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Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

Блаже́нны, глас 6

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Der Gesang der Seligen mit Troparia ist ein Bestandteil der Matinen am Donnerstag des Großen Kanons und der Matinen am Karfreitag (mit der Lesung der 12 Evangelien) und sollte daher auf keinen Fall weggelassen werden.

Refrain: Denke an uns, Herr, in Deinem Königreich, wenn Du in Dein Königreich kommst.

Du hast den Dieb Christus, einen Bewohner des Paradieses, / am Kreuz erschaffen und zu dir gerufen: Erinnere dich an mich, / mach mich dieser Reue unwürdig.

Vers: Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich.

Manoah, meine Seele hörte einst, / Gott in der Offenbarung, / und empfing aus der Unfruchtbarkeit dann die Frucht der Verheißung, / / ​​ahme diese Frömmigkeit nach.

Vers: Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet.

Eifersüchtig auf Sampsons Faulheit,/ du schneidest deiner Seele den Kopf deiner Taten ab,/ verrätst einen Ausländer, gierst nach // einem keuschen und gesegneten Leben.

Vers: Selig sind die Krokodile, denn sie werden die Erde erben.

Zuerst werde ich die siegreichen Ausländer mit meinen Kiefern vernichten, / jetzt wirst du Gefangenschaft in leidenschaftlicher Güte finden, / aber meine Seele, meide Nachahmung, / / ​​​​Taten und Schwächen.

Vers: Selig sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden gesättigt.

Barak und Jephthah, die militärischen Führer, / die Richter Israels bevorzugten die ersteren, / mit ihnen die mutige Devorrah: / diese Seelen mit Tapferkeit / / gestärkt im Mut.

Vers: Gesegnet sei die Barmherzigkeit, denn Barmherzigkeit werdet ihr empfangen.

Du hast den Mut von Jaelin gekannt, meiner Seele,/ Sisera, die sich einst bemühte,/ und Erlösung bewirkte, mit einem scharfen Baum, höre,// durch den das Kreuz für dich geformt ist.

Vers: Selig sind diejenigen, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen.

Verschlinge deine Seele als lobenswertes Opfer, / opfere eine Tat wie eine Tochter, / von Jeftah, dem Reinsten, / und schlachte wie ein Opfer die Leidenschaften des Fleisches // deinem Herrn.

Vers: Selig sind die Friedensstifter, denn diese werden Söhne Gottes genannt werden.

Meine Seele wird über das Vlies Gideons nachdenken, / den Tau vom Himmel aufsammeln, / und wie ein Hund herabsteigen und das Wasser trinken, / das aus dem Gesetz fließt, / durch die geschriebene Unterdrückung.

Vers: Die Gesegneten vertreiben um ihretwillen die Gerechtigkeit, denn ihnen gehört das Himmelreich.

Oder hast du die Verurteilung des Priesters für meine Seele akzeptiert, indem du deinen Verstand beraubt hast/ Leidenschaften für dich selbst entwickelt hast// wie ein Kind, das gesetzlose Dinge tut?

Vers: Gesegnet seist du, wenn sie dich schmähen und heiraten und jedes böse Wort gegen dich sagen, die du um meinetwillen lügst.

In den Richtern hat der Levit durch Nachlässigkeit/ seine Frau in die zwölf Stämme aufgeteilt, o meine Seele,/ damit er die Schmutzigkeit// des gesetzlosen Benjamin enthüllen kann.

Vers: Freue dich und sei froh, denn dein Lohn ist reichlich im Himmel.

Die geliebte Anna betete, / mit ihren Lippen bewegte sie sich zum Lobpreis, / aber ihre Stimme wurde nicht gehört, / aber sie war noch unfruchtbar, / / ​​​​sie bringt einen Sohn zur Welt, der des Gebets würdig ist.

Vers: Denke an uns, Herr, wenn du in Dein Königreich kommst.

Zu den Richtern zählen/ Annas Nachkomme, der große Samuel,/ der von Armafema im Haus des Herrn erzogen wurde,/ meine Seele ist eifersüchtig auf ihn, urteile// zuerst deine Taten.

Vers: Denken Sie an uns, Meister, wenn Sie in Ihr Königreich kommen.

David wurde für das Königreich auserwählt, / wurde königlich mit dem Horn des göttlichen Friedens gesalbt: / denn du, meine Seele, wenn du das Königreich droben willst, / / ​​werde mit der Welt mit Tränen gesalbt.

Vers: Gedenke an uns, o Heiliger, wenn du in Dein Königreich kommst.

Erbarme dich deiner Schöpfung, o Barmherziger, / schone deine Hand für deine Schöpfung, / und erbarme dich aller, die gesündigt haben, / und am allerwenigsten, // derjenigen, die deine Gebote missachteten.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Trinitarier: Ohne Anfang und ohne Geburt und Ursprung / Ich verehre den Vater, der gezeugt hat, / Ich verherrliche den Sohn, der geboren wird, / Ich singe dem Vater und dem Sohn, / / ​​​​dem Heiligen Geist.

Und jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Theotokos: Wir verehren Deine natürlichste Geburt Christi,/ entsprechend der Natur der Herrlichkeit Deines Kindes/ ohne die Mutter Gottes zu spalten:/ Die nur eine Person hat,// wird von Natur aus bekannt.

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