грчки јазик
Транслитерација
Руски јазик
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δῶς.
Kyrie ke Despota tis zois mu, pneuma argias, periergias, filarchias ke argologias mi mi dos.
Господи и господару на мојот живот, не ми давај дух на безделничење, очај, лакомост и безделничење.
Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ.
Pneuma de sophrosinis, tapinophrosinis, ipomonis ke agapis harise mi to so dulo.
Дарувај ми дух на целомудрие, смирение, трпение и љубов на мене, Твојот слуга.
Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου, ὅτι εὐλογητὸς εἶ, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Не, Кирие Василев, дорис ми ту оран та ема птесмата, ќе ми катакринин тон аделфон му, што евлогитос и е тус еонас тон еонон.
Еј, Господи, Цару, дај ми да ги видам моите гревови и да не го осудувам брат ми, зашто си благословен во вечни векови.
Ἀμήν.
Амин.
Амин.
Во грчкиот текст на молитвата има одредена симетрија.
Интересна е римуваната согласка на „негативни духови“ во -иас: ἀργίας (argias), περιεργίας (periergias), φιλαρχίας (filarchias) и ἀργολογίας (argologās).
Исто така, „добрите духови“, чиј број во молитвата, како и „негативните“, е четири, формираат согласка во -(во)е: σωφροσύνης (sophrosinis), ταπεινοφροσύνης (tapinophrosinis), ὑπομονῆς (ipomonis) и ἀγάπης (agapis).
Овие согласки во првото и второто барање на молитвата ја нагласуваат нивната симетрија.
Првиот збор во списокот на гревови е ἀργία (аргија) - безделничење, мрзеливост - буквално значи безделничење. Се формира со помош на негативниот префикс ἀ- од старогрчкиот збор ἔργον (ергон) - бизнис, работа, труд. И името на вториот грев - грчкиот збор περιεργία - е формирано од истиот збор ἔργον користејќи го префиксот περι- со горното значење, прекумерно. Односно, на грчки, првите зборови буквално звучат како „не ми давај дух на безделничење, на правење многу...
Во црковнословенскиот јазик старогрчкиот збор ἡ περιεργία (periergia) (περιέργεια и περιεργία во различни правописи) - љубопитност, мешање во туѓи работи, суета се преведува како очај. Зошто е ова така? Факт е дека очајот може да се манифестира и како суета: човекот постојано брза, секогаш е во комуникација, забава, само за да не остане сам со себе. Односно, личноста која не страда од малодушност е личност окупирана со внатрешното, а личноста која страда од страста на очајот е „надворешна“ личност која е расеана.