a rămas nevătămat și apoi i-a apărut din nou pașei. Pașa a tremurat, văzându-l în fața lui pe cel pe care îl socotea ucis de moarte. Pentru a satisface furia mulțimii, care cerea executarea derogatorului marelui profet, pașa l-a predat voinței lor pe cel suferind. Timp de trei zile turcii frenetici s-au epuizat în tot felul de chinuri asupra lui Nicodim și, în cele din urmă, văzând că nu este prilej sau putere să-i zguduie fermitatea, l-au tăiat capul în locul arătat lui de Domnul. Astfel, după ce a îndeplinit o ispravă suferintă, fericitului Nicodim i s-a acordat cununa slavei cerești. Sfintele Sale moaște rămân intacte până în ziua de azi, revarsând parfum și emanând vindecare pentru cei care vin la ele cu rugăciune și credință. Prin rugăciunile lui să fim și noi răsplătiți cu Împărăția Cerurilor. Amin.
Călugărul Nicodim a suferit în 1722, la 11 iulie.
Prmch. Nectarie din Vriulla († 1820, comemorat la 11 iulie)
Sfântul Mucenic Nectarie provenea din satul Vruilla (sau Vurla, cum se numește în limbajul comun), situat în Asia Mică, eparhia Efesului, din părinți simpli, dar evlavioși, iar în sfântul botez i s-a numit Nicolae. Rămas orfan după moartea tatălui său la vârsta de 17 ani și fiind într-o sărăcie extremă, pentru a se întreține pe sine și pe mama sa, a devenit păstor pentru un bogat Hussein Agha, păstorind cămile. La vremea aceea, năvălea o ciumă devastatoare, din care se stingeau oamenii din sate întregi, dar pentru a se proteja de infecție, în acest caz, locuitorii satelor au ieșit din case la câmp și au petrecut acolo o viață nomade. Astfel, stăpânul lui Nikolai a ieșit pe câmp cu toți servitorii săi, care în afară de Nikolai mai aveau șase băieți greci și toți au fost complet îndepărtați de orice comunicare cu oricine, așa cum se întâmplă în astfel de vremuri.
Stăpânul acestor nenorociți, vrând să-i seducă de pe calea adevărată, a început să le spună că toți creștinii muriseră de ciuma și că au rămas doar musulmanii și ei; în același timp, ca și cum ar fi luat parte la ele, el a spus: „Dacă nu vrei să mori de foame și, în plus, să-ți asiguri viața viitoare în viitor, atunci trebuie să accepți credința musulmană”.
Nefericiții, văzându-și situația fără speranță, din prostia lor copilărească, au acceptat să renunțe la credința creștină și să accepte credința musulmană.
Când ciuma a încetat, toți locuitorii care rătăceau prin câmpuri au început să se întoarcă în sat și în casele lor. Domnul Nicolae s-a întors și el cu familia și servitorii. Între timp, Nikolai a aflat că mama lui nu murise, ci era în viață și în același sat. Bucurându-se, s-a dus imediat la ea, dar evlavioasa mamă, de îndată ce l-a văzut pe Nicolae îmbrăcat în ținută turcească, i-a spus cu reproș și mânie: „Dă-te departe de mine! Nu știu cine ești!” Tânărul, văzându-se respins de propria mamă, bolnav de inimă, a început să-i spună cum a devenit musulman și cum a fost înșelat. Dar un creștin cu adevărat evlavios, mama lui încă nu l-a recunoscut ca fiul ei și cu o mânie și mai mare i-a spus: "Fă-te de aici! Nu te-am născut ca turc, ci ca creștin; Pleacă acum de aici ca să nu te vadă ochii!" Aceste cuvinte formidabile ale bunei mame au zguduit în adânc sufletul nefericitului proscris și, parcă cu săgeți înroșite, i-au străpuns inima.
Rușinea, pocăința și conștiința căderii sale s-au dezvăluit în toată deplinătatea lor: din remușcare, nu a mai putut să se uite la fața mamei sale și s-a retras cu adâncă întristare de la ea.
De îndată ce și-a părăsit mama, nu s-a mai întors la Hussein Agha, ci a plecat la Smirna. Aici și-a găsit unchiul, căruia i-a spus despre nenorocirea lui. Unchiul său, îmbrăcându-l în haine europene, l-a trimis la Constantinopol și de acolo l-a sfătuit să plece în Rusia, unde se va pocăi de marele său păcat.
Nicolae a ascultat sfatul unchiului său, a plecat la Constantinopol și de acolo în Țara Românească, dar din anumite motive nu a vrut să meargă mai departe, ci s-a întors înapoi la Smirna, unde a venit din nou la unchiul său, care de data aceasta nu l-a acceptat, dar l-a alungat, de fapt, pentru că nu i-a ascultat sfatul. Toate aceste eșecuri, aparent, au avut loc după voia lui Dumnezeu, astfel încât Nicolae, pentru a se curăți în păcat, să lucreze nu în lume, ci în deșert și printre oameni experimentați și sfinți.
În vremea aceea, la Smirna s-a întâmplat să se afle un mărturisitor din sfântul Munte Athos, un om evlavios și experimentat, căruia niște creștini virtuoși din Smirna l-au prezentat pe Nicolae, rugându-l să-l învețe vindecarea duhovnicească. Mărturisitorul, auzind mărturisirea proscrisului, l-a învățat suficient, apoi l-a sfătuit să meargă la Sfântul Munte și să-și aranjeze acolo mântuirea, ceea ce a făcut cu bucurie și, în curând, părăsind Smirna, a ajuns cu bine acolo.
La sosirea la Sfântul Munte, el a găsit acolo un compatriot muncind într-o celulă separată. Acest evlavios călugăr, cu dragoste frăţească, i-a dat adăpost şi l-a odihnit. Apoi l-a prezentat unui mărturisitor experimentat, care, după ce l-a citit, l-a prezentat în Biserica Ortodoxă. Așa de binecuvântat Nicolae a trăit o vreme în chilia compatriotului său care l-a adăpostit, ducând o viață ascetică, iar inima lui, în loc de rușine, a fost curând încălzită de iubirea divină, care încetul cu încetul i-a inflamat din ce în ce mai mult inima tânără, astfel încât Nicolae s-a hotărât pentru dragostea lui Iisus Hristos și pentru renunțarea anterioară de El să vărseze sângele de martă și moartea lui. Dar, totuși, mărturisitorul nu l-a sfătuit să se hotărască la o asemenea ispravă, înfățișându-i un chin aparent îngrozitor și un posibil pericol, parcă de teamă să nu se îndepărteze din nou de credința creștină. Deși sfatul mărturisitorului său a fost acceptat, inima lui încă nu s-a liniștit.
Așadar, pentru a se testa și mai mult în isprăvi duhovnicești, a dorit să treacă printr-o viață tăcută, pentru care s-a mutat de aici la mănăstirea Sfânta Ana, în care a lucrat și compatriotul său Ștefan în chilia Sfintei Treimi. El l-a acceptat de bunăvoie pe tânărul ascet în mijlocul ucenicilor săi și la scurt timp l-a tuns în monahism cu numele Nektarios. După ce a acceptat monahismul, Nectarie a început să aplice munca în muncă, petrecându-și nopțile în priveghere, rugăciune și îngenunche; hrana lui era pâine și apă. Diavolul, văzându-l pe tânărul ascet reușind în virtute și dorind să-l slăbească, a început să-i încurce pe frații care conviețuiau cu el, care, cedând în fața sugestiilor celui rău, l-au urât atât de mult pe Nectarie, încât au început să-l roage pe Ștefan să-l alunge din societatea lor. Dar prudentul Ștefan, văzând în această neliniște mașinațiile răutății străvechi, nu a respins cererile fraților și, printre altele, i-a îndemnat să părăsească mânia, ceea ce este neobișnuit pentru slujitorii lui Dumnezeu, și, mai mult, a exprimat că trebuie să se considere fericiți și să mulțumească lui Dumnezeu că i-a onorat să trăiască împreună cu viitorul martir al lui Hristos.
Aceste cuvinte au spulberat tot întunericul și înșelăciunea dușmanului, iar de atunci frații și-au schimbat părerea despre Nektarios și au început să-l trateze cu dragoste.
În sfârşit, vremea era deja aproape de Nectarie să îndeplinească isprava martiriului, căci inima lui, arzând de iubire divină, nu mai era în stare să îndure flacăra arzătoare, şi a început să-i ceară bătrânului Ştefan să-l binecuvânteze pentru isprava suferinţei. Bătrânul cu experiență nu s-a demnizat intenției sale, deoarece l-a văzut încă foarte tânăr să întreprindă martiriul. Dar acest lucru nu l-a oprit pe Nectarie, iar acesta a început să-l roage și mai puternic pe Ștefan să-l lase să sufere. Ştefan, nevrând să hotărască singur o problemă atât de importantă, s-a sfătuit cu alţi mărturisitori, care au încercat şi ei să-l respingă pe Nektarios şi, văzându-i tinereţea şi temându-se de un sfârşit necunoscut, nu l-a sfătuit să se expună la tortură. Dar, însă, abaterile au fost zadarnice, iar Nectarie a răspuns plin de mulțumire bătrânilor că din partea lui se cere doar începutul, iar puterea dumnezeiască va desăvârși sfârșitul și că are nădejde fermă în ajutorul lui Iisus Hristos, pentru care intenționează să-și vărseze sângele, precum și în ocrotitoarea sa, Prea Binecuvântată Fecioara Maria, pentru care are credință și neîndoielnic.
Sfinții Părinți, văzând gândul puternic al lui Nectarie, l-au binecuvântat pentru suferința sa, iar vârstnicul Ștefan a dorit să-l însoțească pentru mângâiere duhovnicească.