Современные молитвословы на церковнославянском языке по большей части печатаются «гражданским шрифтом», то есть с помощью тех же букв, что и книги на русском языке, без «ятей» и «ижиц», но и без букв «э», «е». Таким же образом (поскольку это проще для большинства читателей) печатаются тексты молитв и в данной книге. «Гражданские» молитвословы дореволюционной поры тоже печатались теми же шрифтами, что книги на русском языке, поэтому в них были также буквы Ѣ (ять, передаваемый в современном письме буквой «е»), (фита — теперешнее «ф»), V (йжица — заменяется в некоторых случаях буквой «и», в некоторых — буквой «в»). Сориентироваться в этом не труднее, чем приспособиться к чтению журнала начала XX века.
„Sigiliul chirilic”, un font slavon bisericesc folosit pentru tipărirea cărților liturgice și a unor cărți de rugăciuni, îi sperie pe nou-veniți. Este mai convenabil pentru majoritatea oamenilor să facă primii pași în lumea rugăciunii bazându-se pe presa „civilă”, dar aș dori să asigur cititorul: cel „chirilic” este de fapt mai convenabil, iar stăpânirea ei nu este deloc dificilă!
Este mai convenabil din mai multe motive. În primul rând, literele din el sunt de obicei mai mari și ies în evidență mai clar și se disting mai clar, ceea ce este important pentru mulți. În al doilea rând (cu excepția cazului în care acesta este un font adevărat slavonesc, și nu o stilizare a acestuia, deoarece chiar și reclamele sunt acum tipărite!), toate cuvintele au accente - și acest lucru este mult mai important pentru o persoană care nu cunoaște bine limba! În majoritatea publicațiilor „civile”, accentul este pus doar pe cuvintele individuale sau, în cel mai bun caz, pe toate cuvintele care au mai mult de o silabă, ceea ce înseamnă că în combinații precum „toată speranța mea...”, „curgerea lacrimilor mele nu poate fi înlăturată”, „multe stele”, probabil că veți citi „totul” (în loc de „totul”), „din obișnuință” (în loc de „al meu”) (în loc de obișnuință). „lacrimi” (în loc de „lacrimi”), „stele” (în loc de „stele”), deși am auzit că nu există „e” în limba slavonă bisericească.
În al treilea rând, ceea ce este cel mai important, dar greu de dovedit, este că această grafică slavonă bisericească în sine este mult mai adaptată structurii de rugăciune a sufletului, se acordă mai bine cu ea; Acest lucru este simțit foarte repede de oricine a depășit teama de „scrisorile de neînțeles” și a încercat să le citească.
Aproape toate caracteristicile fontului slavon bisericesc pot fi tratate fără ajutor special, doar pornind de la citit. Contururile majorității literelor sunt familiare, iar cele nefamiliare nu sunt greu de „desluit” din context (de exemplu, înțelegeți că „ОУ” la începutul unui cuvânt ar trebui citit ca „у”). Există o mulțime de superscripte în acest font; unele dintre ele trebuie neglijate (sunt așa-numitele aspirații, care aveau sens în limba greacă, dar nu transmit niciun sunet în slavă: mici arcade abrupte, cu fața în jos); altele sunt foarte importante și utile: accentele (vin în trei stiluri: liniuțe oblice înclinate spre dreapta sau spre stânga, sau, de asemenea, cu fața în jos, dar mai plate decât aspirațiile, arcuri) și titla - semne de abreviere care stau deasupra cuvântului. Trebuie doar să vă amintiți cuvintele care sunt scrise sub titlu - nu sunt multe dintre ele. Întotdeauna prescurtate, sub titlu sunt scrise cuvintele „Dumnezeu” și toate derivatele din acesta, „Isus”, „Domn”, „Domn”, „Tatăl”, „Treime” și alte cuvinte legate de Divin, precum și cuvinte precum „Biserică”, „Înger”, „Evanghelie”, etc.
Semnele de punctuație slavone bisericești coincid parțial cu ale noastre (punct, virgulă, semn de exclamare), parțial diverge (punctele aici pot coincide cu două puncte, dar pot însemna atât punct și virgulă, cât și puncte suspensie; iar semnul de întrebare slavon bisericesc este similar cu punctul nostru).