На 15 ноември (28 ноември) 1794 г., на 72-годишна възраст, старейшината умира тихо, без да назовава наследника си, защото знаеше, че ще има много наследници.
Многобройни ученици и сподвижници на стареца донесоха жива вяра в много манастири в Молдова, Украйна, Русия и Гърция. Повече от сто руски манастири са възродени за активен монашески живот. Древните северни манастири Валаам и Коневец се издигат и процъфтяват, Оптина и Глинският скит стават известни в цялата страна, а Троице-Сергиевата лавра се възражда.
Възстановявайки изгубените традиции в края на 20 век, Руската православна църква - 200 години по-късно - през 1988 г. канонизира стареца Паисий. Монах Паисий отново влезе в живота на съвременното монашество, повтаряйки след Спасителя вечните думи: „Искайте и ще ви се даде, търсете и ще намерите, хлопайте и ще ви се отвори”.
17
Икони на Богородица Елеовритиса (Оле течаща) и др. Генадий Ватопедски (XV век)
Преподобният наш отец Генадий заемаше длъжността дохиар (екном) в славния манастир Ватопед и по време на службата си се удостои да види следното чудо: през една година по време на службата му имаше недостиг на масло, така че в запаса остана само един съд с него. Монахът, искайки да запази тези останки за църковни лампи, вече не започна да дава масло на братята. Но игуменът на манастира, твърдо уповавайки се на помощта на Богородица, на чието име е посветен манастирът, му заповядал да пусне маслото. Дохиар се подчини на волята на своя абат.
Веднъж, когато свети Генадий влязъл в дохиария, надявайки се да намери съда с елей празен, той го видял пълен, така че маслото дори преляло през ръба на съда и изтекло през вратата на дохиария.
Тогава всички прославиха Бога и Пресвета Богородица, която така майчински се е грижила за Своите раби, и от сърце Й благодариха пред Нейната света икона, която по това време стоеше там в дохиария. Иконата, която тече масло, остава там и в момента; от иконата се носи благоухание. Това изображение се нарича още „Келарница” (Ϫοχειάριςςα). Иконата е с малки размери (28х22 см) и е от XIV век. Иконографията принадлежи към типа Одигитрия, където Младенецът Христос е представен от лявата ръка на Пресвета Богородица.
19
Икони на Божията майка "Утеха в скърби и скърби"
Тази икона идва от манастира Свети Андрей в Атон; станал известен с множество чудеса.
Според легендата иконата е принадлежала на св. Атанасий III Пателарий, патриарх на Константинопол, собственик на килията Сарай. След смъртта на светеца през 1654 г. тя преминала към стареца, който живял в уединение във Ватопедския манастир. В деня на откриването на Андреевския манастир (22 октомври 1849 г.) мит. Григорий подарява иконата на първия игумен на манастира Висарион (Толмачев). През август 1853 г. иконата е изпратена по море до Одеса, а оттам по пощата до Санкт Петербург от свещеник. Теодорит (Крестовников), който събира средства за манастира в Русия. През ноември той получава иконата със значителни повреди и вероятно през юли 1859 г., връщайки се в Атон, я връща в манастира. Преди смъртта си през 1862 г. игум. Висарион предаде иконата на братята с пророческите думи: „Нека ви бъде радост и утеха в скърбите и скърбите“.
През август 1863 г., по време на втория престой на иконата в Русия за периода на обучение от иером. Паисий платил средства за построяването на Андреевския манастир, в Казанската губерния иконата показала чудодейна сила да лекува хора. Първото чудо от иконата е записано на 19 ноември 1863 г. в манастира в чест на Рождество Христово в град Слободское, - 18-годишният студент от Вятското духовно училище Владимир Неволин открива силата на словото.
Това изображение беше украсено с богата сребърно-позлатена риза с диамантена корона на главата на Божията майка. Той е поставен в метоха „Рождество Христово“, в църквата „Рождество Христово“.
Жителите на града бързаха на тълпи ден и нощ да се поклонят на чудотворния образ. Тогава Божията благодат благоволи да прослави иконата на Божията Майка с множество чудеса.
Иконата „Утеха в скърби и скърби“ е подредена под формата на сгъваема гънка. Освен Пречистата Богородица, на него са изобразени светите великомъченици Георги Победоносец и Димитрий Солунски на кон, св. Йоан Кръстител и св. Йоан Богослов, св. Антоний, Евтимий, Онуфрий, Сава Освещени, св. Спиридон Тримитунтски и св. Николай Чудотворец. Изображението е украсено с няколко одежди, едната от които е златна.
В службата на иконата се използват тропар, кондак и акатист към иконата на Божията Майка „Утоли моите скърби”.
22
Св. Калист II Ксантопул, патриарх на Константинопол († след 1397 г.)
Свети Калист II, известен под името Калиста Ксантопулос, се подвизава в манастира Ксантопулос на Света гора Атон (очевидно в манастира на Пантократор). През 1397 г. е издигнат на патриаршески престол и служи като свещеник при Мануил Палеолог (1391 - 1425). След като напусна управлението на Константинополската църква, той се оттегли в мълчание. Заедно със своя съратник Игнатий Ксантопулос той състави Сто глави за умствената молитва, поместени във втората част на славянската редакция на Филокалията. Според техния съвременник Свети Симеон Солунски, Светите Калист и Игнатий Ксантопул са били удостоени с Божествено озарение, подобно на апостолите на планината Тавор. Лицата им „изглежда блестяха като слънце“.
30
Григорианска икона на Божията майка
Почитан образ от манастира "Св. монах Григорий" (Григориат) на Света гора. Иконата е донесена като дар на манастира от снахата на молдовския владетел Стефан Велики Мария Асенина, роднина на Палеолозите, за което свидетелства надписът на гръцки език върху сребърната пластина в долната част на иконата: † Ϫέησις τῆς εὐσεβεστάτης Молитва към в. благочестива дама Мария Асенина Палеологина, г-жа Молдовлахийская). Този акт на дарение е отразен в едно от имената на иконата, използвана в манастира - „Палеологина“, което замени оригиналното „Одигитрия-Пантанаса (Всецарица)“, включително и за да се разграничи този образ от други икони на Божията майка със същото име (Θεοφύλακτος (Μαρινάκης), ἀρχιμ.
Друго име на иконата - „Неизгоряла в огън“ - й е дадено в памет на 2 пожара в манастира, от които тя излезе невредима. Особено опустошителен е пожарът на 30 ноември 1761 г., който унищожава манастира почти до основи. Именно на този ден се проведе тържествена служба за Григорианската икона в памет на чудотворното спасение на Григорианската икона. На Атон такова чудо за спасяване на икона от огън не е единственият известен случай. Две икони на Богородица, прославени по един и същи начин, се намират в Хиландарския манастир: тази, която не е изгоряла при пожара през 1722 г., и иконата „Акатист“, която е оцеляла след пожара през 1837 г.
Благодарение на бележките на руски пътешественик по св. места на В. Г. Григорович-Барски, който посети манастира два пъти, през 1725 г. и през 1744 г., иконата стана известна в Русия, където получи името на мястото си на произход - "Григорианска". В момента Г. и. също се намира в католикона, близо до левия хор, на североизток. колона. Иконата не се пренася на друго място в храма в памет на това, че именно тук е останала невредима при пожара.