أول ما يلفت انتباهك فورًا عند قراءة هذه "الصلاة" هو العدد الهائل من الأخطاء (النحوية والأسلوبية وعلامات الترقيم وغيرها). قد لا يفهم الشخص الذي لا يتحدث اللغة السلافية الكنسية أن هذا النص غير مكتوب بهذه اللغة. حاول مؤلف أو مترجم هذه "الصلاة" إخفاء الهراء الأمي الذي يتم تقديمه على أنه نص كتاب الصلاة على أنه سلافية الكنيسة. لكن أي شخص على دراية بهذه اللغة سوف يكتشف على الفور مزيفًا. في "الصلاة"، تُستخدم العبارات الروسية جنبًا إلى جنب مع العبارات السلافية الكنسية؛ ويمكن دمجهما في جملة واحدة. تم إنشاء الجمل بشكل ينتهك معايير اللغتين، وفي بعض الأماكن تبدو ببساطة وكأنها هراء، ليس لها بداية ولا نهاية. يبدو أن مؤلف هذا "العمل" قام ببساطة بسحب الجمل من مختلف الصلوات القانونية، وأعاد تفسيرها، ولكن، لعدم وجود المعرفة اللازمة، لم يتمكن من تحقيق الأمر. اللغة التي كتبت بها "الصلاة" ليست روسية أو سلافية كنسية.
هذا بديل مؤلف بشكل أمي، مما يعطي سببًا للقول إن هذه "الصلاة" لم تنال بركة رجال الدين، والتي بدونها يكون استخدامها العام للكنيسة غير مقبول. فالشخص المتعلم لن يقرأ هذا، حتى لا يغضب الله بمجموعة غير متماسكة من الكلمات والأسماء والعبارات.