stworzeń widzenie jak węgle płonącego ognia, jak widzenie świec spotykających się pośród żywych stworzeń i światło ognia, a z ognia wychodziło jak błyskawica. A zwierzę płynie i obraca się jak wizja szczęśliwego człowieka. I widziałem, a oto jeden pierścień na ziemi, w którym znajdowały się cztery istoty żyjące. A widzenie kół i ich stworzenie podobne jest do widzenia Tarszisz, a podobieństwo czterech jest jedno, a ich dzieło było jak gdyby kołek w kole. Pomaszerowałem do czterech krajów: nie zawróciłem, nigdy nie maszerowałem z nimi. Poniżej ich grzbiety i wysokość nad nimi. I zobaczyli to, a ich ramiona były wypełnione frędzlami wokół czterech.
A ilekroć szły istoty żyjące, orszak i koła, które je trzymały, a ilekroć istoty żywe podnosiły się z ziemi, podnosiły się i koła. Gdziekolwiek były chmury, był też duch, a duch życia był także w kołach, a koła uniosły się wraz z nimi, a duch życia był w kołach.
Czytanie proroctwa Ezechiela [1:1–20]
I stało się trzydziestego roku, miesiąca czwartego, dnia piątego tego miesiąca: Byłem wśród jeńców nad rzeką Kebar, i otworzyły się niebiosa, i miałem widzenia Boże. Piątego dnia miesiąca, który był piątym rokiem niewoli króla Jojakima, doszło słowo Pańskie do kapłana Ezechiela, syna Buziego, w ziemi Chaldejczyków nad rzeką Kebar. I ręka Pana była na mnie. I widziałem: A oto zerwał się wiatr z północy, a był w nim wielki obłok, a wokół niego światło i blask ognia. A pośrodku niego był jakby blask elektrum wśród ognia i światła, a pośrodku jakby podobieństwo czterech zwierząt; i taki jest ich wygląd: jakby było w nich podobieństwo człowieka. I każdy ma cztery twarze i każdy ma cztery skrzydła. A ich nogi są proste, a ich nogi pokryte są piórami, a iskry są jak lśniąca miedź, a ich skrzydła są lekkie. A ręka ludzka jest pod ich skrzydłami, z czterech stron. A ich twarze i ich skrzydła – było ich czterech – zwrócone ku sobie, a ich twarze nie odwracały się, gdy się poruszali, ale każde szło w stronę swojej twarzy.
I podobieństwo ich twarzy: twarz człowieka i twarz lwa po prawej stronie dla czterech, i twarz cielca po lewej stronie dla czterech, i twarz orła dla czterech. A ich twarze i skrzydła – było ich czterech – rozpostarły się z góry: każde miało dwa skrzydła stykające się ze sobą, a dwa zakrywały górę ich ciał i każde kierowało się w stronę jego twarzy. Gdziekolwiek duch szedł, tam szli i nie zawracali. A wśród zwierząt pojawił się jakby ogień rozżarzonych węgli, pojawienie się lamp poruszających się wśród zwierząt i światło ognia, a z ognia wychodziło jakby błyskawica, a zwierzęta szybko poruszały się tam i z powrotem w postaci błyskawicy. I widziałem: a oto na ziemi było jedno koło dla każdego z czterech żywych stworzeń. A wygląd kół i ich budowa są jak wygląd topazu, a podobieństwo czterech jest jedno; a ich wygląd i budowa były następujące: jakby koło było w kole. Poruszali się z czterech stron, nie odwracali się, gdy szli, i ich grzbiety, ale były wysokie. I widziałem ich: a ich ramiona były pełne oczu wokół wszystkich czterech.
A kiedy zwierzęta szły, poruszały się koła, które je trzymały, a kiedy zwierzęta podnosiły się z ziemi, podnosiły się także koła. Gdzie był obłok, tam był i duch chodzący: zwierzęta szły, a koła podnosiły się wraz z nimi, bo duch życia był w kołach.
Prokeimenon (Ps 126), ton 4: Jeśli Pan domu nie zbuduje, na próżno trudzą się ci, którzy go budują.
Werset: Jeśli Pan nie strzeże miasta, na próżno go strzeż.
Prokeimenon (Ps 126), ton 4: Jeśli Pan domu nie zbuduje, na próżno trudzili się jego budowniczowie.
Werset: Jeśli Pan nie strzeże miasta, strażnik nie na próżno zamykał oczy.