Troparion, Ton 4
Heute ist der Tag der Gnade Gottes, der Verklärung / und der Verkündigung des Heils an die Menschen; / Die Jungfrau erscheint deutlich in der Kirche Gottes, / und verkündet allen Christus. / Auch wir werden laut schreien: / Freut euch, wenn ihr die Erfüllung des Schöpfers seht.
Heute - heute. Verklärung ist ein Omen (das griechische Wort troparion bedeutet „Vorabend“, „Einleitung“, „Vorwort“). Klar – klar, definitiv. Ansichten von Zizhditelev – die Vorsehung des Schöpfers.
+ Freue dich, Erfüllung der Vision des Schöpfers ... Als die reinste Jungfrau Maria geboren wurde, als sie als kleines Mädchen in die Kirche gebracht wurde, war dies der Beginn der Erfüllung, das heißt der Vollendung und Vollständigkeit des Wirkens der Vorsehung Gottes (der Vision des Schöpfers), die Erfüllung des göttlichen Plans für die Menschwerdung, die Verkündigung, den Tod am Kreuz und die Auferstehung Christi, des Sohnes Gottes.
Kontakion, Ton 4
Der reinste Kirche des Erlösers, / der kostbare Palast und die Jungfrau, / der heilige Schatz der Herrlichkeit Gottes, / wird jetzt in das Haus des Herrn eingeführt, / die mitführende Gnade, die im göttlichen Geist ist, / So wie die Engel Gottes singen: / Dies ist das Dorf des Himmels.
Gnade ist mitführend, sogar im Göttlichen Geist – und bringt die Gnade des Göttlichen Geistes mit sich. Yuzhe – Sie. Dorf ist eine Wohnung.
Größe
Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, von Gott auserwählte Jugend, und ehren Deinen Einzug in die Kirche des Herrn.
Zadostoynik
Chor: Die Engel staunten über den Eintritt des Allerreinsten: wie die Jungfrau das Allerheiligste betrat.
Irmos aus dem 9. Lied des Kanons: Als ob die Lade Gottes lebendig wäre, mag die Hand der Bösen sie nie berühren, aber im Mund der Gläubigen der Mutter Gottes singt und schreit die Stimme des Engels vor Freude: Wahrlich, du bist über allem, o reine Jungfrau.
Wie die belebte Bundeslade Gottes – (die Mutter Gottes) wie die lebendige Bundeslade Gottes.
Die Bundeslade ist einer der Prototypen der Allerheiligsten Theotokos. Die Worte über die „Hand des Bösen“ erinnern an Episoden aus dem Alten Testament: die schrecklichen Katastrophen, die den Philistern widerfuhren, die es wagten, die Bundeslade zu stehlen (1. Samuel 5-6), und der Tod von Ussa, der die Bundeslade achtlos berührte (2. Samuel 6:6-7). Ehrfürchtige, liebevolle Angst sollte unsere Haltung gegenüber dem Göttlichen und gegenüber dem Sitz Gottes – den Allerheiligsten Theotokos – durchdringen.
Dieser Irmos (Verdiener) wurde vom heiligen Johannes von Damaskus geschrieben.