Seigneur notre Dieu, dans l'inutilité de la foi, et nous invoquons son nom au-dessus de tout nom, accorde-nous, qui allons dormir, un affaiblissement de l'âme et du corps, et garde-nous de tous rêves et plaisirs obscurs sauf ; calmer le désir des passions, éteindre les embrasements de la rébellion corporelle. Accorde-nous de vivre chastement en actes et en paroles ; Oui, une vie vertueuse est réceptive, nous ne nous éloignerons pas des bonnes choses promises, car vous êtes béni pour toujours. Amen.
Plus que ça. Si je faiblis, c’est un soulagement. Bonbons sombres sauf - non affectés par la luxure impure (douceur - plaisir sensuel, luxure ; sauf - à l'extérieur). Arrêtez-le – arrêtez-le. Réceptivement – accepter, recevoir en retour (notez que le mot lui-même indique un retour à un mode de vie intact !). Promis - promis. Bien - bien.
+ Cette prière du soir est toute tournée vers la chasteté, vers l'affrontement de la luxure - des douceurs obscures. Des expressions telles que : le désir des passions et attiser la rébellion du corps ne doivent pas être traduites en russe moderne : en slave de l'Église, elles sont plus compréhensibles, car elles indiquent toute une vision du monde qui y est imprimée. Les chrétiens modernes vivent dans un monde littéralement en proie à la folie de la fornication, de sorte que même pour un laïc marié s'efforçant de vivre avec Dieu, la lutte pour vivre chastement en actes et en paroles n'est, à sa manière, pas moins intense que pour un moine. La prière est une arme indispensable dans ce combat.