1794 წლის 15 ნოემბერს (28 ნოემბერს), 72 წლის ასაკში, უფროსი გარდაიცვალა მშვიდად, მისი მემკვიდრის დასახელების გარეშე, რადგან მან იცოდა, რომ ბევრი მემკვიდრე იქნებოდა.
მოლდოვას, უკრაინის, რუსეთისა და საბერძნეთის მრავალ მონასტერს ცოცხალი სარწმუნოება მოჰყვა უხუცესის მრავალმა მოწაფემ და თანამოაზრემ. ასზე მეტი რუსული მონასტერი აქტიურ სამონასტრო ცხოვრებას დაუბრუნდა. ამაღლდა და აყვავდა უძველესი ჩრდილოეთის მონასტრები ვალაამი და კონევეც, ოპტინა და გლინსკის ერმიტაჟი ცნობილი გახდა მთელ ქვეყანაში და აღორძინდა სამება-სერგიუს ლავრა.
მე-20 საუკუნის ბოლოს დაკარგული ტრადიციების აღდგენით, რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ - 200 წლის შემდეგ - 1988 წელს მოხუცი პაისიუსი წმინდანად შერაცხა. ბერი პაისიუსი ხელახლა შევიდა თანამედროვე ბერობის ცხოვრებაში და მაცხოვრის შემდეგ გაიმეორა მარადიული სიტყვები: „ითხოვეთ და მოგეცემათ, ეძიეთ და იპოვით, დააკაკუნეთ და გაგეხსნებათ“.
17
ღვთისმშობლის ელეოვრისის ხატები და სხვ. გენადი ვატოპედელი (XV ს.)
ჩვენმა ღირსმა მამამ გენადიმ ვატოპედის დიდებულ მონასტერში დოქიარის (ეკნომის) თანამდებობა დაიკავა და მსახურების დროს მას პატივი ერგო შემდეგი სასწაულის ხილვისას: მსახურობისას გარკვეულ წელს ნავთობი აკლდა, ისე, რომ მასთან ერთად მხოლოდ ერთი ჭურჭელი დარჩა მარაგში. ბერს, რომ სურდა ეს ნაშთები ეკლესიის ლამპრებისთვის შეენარჩუნებინა, აღარ დაუწყია ძმებისთვის ზეთის მიცემა. მაგრამ მონასტრის წინამძღვარმა, მტკიცედ ენდობოდა ღვთისმშობლის დახმარებას, რომლის სახელსაც ეძღვნება მონასტერი, უბრძანა მას ზეთის გათავისუფლება. დოხიარი თავისი აბატის ნებას დაემორჩილა.
ერთხელ, როდესაც წმინდა გენადი დოქიარიუმში შევიდა, იმ იმედით, რომ ზეთის შემცველი ჭურჭელი ცარიელი დახვდა, დაინახა იგი სავსე, ისე რომ ზეთი ჭურჭლის კიდეზეც კი გადმოვიდა და დოქიარიუმის კარიდან გადმოვიდა.
მაშინ ყველა ადიდებდა ღმერთს და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, რომელიც ასე დედობრივად ზრუნავდა მის მსახურებზე და გულით მადლობა გადაუხადა მის წმინდა ხატის წინაშე, რომელიც იმ დროს იქ იდგა დოქიარიუმში. ნავთობმომდინარი ხატი ამჟამად იქ რჩება; სურნელი გამოდის ხატიდან. ამ სურათს ასევე უწოდებენ "კელარნიცას" (Ϫοχειάριςσα). ხატი მცირე ზომისაა (28x22 სმ) და თარიღდება XIV საუკუნით. იკონოგრაფია მიეკუთვნება ჰოდეგტრიის ტიპს, სადაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მარცხენა ხელზე ჩვილი ქრისტეა წარმოდგენილი.
19
ღვთისმშობლის ხატები "ნუგეში მწუხარებაში და მწუხარებაში"
ეს ხატი მომდინარეობს ათონის წმინდა ანდრიას მონასტრიდან; ცნობილი გახდა მრავალი სასწაულით.
ლეგენდის თანახმად, ხატი ეკუთვნოდა კონსტანტინოპოლის პატრიარქს, სერაის კელიას მფლობელს, წმინდა ათანასე III პატელარიუსს. წმიდანის გარდაცვალების შემდეგ 1654 წელს იგი გადავიდა უხუცესს, რომელიც პენსიაზე ცხოვრობდა ვატოპედის მონასტერში. ანდრიას სახელობის მონასტრის გახსნის დღეს (1849 წლის 22 ოქტომბერი) მ. გრიგოლმა ხატი მონასტრის პირველ წინამძღვარს ვისარიონს (ტოლმაჩოვს) აჩუქა. 1853 წლის აგვისტოში ხატი ზღვით გაგზავნეს ოდესაში, იქიდან კი ფოსტით პეტერბურგში მღვდელმა. თეოდორეტი (კრესტოვნიკოვი), რომელიც აგროვებდა სახსრებს რუსეთში მონასტრისთვის. ნოემბერში მან მნიშვნელოვანი დაზიანებით მიიღო ხატი და, სავარაუდოდ, 1859 წლის ივლისში, ათონში დაბრუნებულმა, მონასტერს დაუბრუნა. სიკვდილამდე 1862 წელს აბატ. ვისარიონმა ძმებს ხატი წინასწარმეტყველური სიტყვებით გადასცა: „სიხარული და ნუგეში იყოს თქუენ მწუხარებასა და მწუხარებაში“.
1863 წლის აგვისტოში, ხატის მე-2 ყოფნის დროს რუსეთში იერომის წვრთნის პერიოდში. პაისიმ გადაიხადა თანხები წმინდა ანდრიას მონასტრის ასაშენებლად, ყაზანის პროვინციაში ხატმა აჩვენა სასწაულებრივი ძალა ადამიანების განკურნებაში. პირველი სასწაული ხატიდან დაფიქსირდა 1863 წლის 19 ნოემბერს მონასტერში ქრისტეს შობის საპატივცემულოდ ქალაქ სლობოდსკოეში, - ვიატკას სასულიერო სკოლის 18 წლის სტუდენტმა ვლადიმერ ნევოლინმა აღმოაჩინა სიტყვის ძალა.
ამ გამოსახულებას ამშვენებდა მდიდარი ვერცხლით მოოქროვილი სასხლეტი ბრილიანტის გვირგვინით ღვთისმშობლის თავზე. ქრისტეს შობის სახელობის ტაძარში მოათავსეს.
ქალაქის მოქალაქეები დღედაღამ ხალხმრავლობით ჩქარობდნენ სასწაულმოქმედი ხატის თაყვანისცემას. მაშინ ღვთის მადლმა მოიწონა ღვთისმშობლის ხატის განდიდება მრავალი სასწაულით.
ხატი „ნუგეში მწუხარებაში და მწუხარებაში“ განლაგებულია დასაკეცი ნაკეცის სახით. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გარდა გამოსახულია წმიდა დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებული და დიმიტრი თესალონიკელი ცხენზე ამხედრებული, წმინდა იოანე ნათლისმცემელი და წმინდა იოანე ღვთისმეტყველი, წმ. ანტონი, ევთიმიოსი, ონუფრი, სავვა წმიდა, წმინდა სპირიდონ ტრიმიქოლასელი და წმ. გამოსახულება მორთულია რამდენიმე სამოსით, რომელთაგან ერთი ოქროსფერია.
ხატის მსახურებაში გამოყენებულია ტროპარი, კონდაკი და აკათისტი ღვთისმშობლის ხატის „დაიწყნარე მწუხარებათა ჩემთა“.
22
წმინდა კალისტო II ქსანთოპულოსი, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი († 1397 წლის შემდეგ)
წმინდა კალისტო II, ცნობილი სახელით კალისტა ქსანთოპულოსი, მოღვაწეობდა ათონის წმინდა მთაზე ქსანთოპულოსის მონასტერში (როგორც ჩანს, პანტოკრატორის მონასტერში). 1397 წელს აიყვანეს საპატრიარქო ტახტზე და მსახურობდა მღვდლად მანუელ პალეოლოგოსის (1391 - 1425 წწ.) ხელმძღვანელობით. კონსტანტინოპოლის ეკლესიის ადმინისტრაციის დატოვების შემდეგ, იგი დუმილით გადავიდა. თავის თანამოაზრე იგნატიუს ქსანთოპულოსთან ერთად მან შეადგინა ასი თავი გონებრივი ლოცვის შესახებ, რომელიც მოთავსებულია ფილოკალიას სლავური გამოცემის მეორე ნაწილში. მათი თანამედროვეების თანახმად, წმინდა სიმეონ თესალონიკელს, წმინდანებს კალისტუსს და იგნატიუს ქსანთოპულოსს თაბორის მთაზე მოციქულების მსგავსად ღვთიური განათება მიენიჭათ. მათი სახეები „თითქოს მზესავით ანათებდა“.
30
გრიგორიანული ღვთისმშობლის ხატი
პატივსაცემი გამოსახულება ათონის წმინდა გრიგოლ ბერის (გრიგორიატის) მონასტრიდან. ხატი მონასტერში საჩუქრად მიიტანეს მოლდოველი მმართველის სტეფანე დიდის რძალმა, პალეოლოგოსის ნათესავმა მარია ასენინამ, რასაც მოწმობს ხატის ბოლოში ვერცხლის ფირფიტაზე ბერძნული წარწერა: † Ϫέησις τῆς εὐσεβεστάτης ἁსიჲჲჲეησις τῆς εὐσεβεστάτης ჴეჲჲჲეησις τῆς εὐσεβεστάτης ჴელჳსთა. მოლდოვლაჰიისკაია). შემოწირულობის ეს აქტი აისახა მონასტერში გამოყენებული ხატის ერთ-ერთ სახელში - "პალეოლოგინა", რომელმაც შეცვალა ორიგინალი "Hodegetria-Pantanassa (მთლიანად-ცარინა)", მათ შორის, რათა გამოეყო ეს გამოსახულება ამავე სახელწოდების ღვთისმშობლის სხვა ხატებისგან (Θεοφύλακτος (Μαρινάκης), ἀρχιμ.
ხატს კიდევ ერთი სახელი - "ცეცხლში არ დაიწვა" - მიენიჭა მონასტერში 2 ხანძრის ხსოვნას, საიდანაც იგი უვნებელი გამოვიდა. განსაკუთრებით დამანგრეველი იყო 1761 წლის 30 ნოემბრის ხანძარი, რომელმაც მონასტერი თითქმის მიწამდე გაანადგურა. სწორედ ამ დღეს აღევლინა გრიგორიანული ხატის საზეიმო წირვა გრიგორიანული ხატის სასწაულებრივი ხსნის ხსოვნისადმი. ათონის მთაზე ხატის ხანძრისგან გადარჩენის ასეთი სასწაული ერთადერთი ცნობილი შემთხვევა არ არის. ჰილანდარის მონასტერში ერთნაირად განდიდებული ღვთისმშობლის ორი ხატია: 1722 წელს ცეცხლში არ დამწვარი და 1837 წლის ხანძარს გადარჩენილი „აკათისტის“ ხატი.
რუსი მოგზაურის ჩანაწერების წყალობით ვ.გ.გრიგოროვიჩ-ბარსკის წმინდა ადგილების შესახებ, რომელიც ორჯერ ეწვია მონასტერს, 1725 და 1744 წლებში, ხატი ცნობილი გახდა რუსეთში, სადაც მას მიენიჭა მისი წარმოშობის ადგილის სახელი - "გრიგორიანული". ამჟამად დრო გ. ასევე მდებარეობს საკათალიკონში, მარცხენა გუნდთან, ჩრდილო-აღმოსავლეთით. სვეტი. ხატი ტაძარში სხვა ადგილას არ არის გადატანილი იმის ხსოვნის გამო, რომ სწორედ აქ დარჩა იგი ცეცხლში უვნებელი.