Първото нещо, което веднага хваща окото ви, когато четете тази „молитва“, е невероятният брой грешки (граматически, стилистични, пунктуационни и други). Човек, който не говори църковнославянски, може да не разбере, че този текст не е написан на този език. Авторът или преводачът на тази „молитва“ се опита да маскира като църковнославянски онази неграмотна глупост, която е представена като текст на молитвеника. Но човек, повече или по-малко запознат с този език, веднага ще открие фалшификат. В „молитвата“ се използват руски фрази заедно с църковнославянски фрази; те могат да бъдат комбинирани в едно изречение. Изреченията са изградени в разрез с нормите на двата езика, а на места изглеждат просто безсмислени, без начало и край. Човек получава усещането, че авторът на тази „работа“ просто е извадил изречения от различни канонични молитви, претълкувал ги е, но без да има необходимите познания, не е успял да доведе въпроса докрай. Езикът, на който е написана „молитвата“, не е руски или църковнославянски.
Това е неграмотно съставен сурогат, което дава основание да се каже, че тази „молитва” не е получила благословията на духовенството, без което общоцърковното й използване е неприемливо. Един грамотен човек няма да прочете това, за да не разгневи Господ с несвързан набор от думи, имена и изрази.