Aujourd'hui, la grâce du jeûne brille de tous les rayons du soleil et commence à laver les ténèbres [provenant] du péché ; Venez dans la joie, submergés par diverses passions, et acceptons [ce] don cordialement, en nous écriant : « Louez le Seigneur par des hymnes et exaltez le Seigneur dans tous les siècles !
Ἡ τῆς νηστείας χάρις σήμερον, ἡλιακὰς ἀκτῖνας, πᾶσι προβάλλεται, προκαθαίρουσα τὴν ζόφωσιν, τὴν ἐκ τῆς οἱ ????? τὸ δῶρον φιλοφρόνως· Τὸν Κύριον ὑμνεῖτε βοῶντες, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας αἰῶνας.
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Le volume primordial est amer, dans l'ancien paradis la nourriture était muette, rejetée et condamnée, elle était chassée par douceur : mais elle était clouée sur l'arbre, l'écriture maléfique était clouée Tu es son péché. De plus, nous glorifions Tes nombreuses compassions à travers les âges.
Le Primordial trouva autrefois de l'amertume au paradis à cause d'une alimentation insensée : il fut expulsé, condamné et privé de plaisir. Mais toi, cloué à l’Arbre, tu as enregistré le triste record de son péché [Toi-même]. C’est pourquoi nous chantons Ta grande bonté à tous les âges dans des hymnes !
Πικρῶς τρυγήσας ὁ Πρωτόπλαστος, ἐν Παραδείσῳ πάλαι, βρῶσιν παράλογον, ἀπεῤῥίφη καὶ κατάκριτος, ἀλλ᾿ ἐπὶ ξύλου, ἥλοις προσπαγείς, τὸ πονηρὸν γραμματεῖον, ?? C'est vrai, c'est vrai.
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Après avoir rejeté la loi du jeûne, nous avons rampé dans l'abîme du péché, et maintenant nous introduisons le jeûne demandé : à ceux qui nous accompagnent généreusement, la grâce est descendue du ciel et un monde riche : les Seigneurs chantent les actes et les exaltent à tous les âges.
Ayant rejeté la loi du jeûne, nous avons glissé dans le gouffre du péché et [par conséquent] nous avons besoin du jeûne qui approche. Ô Très Miséricordieux, fais descendre du ciel une paix et une grâce abondantes sur nous qui l'accomplissons et crions : « Louez par des hymnes et exaltez le Seigneur dans tous les âges !
Νόμον νηστείας ἀπωσάμενοι, τῆς ἁμαρτίας, βόθρῳ, κατωλισθήσαμεν, καὶ νηστείας ἐδεήθημεν, τῆς νῦν εἰσαγομένης· ἥν περ Οἰκτίρμον, χάριν διανύουσιν ἡμῖν, οὐρανόθεν κατάπεμψον, καὶ εἰρήνην ?? τοὺς αἰῶνας.
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Théotokos : Correction pour les déchus, intercesseur pour les pécheurs, réconfort pour les étrangers, consolation pour les affligés, Très Sainte Vierge, le chagrin de mon âme est ruiné, pur, et la consolation d'en haut est donnée par Dieu. Je chante mes prières avec ferveur, je t'exalte à tous les âges.
Théotokos : Restauration des déchus et Médiatrice pour les pécheurs, Repos pour les errants et la Consolation des abattus, ô Toute Sainte Vierge, dissipe la tristesse de mon âme ! Priez avec persistance, ô Pur, afin que je puisse recevoir la consolation de Dieu d'en haut, qui vous chante et vous exalte avec diligence à travers tous les âges !
Oui. Καταπιπτόντων ἐπανόρθωσις, ἁμαρτωλῶν μεσῖτις, ξένων ἀνάψυξις, λυπουμένων ἡ παράκλησις, Παναγία Παρθένε, τὴν τῆς ψυχῆς μου λύπην διασκέδασον ἁγνή, καὶ παράκλησιν ἄνωθεν, ἐκ Θεοῦ μοι δοθῆναι, δυσώπει μελῳδοῦντι προθύμως, σὲ ὑπερυψοῦντι, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Autre :
Irmos : Anges et cieux :
Cloué à la chair sur la croix, le Généreux, voyant la nature de Tes créatures changée : la lumière du jour en ténèbres, la terre en mouvement et tout en tremblant.
Encore trois chansons.
Irmos : Les anges et les cieux...
En te voyant, Miséricordieux, cloué dans la chair sur la Croix, la nature des créatures fut confuse et déformée : la lumière du jour se changea en ténèbres, la terre trembla et tout tomba dans la confusion.
Ἄλλος. C'est vrai.
C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai κτισμάτων φύσις, διεστρέφετο, φῶς ἡμέρας εἰς σκότος, ἐσαλεύετο C'est vrai, c'est vrai.
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Tu as exalté la nature humaine jusqu'à la hauteur de la croix, et de tes divines côtes tu as répandu les richesses du salut, par la foi, vers ceux qui adorent le Sauveur de ta très pure Passion.
Tu as élevé avec Toi la nature humaine au sommet de la Croix et, de Ta côte divine, tu as versé la richesse du salut à ceux qui adorent avec foi en Ta très pure Passion.
Ἐν τῷ ὕψει τοῦ Σταυροῦ, τὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν, συνανύψωσας, καὶ ἐκ πλευρᾶς σου θείας, πλοῦτον ἔβλυσας σωτηρίας, τοῖς πίστει προσκυνοῦσι Σωτήρ, τὸ ἄχραντόν σου Πάθος.
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Bénissons le Père, le Fils et le Saint-Esprit, le Seigneur.
Trinité : Un seul Dieu est Trinité, je ne suis pas non plus devenu filial du Père, ni du Fils en procession : mais inhérent aux deux, la lumière de Dieu, je glorifie les Trois pour toujours.
Bénissons le Père, le Fils et le Saint-Esprit du Seigneur !
Trinitaire : Un Dieu est Trinité : le Père ne se transforme pas en filiation, et le Fils ne passe pas en procession, mais je glorifie les propriétés [personnelles], les deux [- Personnes et nature], la Lumière, Dieu, les Trois pour toujours.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, ἅγιον Πνεῦμα.
Εἷς Θεὸς οὖν ἡ Τριάς, οὐ τοῦ Πατρὸς ἐκστάντος εἰς υἱότητα, οὐδὲ Υἱοῦ τραπέντος εἰς ἐκπόρευσιν· ἀλλ᾿ ἴδια καὶ ἄμφω, φῶς C'est vrai, c'est vrai.
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Théotokos : Comment tu as donné naissance à des rois, de la part du Père tu as prié sans écoulement et tu es chanté avec le Saint-Esprit ; ou comme le message est Celui qui est heureux de naître de Toi pour toujours.
Théotokos : Dis-moi, comment as-tu enfanté du Père qui a préexisté de manière intemporelle et qui est glorifié par le [Tout]Saint-Esprit ? Mais un seul le sait : Celui qui a daigné naître de Toi pour toujours.
Oui. Πῶς ἐγέννησας, εἰπέ, τὸν ἐκ Πατρὸς ἀχρόνως προεκλάψαντα, καὶ σὺν ἁγίῳ Πνεύματι ἀνυμνούμενον; ἢ ὡς οἶδεν ὁ μόνος, εὐδοκήσας τεχθῆναι, ἐκ σοῦ εἰς τοὺς αἰῶνας.
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Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Notre repentir, comme la bonne nature de la réception, délivre les pièges de l’ennemi, Seigneur, afin que par ta foi et ton amour nous récoltions maintenant la sainte domination.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !
Toi qui as accepté notre repentir, car tu es bon par nature, délivre-nous des pièges de l'ennemi, Seigneur, afin qu'avec foi et amour nous chantions maintenant ta sainte domination !
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Τὴν μετάνοιαν ἡμῶν, ὡς ἀγαθὸς τῇ φύσει προσδεξάμενος, τῶν τοῦ ἐχθροῦ παγίδων ῥῦσαι Κύριε, ἵνα πίστει καὶ πόθῳ, σὴν νῦν C'est vrai, c'est vrai.
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Irmos : Les anges et les cieux sont assis sur le trône de gloire, et comme Dieu est sans cesse glorifié, bénissez-le, chantez et exaltez-le pour toujours.
Irmos : Montant sur le trône de gloire et en tant que Dieu constamment glorifié par les anges et le ciel à tous les âges, bénissez, glorifiez et exaltez !
Ὁ Εἱρμός. "Ἄγγελοι καὶ οὐρανοί, τὸν ἐπὶ θρόνου δόξης ἐποχούμενον, καὶ ὡς Θεὸν ἀπαύστως δοξαζόμενον, εὐλογεῖτε, ὑμνεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Chanson 9 :
Irmos : Les cieux et les extrémités de la terre en furent étonnés, car Dieu était apparu comme un homme dans la chair, et ton sein était le plus spacieux des cieux : c'est pourquoi la Théotokos des Anges et une personne sont appelées par les autorités.
Chanson 9
Irmos : Le ciel est devenu frénétique et les limites de la terre ont été émerveillées, car Dieu s'est révélé physiquement aux hommes, et ton ventre a dépassé tout l'espace du ciel ! Par conséquent, les dirigeants des forces et du peuple angéliques te glorifient, Mère de Dieu.
ᾨδὴ θ´. Ὁ Εἱρμός.
« Ἐξέστη ἐπὶ τούτῳ ὁ οὐρανός, καὶ τῆς γῆς κατεπλάγη τὰ πέρατα, ὅτι Θεός, ὤφθη τοῖς ἀνθρώποις σωματικῶς, καὶ ἡ γαστὴρ σου γέγονεν, εὐρυχωροτέρα τῶν οὐρανῶν· διό σε Θεοτόκε, Ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων, ταξιαρχίαι μεγαλύνουσιν.»
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Ce temps lumineux est venu, ce jour saint, fuyez vos sombres passions, ô âme ! Et à l'aube, apercevez ceux qui vous instruisent vers la lumière, la tendresse, comme si vous buviez du vin et vous réjouissiez, et que vous détestiez les douceurs de l'ivresse.
Alors le temps lumineux est venu, et le temps sacré s'est levé [pour nous] : fuyez, âme, des ténèbres de vos passions, rencontrez le lever du soleil qui vous apporte la lumière ! Buvez le vin de la contrition et réjouissez-vous, imprégné de haine de l'ivresse des passions !
Ἰδοὺ ὁ φωτοφόρος ἦλθε καιρός, ἡ ἁγία ἡμέρα, ἐπέλαμψε, τὰ σκοτεινά, πάθη σου ἀπόφευγε, ὦ ψυχή, καὶ τὰς αὐγὰς ὑπόδεξαι, τὰς καθοδηγοῦσας σε πρὸς τὸ φῶς, κατάνυξιν ὡς οἶνον, πίνουσα ἐπευφραίνου, ἡδονῶν τὴν μέθην μίσησον.
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Car c'est vraiment le moment le plus béni du pardon du Christ, que tu as donné à tous les fidèles pour la victoire sur les péchés, la purification salvatrice, et le don d'un ami, dans lequel nous te prions : participants Sauveur, crée pour nous toute ta bonté.