Troparion, toni 1
Gëzohu, Virgjëresha e Bekuar, / sepse prej Teje ka lindur Dielli i së Vërtetës, Krishti, Perëndia ynë, / për të ndriçuar ata që janë në errësirë; / gëzohu dhe ti, plak i drejtë, / pranohesh në krahët e Çlirimtarit të shpirtrave tanë, / që na jep ringjalljen.
ndriçoj - ndriçues. Pranuar - pranuar.
Kontakion, toni 1
Ti e shenjtërove barkun e Vashës me lindjen tënde, / dhe bekove dorën e Simeonit, / ashtu siç i takonte më parë, / dhe tani na shpëtove, o Krisht, Perëndia ynë; / por qetëso jetën në betejë, / dhe forco njerëzit që ke dashur, / vetëm Dashurin e Njerëzimit.
Ashtu siç duhet - siç duhet (i referohet fjalëve të mëparshme, dhe jo atyre të mëvonshme). Duke parashikuar - duke paralajmëruar, përpara (i referohet fjalëve pasuese). Qetësoni vendbanimin tuaj në betejë - qetësoni mosmarrëveshjet e qytetarëve.
Madhështi
Ne të madhërojmë, Krisht Jetëdhënës dhe nderojmë Nënën Tënde Më të Pastër, e cila, sipas ligjit, tani është sjellë në kishën e Zotit.
Refreni Zadostoynik: Virgjëresha Mari, shpresa e të krishterëve, mbulo, mbro dhe shpëto ata që kanë besim tek Ti.
Irmos i këngës së 9-të të kanunit: Në ligj, në tendë dhe në shkrimin e shenjtë shohim imazhin e besnikëve: çdo seks mashkull, duke hapur gënjeshtrën, është i shenjtë për Zotin. Kështu ne e lartësojmë Fjalën e parëlindur të Atit pa fillim dhe Materien e parëlindur pa artificiale.
Në ligj, tendë dhe shkrimi - domethënë në tërësinë e njohurive të Testamentit të Vjetër: në Ligjin e Moisiut, në tendë (hijen) e prototipeve biblike dhe në Shkrimet e Shenjta në tërësi. Çdo seks mashkull, i shtrirë hapur, çdo i parëlindur (hapje e rreme) është mashkull. Shenjte Zotit - kushtuar Zotit. Kjo është këtu: prandaj. Pa shkathtësi - pa burrë, pa e njohur burrin.
* Fjalët në ligj, tendë dhe shkrime zakonisht përkthehen si më poshtë: në shkrimet e errëta të ligjit (të Moisiut) (ekuivalenti latin është dhënë gjithashtu). Por përkthimi sllav, me ndihmën e anëtarëve homogjenë, i përgjigjet plotësisht origjinalit grek (kanuni i Shën Kozmait të Maiumit); Sidoqoftë, kuptimi i përkthimit është mjaft i saktë, por ia vlen të kuptohet se si shprehet saktësisht kjo përmbajtje. Shkrimi i gjetur shpesh "në ligjin e tendës dhe në shkrimet e shenjta" është i gabuar dhe i pakuptimtë.
Kështu ne e lartësojmë Fjalën e parëlindur - kjo është pikërisht struktura e frazës: prandaj ne e lartësojmë Fjalën e parëlindur - Birin e parëlindur të Atit të pafilluar, Nënën e parëlindur.
Kanuni (dhe në përputhje me rrethanat personi i nderuar) është krijimi i të nderuarit Kozma të Maiumit.