Liturgie Bazylego Wielkiego i Jana Chryzostoma są do siebie niemal całkowicie podobne. Jedyna różnica między nimi polega na tym, że:
1) Modlitwy podczas konsekracji Darów, czytane potajemnie przez kapłana, w Liturgii Bazylego Wielkiego są dłuższe, dlatego też melodia hymnów śpiewanych w tym czasie jest dłuższa.
2) Zamiast pieśni „Jak naprawdę warto jeść”... śpiewa się:
W Tobie raduje się, Łaskawy, wszelkie stworzenie, rada anielska i rodzaj ludzki, poświęcony w cerkwi i raju słownym, chwała dziewicy, z której wcielił się Bóg i narodziło się dziecię, Bóg nasz przed tym wiekiem, bo tron Twój został fałszywy, a łono Twoje stało się bardziej przestronne niż niebiosa. Każde stworzenie raduje się w Tobie, Łaskawy, chwała Tobie.
3) Na koniec, w liturgii Bazylego Wielkiego, do okrzyków kapłana: „Bierzcie, jedzcie, to jest Ciało moje za was wydane na odpuszczenie grzechów” i „Pijcie z niego wszyscy, to jest moja Krew Nowego Testamentu, która za was i za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów” – dodaje się na początku słów:
Dał swego świętego ucznia i apostoła,
Liturgię Bazylego Wielkiego sprawuje się dziesięć razy w roku: w Nieszpory lub w same święta Bożego Narodzenia i Trzech Króli; w dzień pamięci św. Bazylego Wielkiego (1 stycznia); w niedziele Wielkiego Postu z wyjątkiem Niedzieli Palmowej; w czwartek i sobotę Wielkiego Tygodnia.