Перше, що відразу впадає у вічі під час читання цієї «молитви», – неймовірна кількість помилок (граматичних, стилістичних, пунктуаційних та інших). Людина, яка не володіє церковнослов'янською мовою, може не зрозуміти, що цей текст не написаний цією мовою. Автор чи перекладач цієї «молитви» постарався замаскувати під церковнослов'янську ту безграмотну нісенітницю, яка видається за текст молитвослів'я. Але людина більш-менш знайома з цією мовою відразу виявить підробку. У «молитві» поряд із церковнослов'янськими оборотами використовуються росіяни, вони можуть поєднуватися в одному реченні. Пропозиції будуються у порушенні норм обох мов, і місцями просто схожі на нісенітницю, яка не має ні початку, ні кінця. Складається відчуття, що автор цього «твору» просто висмикував пропозиції з різних канонічних молитов, переінакшував їх, але, не маючи необхідних знань, не зміг довести справу до пуття. Мова, на якій написана «молитва», – не російська і не церковнослов'янська.
Це безграмотно складений сурогат, що дає підстави говорити, що ця «молитва» не отримувала благословення священноначалія, без чого неприпустимо її загальноцерковне вживання. Грамотна людина таке і читати не стане, щоб не гнівити Бога нескладним набором слів, імен та виразів.