Τὴν τεσσαρακονθήμερον, καὶ προκαθάρσιμον, οἱ Ἀπόστολοι πάντες, σήμερον στέφουσι, καὶ τῆς νηστείας τὸν καιρὸν ἁγιάζουσι, παρὰ Χριστοῦ τοῦ Λυτρωτοῦ, καὶ τὴν Ἀνάστασιν αὐτοῦ προκαταγγέλλουσι πᾶσι, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
* * *
Sława też. A teraz Matka Boża mówi:
W Tobie jest nadzieja Czystej Dziewicy, z pewnością dla tych, którzy ją mają, ochrona życia przed różnymi pokusami i okolicznościami oraz okrutnymi nieszczęściami, wolność, modlenie się do Twojego Syna z jego apostołami i zbawienie wszystkich śpiewających Ty.
Slava... Ten sam sedal. A teraz... Matka Boża, to samo jest podobne.
Ty, Czysta Dziewico, jesteś Osłoną dla tych, którzy mocno pokładają w Tobie nadzieję. Uwolnij ich od różnych pokus, niebezpieczeństw, trudnych okoliczności, wstawiaj się przed Nim u apostołów Twojego Syna i zbaw wszystkich, którzy Ci śpiewają!
Θεοτοκίον. Ὅμοιον
Τῶν ἐν σοὶ τὰς ἐλπίδας, Παρθένε ἄχραντε, ἀνενδότως ἐχόντων σκέπη ὑπάρχουσα, ἐκ ποικίλων πειρασμῶν, καὶ περιστάσεων, καὶ κινδύνων χαλεπῶν, ἐλευθέρωσον αὐτούς, πρεσβεύουσα τῷ Υἱῷ σου, σὺν τοῖς αὐτοῦ Ἀποστόλοις, καὶ σῶσον πάντας τοὺς ἀνυμνοῦντας σε.
* * *
Trzy piosenki. Stworzenie Pana Józefa, głos 4.
Piosenka 4:
Irmos: Prorok usłyszał:
Trisong. Stworzenie Pana Józefa, głos 4.
Piosenka 4.
Irmos: Prorok usłyszał...
Κανών αˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ποίημα τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος δˊ
ᾨδὴ δˊ
Ἀκήκοεν ὁ Προφήτης
* * *
Jutrzenka Bożego zrozumienia zajaśniała na świecie, Panie, a urok zaćmił oszustwo i zniszczył ciemność. Tymi modlitwami Hojnie ocal tych, którzy śpiewają.
Twoi uczniowie wnieśli na świat blask poznania Boga i przyćmili zwiedzenie, rozwiewając ciemność zwiedzenia; [Panie] zbaw tych, którzy w modlitwach wysławiają Twoją chwałę!
Ἐξέλαμψαν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκτῖνα θεογνωσίας, οἱ Μαθηταί σου, καὶ τὴν πλάνην ἀπημαύρωσαν, τῆς ἀπάτης λύσαντες τὴν ζόφωσιν προσευχαῖς, σῶσον τοὺς ὑμνοῦντας σε.
* * *
W wigilię postu, ukoronowaną wyczynami szczęśliwości, przyjmują tych, którzy napływają trzeźwo ze pieśniami i śpiewem sakramentalnym, wszyscy starannie oddajemy cześć sobie nawzajem.
Próg Wielkiego Postu, bogato ozdobiony owocami uczynków, wita tych, którzy przychodzą w trzeźwości, hymnami i tajemniczymi pieśniami. Zgromadźmy się [do niego] wszyscy wierni!*
*dosłownie: biegnijmy razem, spieszmy się
ἀγώνων στεφανωθέντα, ταῖς εὐκαρπίαις, δεξιοῦνται τοὺς προστρέχοντας, νηφαλέως ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς μυστικαῖς· σπουδαίως πιστοί, ἅπαντες συνδράμωμεν.
* * *
Przyjąwszy umartwienie szaty, przeklęty przyodział się w bezczelność niewstrzemięźliwości, lecz mnie, Synu Boży, przyodziałeś w jasną szatę narodzin.
Popadłem w niewstrzemięźliwość i zdecydowałem się przywdziać szaty śmiertelności, nieszczęśniku; ale Ty, Synu Boży, ubierz mnie w lśniącą szatę odrodzenia!
Νεκρώσεως τοὺς χιτῶνας, δεξάμενος προπετείᾳ τῆς ἀκρασίας, ἐνεδύθην ὁ ταλαίπωρος· ἀλλὰ σὺ με ἔνδυσον Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, στολὴν φωτεινήν, τῆς ἀναγεννήσεως.
* * *
Moje życie jest niegodziwością i kończę na wszelkiej nieczystości, ale do Ciebie, wszechszlachetny, uciekam się, zbawiwszy mnie najpierw, Chryste Boże, Twoją łaską.
Życie moje minęło w złu i wszelkiej nieczystości, ale śpieszę do Ciebie, Miłosierny: przed [moją śmiercią] wybaw mnie według dobroci Twojej, Boże Chryste!
Ὁ βίος μου πονηρίᾳ, καὶ πάσῃ ἀκαθαρσίᾳ συνετελέσθη · ἀλλὰ σοὶ ???? Θεός, τῇ σῇ ἀγαθότητι.
* * *
Theotokos: Poczęłaś więcej niż słowo i zrodziłaś więcej niż naturę Matki Bożej, władczyni stworzenia. Módlcie się do Niego nieustannie, aby nas zadowolić od wszelkiego gniewu, aby zadowolić Was.
Theotokos: Ty poczęłaś nie do opisania i urodziłaś w sposób nadprzyrodzony, Matko Boża, Tego, który panuje nad [całym] stworzeniem. Nie przestawajcie wstawiać się u Niego, aby nas, którzy Cię wielbią, wybawił od wszelkiego [Jego] gniewu!
Θεοτοκίον. τὸν δεσπόζοντα τῆς κτίσεως· ὃν ἀπαύστως πρέσβευε, ῥυσθῆναι ἡμᾶς, ἐκ πάσης ὀργῆς, τοὺς σὲ μακαρίζοντας.
* * *
Inny. Głos 2: Przyszedłeś od Dziewicy:
Kolejna trójka. Głos 2: Przyszedł od Dziewicy...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ. Ἐλήλυθας ἐκ Παρθένου
* * *
Zmarnując niewstrzemięźliwość w ciemności apostołów, swoje nauki blaskiem, oświeć wstrzemięźliwością wszystkich grzeszników i sprawiedliwych, jak mężni.
Rozproszywszy ciemność niewstrzemięźliwości blaskiem swoich nauk, wy, apostołowie godni pochwały od wszystkich, ozdobiliście wszystkich wstrzemięźliwością – zarówno sprawiedliwych, jak i grzeszników.
Σκεδάσαντες, ἀκρασίας τὸν ζόφον Ἀπόστολοι, ταῖς τῶν διδαχῶν ὑμῶν μαρμαρυγαῖς ἐκλαμπρύνατε, ἐγκρατείᾳ ἅπαντας, ἁμαρτωλοὺς καὶ δικαίους ὡς πανεύφημοι.
* * *
Jak jasne paciorki słów apostołów, ozdobiłeś wszystkie końce wstrzemięźliwością i uszczęśliwiwszy nasze dusze, teraz jest naprawdę szlachetność.
Jak lśniące perły Słowa, o apostołowie, ozdobiliście wstrzemięźliwością wszystkie granice [świata], poddając teraz nasze dusze prawdziwie umiejętnemu działaniu.
Ὡς διαυγεῖς, μαργαρῖται τοῦ Λόγου Ἀπόστολοι, πάντα ἐκοσμήσατε, δι᾿ ἐγκρατείας τὰ πέρατα, καὶ καλλιεργήσαντες, τὴν τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὄντως νῦν εὐγένειαν.
* * *
Piec Męki, przez rosę Wielkiego Postu, wyschli apostołowie, nauczcie wszystkich ludzi, że to miasto nie jest ukryte i że jest mieszkaniem uświęcenia.
Apostołowie, gasiwszy piec namiętności wilgocią postu, nauczyliście wszystkich żyć w tej niezniszczalnej twierdzy [postu] i miejscu uświęcenia.
Τὴν κάμινον, διὰ δρόσου νηστείας Ἀπόστολοι, τῶν παθῶν μαράναντες, πᾶσι βροτοῖς ἐδιδάξατε, πόλιν ταύτην ἄσυλον, καὶ οἰκητήριον, ἔχειν ἁγιάσματος.
* * *
Chwała: Przeklęty zgrzeszył więcej niż wszyscy ludzie i nie żałował, jak zgrzeszył Manasses: Pan stworzył dla mnie zasady pokuty, zanim nawet śmierć mi na to pozwoliła.
Chwała... Zgrzeszyłem więcej niż cały lud, nieszczęsny, i podobnie jak Manasses popełniałem złe uczynki i nie żałowałem. Ale śmierć mnie jeszcze nie przyjęła, usposobienie pokutne, Panie, stwórz we mnie!
→ ὡς Μανασσῆς ἐπλημμέλησα · τρόπους μετανοίας μοι, ποίησον Κύριε, πρὶν με λύσῃ θάνατος.
* * *
Theotokos: Ty jesteś ucieczką zbawienia i niezniszczalnym murem Matki Bożej, Pani, wszystkich wiar wszystkich rzeczy, bo przez Twoje modlitwy uwalniasz nasze dusze od kłopotów.
Theotokos: My wszyscy, wierni, wiemy, że Ty, Pani Theotokos, jesteś Przystanią zbawienia i niewzruszonym Murem, bo swoimi prośbami ratujesz nasze dusze od niebezpieczeństw [duchowych].
Θεοτοκίον. Σὲ λιμένα, σωτηρίας καὶ τεῖχος ἀκράδαντον, Θεοτόκε Δέσποινα, ???? κινδύνων λυτροῦσαι, τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
* * *
Także irmos: Przyszedłeś od Dziewicy, nie orędownika ani anioła, ale samego Pana wcielonego i zbawiłeś mnie jako człowieka. Dlatego wołam Cię: chwała mocy Twojej, Panie.
Potem irmos: Przyszedłeś od Dziewicy ani jako orędownik, ani anioł, ale sam, Pan Wcielony, i zbawiłeś człowieka – mnie całego. Dlatego wołam do Ciebie: Chwała mocy Twojej, Panie!
Ὁ Εἱρμός. „Ἐλήλυθας ἐκ Παρθένου, οὐ πρέσβυς οὐκ Ἄγγελος, ἀλλ᾿ αὐτὸς ὁ Κύριος σεσαρκωμένος, καὶ ἔσωσας, ὅλόν με τὸν ἄνθρωπον · διὸ κραυγάζω σοι· Δόξα τῇ δυνάμει σου Κύριε.”
* * *
Pieśń 8: Każdy Pan:
Pieśń 8. Wszystko to, Panie...
ᾨδὴ ηˊ. Τὰ σύμπαντα Δέσποτα
* * *
Cała ziemia, Panie, napełniona jest Twoją chwałą, bo wszyscy Twoi boscy uczniowie przylecieli z boskimi proroctwami, z głębin niewiedzy zwracając się do rozumu, śpiewając: błogosławcie dzieła Pana, Pana.
Cała ziemia, Panie, pełna jest Twojej chwały: natchniona przez Boga mowa Twoich uczniów biegła wokół niej, wyciągając ją z głębin niewiedzy do wiedzy. I cała ziemia śpiewa: „Błogosławcie Pana, stworzenia Pańskie!”
Γῆ σύμπασα Κύριε, τῆς σῆς αἰνέσεως ἐπλήσθη · πᾶσαν γὰρ διέδραμε, τῶν θείων Μαθητῶν σου, ὁ φθόγγος ὁ ἔνθεος, ἐκ βυθοῦ ἀγνωσίας μεταστρέφων πρὸς γνῶσιν, ἀναμέλπουσαν · Εὐλογεῖτε τὰ ἔργα, Κυρίου τὸν Κύριον.
* * *
Pojawiła się Boska łaska pokuty, przynosząc zbawienie, siejąc tym, którzy się cieszą, zwycięstwa i czyny, poty i choroby: także moja dusza jest prowadzona do waszego Mistrza, prosząc o wiele waszych grzechów, przyjmijcie przebaczenie.