Troparion, tón 1
Raduj se, blahoslavená Panno Maria, / neboť z Tebe vyšlo Slunce Pravdy, Kriste Bože náš, / aby osvítil ty, kdo jsou ve tmě; / raduj se a ty, spravedlivý starší, / jsi přijat do náruče Osvoboditele našich duší, / který nám dává vzkříšení.
Enlighten – osvětlovač. Přijato - přijato.
Kontakion, tón 1
Svým narozením jsi posvětil lůno Dívky, / a požehnal Simeonovu ruku, / jak se předem slušelo, / a nyní jsi nás zachránil, Kriste Bože náš; / ale zklidni život v boji, / a posilni lidi, které jsi miloval, / jen Milovník lidstva.
Jak se sluší - jak to má být (vztahuje se na předchozí slova, nikoli na následující). Předvídat - varovat, předem (odkazuje na následující slova). Uklidněte své bydliště v bitvě - uklidněte neshody občanů.
Velikost
Velebíme Tě, životodárný Kriste, a ctíme Tvou nejčistší Matku, která byla podle zákona nyní přivedena do chrámu Páně.
Sbor Zadostoynik: Panno Maria, naděje křesťanů, přikryj, ochraňuj a zachraň ty, kdo v Tebe důvěřují.
Irmos z 9. písně kánonu: V zákoně, baldachýnu a Písmu vidíme obraz věřících: každé mužské pohlaví, otevírající faleš, je svaté Bohu. Tak zvelebujeme prvorozené Slovo Otce bez počátku a prvorozenou hmotu bez úskoku.
V zákoně, baldachýnu a písmu – tedy v celku starozákonního vědění: v Mojžíšově zákoně, v baldachýnu (stínu) biblických předobrazů a v Písmu svatém jako celku. Každé mužské pohlaví, ležící otevřené, každý prvorozený (falešné otevření) je muž. Svatý Bohu – zasvěcený Bohu. To je zde: proto. Nešikovně – bez manžela, aniž bych manžela znala.
* Slova v zákoně, baldachýnu a písmu se obvykle překládají takto: v nejasných spisech zákona (Mojžíše) (je uveden i latinský ekvivalent). Ale slovanský překlad s pomocí stejnorodých členů zcela odpovídá řeckému originálu (kánon sv. Kosmy z Maium); Význam překladu je však zcela správný, ale stojí za to pochopit, jak přesně je tento obsah vyjádřen. Často se vyskytující nápis „v zákoně baldachýnu a písmech“ je chybný a nesmyslný.
Tak zvelebujeme prvorozené Slovo – to je přesně struktura fráze: proto zvelebujeme prvorozené Slovo – prvorozeného Syna bezpočátkového Otce, prvorozenou Matku.
Kánon (a podle toho i ctihodná osoba) je stvoření ctihodného Kosmy z Maia.