(24 молитви, за кількістю годин дня та ночі)
Господи, не позбав мене небесних Твоїх благ. Господи, визволи мене вічних мук. Господи, чи розумом чи помислом, словом чи справою грішних, вибач мені. Господи, визволи мене всякого незнання і забуття, і малодушності, і скам'яненого нечуття. Господи, позбав мене від всякої спокуси. Господи, просвіти моє серце, що затьмарили лукаве поховання. Господи, я бо людина грішних, Ти ж бо Бог щедрий помилуй мене, бачачи неміч душі моєї. Господи, посли благодать Твою на допомогу мені, нехай прославлю ім'я Твоє святе. Господи Ісусе Христе, напиши мене раба Твого в книзі тварин, і даруй мені кінець добрий. Господи Боже мій, якщо й нікчемне благо створив перед Тобою, але дай мені за благодаттю Твоєю започаткувати благо. Господи, окропи в моєму серці росу благодаті Твоєї. Господи небесі та землі, згадай мене грішного раба Твого, зодягненого і нечистого, у Царстві Твоєму. Амінь.
Згріших – я згрішив (минулий час – аорист). Що затьмарили - яке затьмарило (затьмарені - також аорист, але форма третьої особи). У книжці тварин – у книзі життя. Але й нікчемне благо сотворих – хоча я нічого доброго не зробив. Студного – мерзенного (буквально: соромного; студ – сором).
Господи, в покаянні прийми мене. Господи, не залиш мене. Господи, не введи мене в напасть. Господи, дай мені думку добра. Господи, дай мені сльози, і пам'ять смертну, і розчулення. Господи, дай мені помисл сповідання гріхів моїх. Господи, дай мені смиренність, цнотливість і послух. Господи, дай мені терпіння, великодушність і лагідність. Господи, всіли в мене корінь благих, страх Твій у моєму серці. Господи, сподоби мене любити Тебе від усієї душі моєї і думки, і творити в усьому волю Твою. Господи, покрий мене від людей деяких, і бісів, і пристрастей, і від всяких інших неподібних речей. Господи, веси, бо чиниш, як Ти воліш, нехай буде воля Твоя і в мені грішним, бо благословенний навіки. Амінь.
Корінь благих – корінь (тобто основу) всього доброго, будь-якого блага. Веси - Ти знаєш (Тобі відомо). Як твориш, як Ти воліш - що Ти твориш те, що Ти хочеш.
Великий учитель молитви, святитель Феофан Затворник, надавав величезного значення цим молитвам і рекомендував їх багатьом своїм духовним дітям як основу молитовного правила, як школу безперервної богодумності. Ось деякі уривки з його листів:
«Як читати молитви святого Златоуста (24 у вечірніх молитвах на сон)? Читайте їх перед молитвослів'ям, щоб зібралася увага воєдино... Але й у будь-який час подумки повторюйте. Це найкращий спосіб привчити себе до пам'яті про Бога, а це є основою духовного життя. Поклони поясні класти, інколи ж і земні». – «Молитівки святого Золотоуста можете вживати замість свого домашнього правила та вранці. Завчіть їх і обміркуйте всяке… У них все життя духовне згадується… Скільки разів кожну згадувати – це визначте так, щоб стояти на молитві стільки ж, скільки простоюєте на правилі. До них можете прикласти і свої молитви - вибрати з псалмів: який віршик по серцю, той і запишіть ... Вживаючи на правилі ці молитви з увагою, незабаром навикніть стояти на молитві нерозсіяно. Молитву Ісусову вставляйте в середу їхню. Наприклад, десять разів промовивши: «Господи, не позбав мене небесних Твоїх благ», — докладайте: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну».
– «Призначення коротких молитовок – сприяти зібранню думок та тверезості. Сила не в словах, а в почутті до Бога. Воно скоро утворюється у трудящих над молитвою. Ось і є розумна молитва. Розум, стоячи в серці, бачить Бога і розумно сповідається Йому покликанням Його… Почуття до Бога є безперестанною молитвою без слів».