zostal nezranený a potom sa znova zjavil pašovi. Paša sa triasol, keď videl pred sebou toho, ktorého považoval za zabitého na smrť. Aby paša uspokojil zúrivosť davu, ktorý žiadal popravu hanobníka veľkého proroka, vydal trpiaceho do ich vôle. Zbesilí Turci sa tri dni vyčerpali vo všetkých druhoch múk kvôli Nikodémovi a napokon, keď videli, že nie je príležitosť ani sila otriasť jeho pevnosťou, sťali mu hlavu na mieste, ktoré mu ukázal Pán. Blahoslavený Nikodém teda po vykonaní utrpenia získal korunu nebeskej slávy. Jeho sväté relikvie zostávajú nedotknuté dodnes, rozlievajú vôňu a vyžarujú uzdravenie pre tých, ktorí k nim prichádzajú s modlitbou a vierou. Nech sme aj my prostredníctvom jeho modlitieb odmenení Kráľovstvom nebeským. Amen.
Mních Nikodém trpel v roku 1722, 11. júla.
Prmch. Nectarius z Vriully († 1820, pamiatka 11. júla)
Svätý mučeník Nektarios pochádzal z dediny Vruilla (alebo Vurla, ako sa tomu hovorí v bežnom jazyku), ktorá sa nachádza v Malej Ázii, v Efezskej diecéze, od jednoduchých, ale zbožných rodičov a pri krste dostal meno Mikuláš. Po smrti svojho otca vo veku 17 rokov osirel a bol v extrémnej chudobe, aby uživil seba a svoju matku, stal sa pastierom jedného bohatého Husseina Agha, ktorý pásol ťavy. V tom čase zúril ničivý mor, na ktorý vymierali ľudia v celých dedinách, no aby sa uchránili pred nákazou, obyvatelia dedín sa v tomto prípade dostali z domov na polia a trávili tam kočovný život. Tak sa Nikolajov pán dostal do poľa so všetkými svojimi sluhami, ktorí mali okrem Nikolaja ešte šesť gréckych chlapcov a všetci boli úplne odlúčení od akejkoľvek komunikácie s kýmkoľvek, ako sa to v takýchto časoch stáva.
Majster týchto nešťastníkov, chcúc ich zviesť z pravej cesty, začal im rozprávať, že všetci kresťania vymreli na mor a že zostali len moslimovia a oni; zároveň, akoby sa na nich zúčastňoval, povedal: „Ak nechcete zomrieť od hladu a navyše si zabezpečiť budúci život v budúcnosti, musíte prijať moslimskú vieru.
Nešťastníci, vidiac ich beznádejnú situáciu, zo svojej detinskej hlúposti súhlasili, že sa zrieknu kresťanskej viery a prijmú moslimskú vieru.
Keď mor ustal, všetci obyvatelia potulujúci sa po poliach sa začali vracať do dediny a svojich domovov. Pán Mikuláš sa vrátil aj so svojou rodinou a služobníctvom. Medzitým sa Nikolai dozvedel, že jeho matka nezomrela, ale žije a je v tej istej dedine. Radoval sa a hneď šiel k nej, ale zbožná matka, len čo uvidela Mikuláša oblečeného v tureckých šatách, mu s výčitkou a hnevom povedala: „Choď odo mňa! Neviem, kto si! Mladý muž, ktorý videl, že je odmietnutý vlastnou matkou, so srdcovou chorobou, jej začal rozprávať, ako sa stal moslimom a ako bol oklamaný. Ale skutočne zbožného kresťana, jeho matka ho stále nespoznávala ako svojho syna a s ešte väčším hnevom mu povedala: "Choď odtiaľto! Neporodil som ťa ako Turek, ale ako kresťan; vypadni odtiaľto, aby ťa moje oči nevideli!" Tieto hrozivé slová dobrej matky otriasli dušou nešťastného vyhnanca do hĺbky a akoby rozžeravenými šípmi mu prebodávali srdce.
Hanba, pokánie a vedomie jeho pádu sa prejavili v celej svojej plnosti: z ľútosti sa už nemohol pozerať na tvár svojej matky a s hlbokým zármutkom sa od nej vzdialil.
Len čo opustil matku, už sa nevrátil k Husseinovi Agha, ale odišiel do Smyrny. Tu našiel svojho strýka, ktorému povedal o svojom nešťastí. Jeho strýko, ktorý ho obliekol do európskych šiat, ho poslal do Konštantínopolu a odtiaľ mu poradil, aby odišiel do Ruska, kde by oľutoval svoj veľký hriech.
Nicholas poslúchol radu svojho strýka, odišiel do Konštantínopolu a odtiaľ do Valašska, ale z nejakého dôvodu nechcel ísť ďalej, ale vrátil sa späť do Smyrny, kde opäť prišiel k svojmu strýkovi, ktorý ho tentoraz neprijal, ale v skutočnosti ho vyhnal, pretože neposlúchol jeho radu. Všetky tieto zlyhania sa zjavne stali podľa Božej vôle, aby sa Mikuláš očistil od hriechu a nepracoval vo svete, ale na púšti a medzi skúsenými a svätými mužmi.
V tom čase sa v Smyrne náhodou nachádzal spovedník zo svätej hory Athos, zbožný a skúsený muž, ktorému niektorí cnostní smyrnskí kresťania predstavili Mikuláša s prosbou, aby ho naučil duchovnému uzdraveniu. Keď spovedník vypočul spoveď vyhnanca, dostatočne ho poučil a potom mu poradil, aby išiel na Svätú Horu a tam si zariadil spásu, čo s radosťou urobil, a keď čoskoro opustil Smyrnu, bezpečne tam prišiel.
Po príchode na Svätú Horu tam našiel jedného krajana, ktorý tam pracoval v samostatnej cele. Tento zbožný mních mu s bratskou láskou poskytol prístrešie a uložil ho na odpočinok. Potom ho predstavil skúsenému spovedníkovi, ktorý ho po prečítaní uviedol do pravoslávnej cirkvi. Tak blažený Mikuláš žil nejaký čas v cele svojho krajana, ktorý ho prichýlil, viedol asketický život a jeho srdce namiesto rozpakov čoskoro zahriala Božská láska, ktorá postupne viac a viac roznecovala jeho mladé srdce, takže sa Nicholas rozhodol pre lásku Ježiša Krista a pre svoje predchádzajúce zrieknutie sa Ho preliať krv a prijať mučeníkovú smrť. Spovedník mu však neporadil, aby sa rozhodol pre taký veľký čin, postavil ho pred zdanlivo hrozné muky a možné nebezpečenstvo, akoby zo strachu, že opäť odpadne od kresťanskej viery. Hoci rada jeho spovedníka bola prijatá, jeho srdce sa stále neutíchlo.
Preto, aby sa ešte viac otestoval v duchovných výkonoch, chcel prejsť tichým životom, pre ktorý sa odtiaľto presťahoval do kláštora sv. Anny, v ktorom v cele Najsvätejšej Trojice pracoval aj jeho krajan Štefan. Ochotne prijal mladého askétu medzi svojich učeníkov a čoskoro ho uvrhol do mníšstva pod menom Nektarios. Po prijatí mníšstva začal Nektarios aplikovať prácu na prácu, noci trávil bdením, modlitbami a kľačaním; jeho potravou bol chlieb a voda. Diabol, keď videl, ako sa mladému askétovi darí v cnosti, a chcel ho oslabiť, začal zmiasť s ním spolubývajúcich bratov, ktorí podľahli návrhom Zlého natoľko nenávideli Nektária, že začali Štefana žiadať, aby ho vylúčil z ich spoločnosti. No rozvážny Štefan, vidiac v tejto nepokojnosti machinácie dávnej zloby, neodmietol prosby bratov a okrem iného ich nabádal, aby zanechali hnev, čo je pre Božích služobníkov nezvyčajné, a navyše vyjadril, že sa majú považovať za šťastných a ďakovať Bohu, že ich poctil žiť spolu s budúcim Kristovým mučeníkom.
Tieto slová rozptýlili všetku temnotu a podvod nepriateľa a odvtedy bratia zmenili svoj názor na Nektariosa a začali s ním zaobchádzať s láskou.
Napokon sa Nectáriovi už priblížil čas na vykonanie mučeníctva, pretože jeho srdce, horiace Božskou láskou, už nebolo schopné znášať horiaci plameň, a začal prosiť staršieho Stefana, aby ho požehnal za utrpenie. Skúsený starší sa nepriklonil k jeho úmyslu, pretože ho videl ešte veľmi mladého na mučeníctvo. To však Nectariusa nezastavilo a len začal ešte ráznejšie prosiť Stefana, aby ho nechal trpieť. Štefan, ktorý nechcel o takej dôležitej veci rozhodovať sám, radil sa s ostatnými spovedníkmi, ktorí sa tiež pokúšali odmietnuť Nektarios a vidiac jeho mladosť a v obave z neznámeho konca mu neradili, aby sa vystavil mučeniu. Odchýlky však boli márne a Nektarios starším samoľúbo odpovedal, že z jeho strany je potrebný len začiatok a Božia moc dokončí koniec a že má pevnú nádej v pomoc Ježiša Krista, za ktorého mieni vyliať svoju krv, ako aj v jeho patrónku, Najblahoslavenejšiu Pannu Máriu, ku ktorej má nepochybne vieru a lásku.
Svätí otcovia, keď videli Nektariosovu silnú myšlienku, požehnali mu za jeho utrpenie a starší Stefan ho chcel sprevádzať na duchovnú útechu.