Hoy la gracia del Ayuno brilla con todos los rayos del sol y comienza a lavar las tinieblas [originadas] del pecado; venid con alegría, abrumados por diversas pasiones, y acojamos [este] don cordialmente, exclamando: “¡Alaben al Señor con himnos y ensalcen al Señor en todos los siglos!”
Ἡ τῆς νηστείας χάρις σήμερον, ἡλιακὰς ἀκτῖνας, πᾶσι προβάλλεται, προκαθαίρουσα τὴν ζόφωσιν, τὴν ἐκ τῆς οἱ ????? τὸ δῶρον φιλοφρόνως· Τὸν Κύριον ὑμνεῖτε βοῶντες, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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El volumen primordial es amargo, en el antiguo paraíso la comida era muda, rechazada y condenada, fuera expulsada de la dulzura: pero fue clavada en el árbol, fue clavada la mala escritura. Tú eres su pecado. Además, glorificamos Tus muchas compasiones a lo largo de los siglos.
El Primordial una vez encontró amargura en el paraíso por comer tontamente: fue expulsado, condenado y privado del placer. Pero tú, clavado al Árbol, clavaste el desagradable registro de su pecado [Tú mismo]. ¡Por eso, cantamos Tu gran bondad en todas las épocas en himnos!
Πικρῶς τρυγήσας ὁ Πρωτόπλαστος, ἐν Παραδείσῳ πάλαι, βρῶσιν παράλογον, ἀπεῤῥίφη καὶ κατάκριτος, ἀλλ᾿ ἐπὶ ξύλου, ἥλοις προσπαγείς, τὸ πονηρὸν γραμματεῖον, ?? ἀνυμνολογοῦμεν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Habiendo rechazado la ley del ayuno, nos arrastramos hacia el abismo del pecado, y ahora presentamos el ayuno en demanda: a quienes generosamente nos despiden, la gracia fue enviada desde el cielo y un mundo rico: los Señores cantan sobre las obras y las exaltan por todos los siglos.
Habiendo rechazado la ley del ayuno, hemos caído en el abismo del pecado y [por lo tanto] tenemos la necesidad del Ayuno que ahora se acerca. Oh Misericordioso, envía desde el cielo abundante paz y gracia a quienes lo realizamos y exclamamos: “¡Alabado sea con himnos y exalte al Señor en todos los siglos!”
Νόμον νηστείας ἀπωσάμενοι, τῆς ἁμαρτίας, βόθρῳ, κατωλισθήσαμεν, καὶ νηστείας ἐδεήθημεν, τῆς νῦν εἰσαγομένης· ἥν περ Οἰκτίρμον, χάριν διανύουσιν ἡμῖν, οὐρανόθεν κατάπεμψον, καὶ εἰρήνην ?? τοὺς αἰῶνας.
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Theotokos: Corrección de los caídos, intercesora de los pecadores, consuelo de los extraños, consuelo de los afligidos, Santísima Virgen, el dolor de mi alma está arruinado, puro, y Dios da el consuelo de arriba. Canto mis oraciones con fervor, te ensalzo por todos los siglos.
Theotokos: Restauración de los caídos y Mediadora de los pecadores, Reposo para los vagabundos y los abatidos Consuelo, ¡oh Santísima Virgen, disipa la tristeza de mi alma! ¡Ora persistentemente, oh Puro, para que pueda recibir consuelo del Dios de lo alto, que diligentemente te canta y te exalta a lo largo de todos los siglos!
Θεοτοκίον. Καταπιπτόντων ἐπανόρθωσις, ἁμαρτωλῶν μεσῖτις, ξένων ἀνάψυξις, λυπουμένων ἡ παράκλησις, Παναγία Παρθένε, τὴν τῆς ψυχῆς μου λύπην διασκέδασον ἁγνή, καὶ παράκλησιν ἄνωθεν, ἐκ Θεοῦ μοι δοθῆναι, δυσώπει μελῳδοῦντι προθύμως, σὲ ὑπερυψοῦντι, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
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Otro:
Irmos: Ángeles y cielos:
Clavado en la carne en la cruz, el Generoso, viendo cambiar la naturaleza de Tus criaturas: la luz del día en oscuridad, la tierra moviéndose y todo temblando.
Otras tres canciones.
Irmos: Ángeles y cielos...
Al verte, Misericordioso, clavado en carne en la Cruz, la naturaleza de las criaturas se confundió y distorsionó: la luz del día se transformó en oscuridad, la tierra tembló y todo cayó en confusión.
Ἄλλος. Ἄγγελοι καὶ οὐρανοί.
Καθηλούμενον σαρκί, ἐν τῷ Σταυρῷ Οἰκτίρμον, κατιδοῦσα σε, ἡ τῶν κτισμάτων φύσις, διεστρέφετο, φῶς ἡμέρας εἰς σκότος, ἐσαλεύετο ἡ γῆ, καὶ πάντα ἐκλονεῖτο.
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Has exaltado la naturaleza humana hasta la altura de la cruz, y de Tus costillas divinas has derramado riquezas de salvación, por la fe, a los que adoran al Salvador de Tu Purísima Pasión.
Elevaste contigo la naturaleza humana a la altura de la Cruz y de Tu costilla divina derramaste la riqueza de la salvación a quienes adoran con fe en Tu purísima Pasión.
Ἐν τῷ ὕψει τοῦ Σταυροῦ, τὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν, συνανύψωσας, καὶ ἐκ πλευρᾶς σου θείας, πλοῦτον ἔβλυσας σωτηρίας, τοῖς πίστει προσκυνοῦσι Σωτήρ, τὸ ἄχραντόν σου Πάθος.
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Bendigamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, el Señor.
Trinidad: Un solo Dios es Trinidad, ni pasé de filiación del Padre, ni de Hijo me cambié en procesión: sino inherente a ambos, luz de Dios, glorifico a los Tres por los siglos.
¡Bendigamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo del Señor!
Trinitario: Un Dios es Trinidad: el Padre no se transforma en filiación, y el Hijo no pasa en procesión, sino que glorifico las propiedades [personales], ambas [- Personas y naturaleza], Luz, Dios, los Tres por siempre.
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Εἷς Θεὸς οὖν ἡ Τριάς, οὐ τοῦ Πατρὸς ἐκστάντος εἰς υἱότητα, οὐδὲ Υἱοῦ τραπέντος εἰς ἐκπόρευσιν · ἀλλ᾿ ἴδια καὶ ἄμφω, φῶς Θεὸν τὰ τρία, δοξάζω εἰς αἰῶνας.
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Theotokos: Cómo diste a luz a reyes, desde el Padre oraste sin fluir y cantas con el Espíritu Santo; o como el mensaje es Uno, que se complace en nacer de Ti para siempre.
Theotokos: Dime, ¿cómo diste a luz del Padre que preexistió eternamente y es glorificado con el [Todo] Espíritu Santo? Pero esto sólo lo sabe Uno, Quien se dignó nacer de Ti para siempre.
Θεοτοκίον. Πῶς ἐγέννησας, εἰπέ, τὸν ἐκ Πατρὸς ἀχρόνως προεκλάψαντα, καὶ σὺν ἁγίῳ Πνεύματι ἀνυμνούμενον; ἢ ὡς οἶδεν ὁ μόνος, εὐδοκήσας τεχθῆναι, ἐκ σοῦ εἰς τοὺς αἰῶνας.
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Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.
Nuestro arrepentimiento, como la buena naturaleza de la recepción, libra, Señor, de las trampas del enemigo, para que por tu fe y amor cosechemos ahora el dominio santo.
¡Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti!
¡Tú, que aceptaste nuestro arrepentimiento, porque eres Bueno por naturaleza, líbranos de las trampas del Enemigo, Señor, para que con fe y amor cantemos ahora Tu santo dominio!
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Τὴν μετάνοιαν ἡμῶν, ὡς ἀγαθὸς τῇ φύσει προσδεξάμενος, τῶν τοῦ ἐχθροῦ παγίδων ῥῦσαι Κύριε, ἵνα πίστει καὶ πόθῳ, σὴν νῦν ἀνυμνῶμεν, ἁγίαν δεσποτείαν.
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Irmos: Los ángeles y los cielos se sientan en el trono de gloria, y como Dios es glorificado incesantemente, bendíganlo, canten y exáltenlo para siempre.
Irmos: Elevándose en el trono de gloria y como Dios constantemente glorificado por los Ángeles y el Cielo en todas las épocas, ¡bendice, glorifica y ensalza!
Ὁ Εἱρμός. "Ἄγγελοι καὶ οὐρανοί, τὸν ἐπὶ θρόνου δόξης ἐποχούμενον, καὶ ὡς Θεὸν ἀπαύστως δοξαζόμενον, εὐλογεῖτε, ὑμνεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.”
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Canción 9:
Irmos: Los cielos y los confines de la tierra quedaron asombrados de esto, porque Dios había aparecido como hombre en carne, y Tu vientre era el más espacioso de los cielos: por eso, Theotokos de los ángeles y una persona es llamada por las autoridades.
Canción 9
Irmos: ¡El cielo entró en frenesí y los límites de la tierra se asombraron, porque Dios se reveló físicamente a los hombres, y tu vientre superó todo el espacio del cielo! Por eso, los líderes de las fuerzas y del pueblo angelical te glorifican, Madre de Dios.
ᾨδὴ θ´. Ὁ Εἱρμός.
“Ἐξέστη ἐπὶ τούτῳ ὁ οὐρανός, καὶ τῆς γῆς κατεπλάγη τὰ πέρατα, ὅτι Θεός, ὤφθη τοῖς ἀνθρώποις σωματικῶς, καὶ ἡ γαστὴρ σου γέγονεν, εὐρυχωροτέρα τῶν οὐρανῶν · διό σε Θεοτόκε, Ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων, ταξιαρχίαι μεγαλύνουσιν.”
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Ha llegado este tiempo luminoso, este día santo, ¡huye de tus oscuras pasiones, oh alma! Y al amanecer, percibe a los que te instruyen hacia la luz, la ternura, como si bebieras vino y te alegraras, y odiaras los dulces de la embriaguez.
Así ha llegado la hora luminosa, y ha amanecido [para nosotros] la hora santa: ¡huye, alma, de las tinieblas de tus pasiones, encuentra el amanecer que te trae la luz! ¡Bebe el vino de la contrición y regocíjate, imbuido del odio a la embriaguez de las pasiones!
Ἰδοὺ ὁ φωτοφόρος ἦλθε καιρός, ἡ ἁγία ἡμέρα, ἐπέλαμψε, τὰ σκοτεινά, πάθη σου ἀπόφευγε, ὦ ψυχή, καὶ τὰς αὐγὰς ὑπόδεξαι, τὰς καθοδηγοῦσας σε πρὸς τὸ φῶς, κατάνυξιν ὡς οἶνον, πίνουσα ἐπευφραίνου, καὶ ἡδονῶν τὴν μέθην μίσησον.
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Porque verdaderamente este es el tiempo más bendito del perdón de Cristo, que has concedido a todos los fieles para la victoria sobre los pecados, la limpieza salvadora y el don de un amigo, en el que te rogamos: partícipes Salvador, crea para nosotros toda tu bondad.