წინასწარმეტყველების ტროპარი, ტონი 6:
სინანულით ვეხებით შენს წინაშე და ვლოცულობთ შენდა, მაცხოვარო ქვეყნიერებისა: რამეთუ შენ ხარ ღმერთი მონანიებულთა.
დიდება და ახლა: და ჩვენ იგივეს ვიმეორებთ.
წინასწარმეტყველების ტროპარი, ბგერა 6: ჩვენს სულებში ჩვენ სინანულით ვექცევით შენსკენ და ვლოცულობთ, მაცხოვარ სამყაროს, რადგან შენ ხარ ღმერთი მონანიებულთა!
დიდება, ახლაც: და ჩვენ ვიმეორებთ იგივე ტროპარს.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 125), ტონი 4: ხანდახან სიონის ტყვეობა უფალს დაუბრუნდება, როგორც ნუგეშისცემა.
ლექსი: მაშინ სიხარულით აივსება ჩვენი ბაგე და სიხარულით აღივსება ენა.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 125), ტონი 4: როცა უფალმა დააბრუნა სიონის ტყვეები, როგორ გვანუგეშებდა!
ლექსი: მაშინ სიხარულით აღივსო ბაგეები და ენები სიხარულით.
ეზეკიელის კითხვის წინასწარმეტყველებები (ეზეკიელი 1:1–20)
ეს იყო ოცდამეათე ზაფხულს, მეოთხე თვეში, თვის მეხუთე დღეს, და მე ვიყავი ტყვეობაში ქებარის დროს, და გაიხსნა ცა და ვიხილე ღვთის ხილვა. თვის მეხუთე დღეს, ეს არის მეხუთე ზაფხული მეფე იოაკიმეს ტყვეობაში. და მივიდა უფლის სიტყვა ეზეკიელ ბუზის ძესთან, მღვდელთან ქალდეველთა ქვეყანაში ქებარის დროს, და უფლის ხელი იყო ჩემზე. და დავინახე, და აჰა, სული ამაღლდა ჩრდილოეთიდან და დიდი ღრუბელი იყო მასში. და სინათლე მის გარშემოა და ცეცხლი ანათებს. და მის შუაში იყო ელექტრის ხილვა ცეცხლის შუაგულში და სინათლე მასში, როგორც ოთხი ცოცხალი არსების მსგავსი. და ერთს ოთხი სახე აქვს, ერთს კი ოთხი ფრთა. და მათი ფეხები სწორი იყო და ფეხები ბუმბული ჰქონდათ, ნაპერწკლები სპილენძის მბრწყინავივით იყო და ფრთები მსუბუქი. და ადამიანის ხელი არის მათ ფრთების ქვეშ მათ ოთხ ქვეყანაში. და მათი სახეები, და ოთხი მათგანი ყვიროდა, ერთმანეთზე ეჭირათ, მაგრამ მათი ოთხის სახეები არ იბრუნებდა, ისინი ყოველთვის დადიოდნენ: თითოეული პირდაპირ თავისკენ მიდიოდა.
და მათი სახეების მსგავსება, კაცის სახე და ლომის სახე მარჯვნიდან ოთხით, სხეულის სახე ოთხით და ორლეის სახე ოთხით. [და მათი სახეები] და მათი ფრთები ოთხზე იყო გაშლილი, თითოეული ორი ერთმანეთზე იყო შეკრული და ორი საფარი ტანის თავზე, და თითოეული პირდაპირ სახეზე მიდიოდა. სადაც არ უნდა წავიდეს სული, მივდივარ და უკან არ ვბრუნდები. და ცოცხალ არსებებს შორის იყო ხილვა, როგორც ნახშირი ანთებული ცეცხლის, როგორც სანთლების ხილვა, რომლებიც ხვდებიან ცოცხალ არსებებს შორის, და ცეცხლის შუქი, და ცეცხლიდან გამოდიოდა ელვის მსგავსი. და ცხოველი მიედინება და ბრუნავს, როგორც იღბლიანი ადამიანის ხილვა. და დავინახე, და აჰა, იყო ერთი ბეჭედი დედამიწაზე, რომელსაც ეჭირა ოთხი ცოცხალი არსება. და ხედვა ბორბლებისა და მათი ქმნილებას ჰგავს თარშიშის ხილვას, და მსგავსება ოთხთა ერთია: და მათი საქმე იყო ვითარცა ძელი ბორბალსა. ოთხ ქვეყანაში გავემართე: არ შემოვტრიალდი, არასოდეს გავდიოდი მათთან ერთად. ქვემოთ არის მათი ქედები და სიმაღლე მათ ზემოთ: და მათ დაინახეს ეს და მათი მხრები სავსე იყო ოთხის გარშემო.
და როცა ცოცხალი არსებები დადიოდნენ, მსვლელობა და ბორბლები, რომლებიც იჭერდნენ მათ: და როცა ცოცხალი არსებები მაღლა დგებოდნენ მიწიდან, ბორბლებიც მაღლა დგებოდნენ. სადაც ღრუბლები იყო, იქაც იყო სული და სიცოცხლის სულიც იყო ბორბლებში და ბორბლები მათთან ერთად აღმართული იყო და სიცოცხლის სული იყო ბორბლებში.
ეზეკიელის წინასწარმეტყველების კითხვა [1:1–20]
და მოხდა ოცდამეათე წელს, მეოთხე თვეში, თვის მეხუთე დღეს: მე ვიყავი ტყვეთა შორის მდინარე ჩებართან, და გაიხსნა ცა და ვიხილე ღვთის ხილვები. თვის მეხუთე დღეს, რომელიც იყო მეფე იეჰოიაკიმის ტყვეობის მეხუთე წელი, უფლის სიტყვა მივიდა ეზეკიელ ბუზის ძეს, მღვდელს, ქალდეველთა ქვეყანაში, მდინარე ქებართან. და უფლის ხელი იყო ჩემზე. და ვიხილე: და აჰა, ქარი ამოვიდა ჩრდილოეთიდან და იყო მასში დიდი ღრუბელი, ირგვლივ სინათლე და ცეცხლის სიკაშკაშე. და მის შუაში იყო, ვითარცა ელექტრის ბრწყინვალება ცეცხლსა და სინათლეს შორის, და შუაში, ვითარცა ოთხი ცხოველისა; და ეს არის მათი გარეგნობა: თითქოს მათში იყო კაცის მსგავსება. და თითოეულს ოთხი სახე აქვს და თითოეულს ოთხი ფრთა აქვს. და მათი ფეხები სწორია, და მათი ფეხები დაფარულია ბუმბულით, ნაპერწკლები კი ანათებს სპილენძს ჰგავს და მათი ფრთები მსუბუქია. და კაცის ხელი არის მათი ფრთების ქვეშ, მათ ოთხ მხარეს. და მათი სახეები და მათი ფრთები - ოთხი მათგანი - ერთმანეთისკენ მიბრუნდა და მათი სახეები არ იბრუნებდა, როდესაც ისინი მოძრაობდნენ, მაგრამ თითოეული დადიოდა თავისი სახის მიმართულებით.
და მათი სახეების მსგავსება: კაცის სახე და ლომის სახე მარჯვენა მხარეს ოთხს, ხბოს სახე მარცხენა მხარეს ოთხს და არწივის სახე ოთხს. და მათი სახეები და მათი ფრთები - ოთხი მათგანი - ზემოდან იყო გაშლილი: თითოეულს ჰქონდა ორი ფრთა, რომლებიც ერთმანეთს ეხებოდა, და ორი ფარავდა სხეულს ზედა, და თითოეული მიდიოდა თავისი სახის მიმართულებით. სადაც სული წავიდა, იქ წავიდნენ და უკან არ დაბრუნდნენ. და ცხოველთა შორის ჩანდა, თითქოს, ცეცხლმოკიდებული ნახშირის ცეცხლი, თითქოს ცხოველებს შორის მოძრავი ნათურები და ცეცხლის შუქი, და ცეცხლიდან თითქოს ელვა გამოდიოდა, და ცხოველები სწრაფად მოძრაობდნენ ელვის სახით. და დავინახე: და აჰა, დედამიწაზე ოთხი ცოცხალი არსებიდან თითო ბორბალი იყო. ხოლო ბორბლების გარეგნობა და მათი აგებულება ჰგავს ტოპაზის იერს, ხოლო ოთხის მსგავსება ერთია; ხოლო მათი გარეგნობა და აგებულება ასეთი იყო: თითქოს ბორბალი ბორბალში იყოს. ოთხივე მხარეს გადაადგილდებოდნენ, სიარულისას არ მობრუნებულან და ქედები, მაგრამ მაღლა იყვნენ. და დავინახე ისინი და მათი მხრები სავსე იყო თვალებით ოთხივეს გარშემო.
და როდესაც ცხოველები დადიოდნენ, ბორბლები, რომლებიც მათ ეჭირათ, მოძრაობდნენ, და როდესაც ცხოველები ადგნენ მიწიდან, ბორბლებიც ადგნენ. სადაც ღრუბელი იყო, იქ სულიც იყო წასასვლელი: ცხოველები დადიოდნენ და ბორბლები მათთან ერთად დგებოდნენ, რადგან სიცოცხლის სული იყო ბორბლებში.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 126), ტონი 4: თუ უფალი არ ააშენებს სახლს, მაშენებლები ამაოდ შრომობენ.
ლექსი: თუ უფალი არ ინახავს ქალაქს, ტყუილად დაიცავით იგი.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 126), ტონი 4: თუ უფალი არ ააშენებს სახლს, ამაოდ იშრომეს ის, ვინც ის ააშენა.
ლექსი: თუ უფალი არ ინახავს ქალაქს, მცველმა ტყუილად არ დახუჭა თვალი.