Δολίως ὄφις ὁ πονηρός, πάθη ἐπιθείς μοι ψυχικά, τοῦ Παραδείσου ἐξώρισε· σὺ δὲ τὰς παλάμας, ἐν τῷ Σταυρῷ προσπαγείς, πρὸς ὕψος C'est vrai.
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Le Carême, le temps divin qui purifie les passions de l'âme et lave les ulcères corporels, est maintenant arrivé : luttons pour la foi et acceptons-le avec sagesse.
Le temps divin du Carême est venu et est venu, nettoyant les passions des âmes et lavant les blessures spirituelles. Rassemblons-nous, fidèles, et accueillons-le chaleureusement !
Ὁ τῆς νηστείας θεῖος καιρός, πάθη ἐκκαθαίρων ψυχικά, καὶ ?? C'est une bonne idée.
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Un bon moment est apparu, dans la joie divine de l'âme, revêtant chaque visage : venez, recevons-le avec joie, par le jeûne et la prière nous nous purifions.
Un bon moment est apparu, revêtant tous les visages de la divine joie des âmes ; venez le recevoir avec joie, purifions-nous d'avance par le jeûne et la prière [avant Pâques] !
Καιρὸς ἐπέφανεν ἀγαθός, θείαν εὐφροσύνην τῆς ψυχῆς, ἅπαν ἐνδύων τὸ πρόσωπον· δεῦτε γηθοσύνως τοῦτον δεξώμεθα, νηστείᾳ C'est vrai.
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Le jeûne, les larmes, la prière, l'humble coutume, offrons pour nous à l'humble : afin qu'au jour de l'abstinence, le pardon accorde nos péchés.
Offrons le jeûne, l'humilité, la prière et les larmes à Celui qui s'est humilié pour nous, afin qu'Il décide de nous pardonner nos péchés pendant notre abstinence !
Νηστείαν, δάκρυα, προσευχήν, ἦθος ταπεινὸν τῷ δι᾿ ἡμᾶς, ταπεινωθέντι προσάξωμεν, ὅπως ἐν ἡμέρᾳ τῆς ἐγκρατείας, συγχώρησιν βραβεύσῃ τῶν ἐπταισμένων ἡμῖν.
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Théotokos : Avec Vos rayons radieux, ô Dame du bon monde, mon âme a banni les ténèbres et la nuit de mon péché : permettez-moi de chanter avec ferveur et de Vous bénir.
Théotokos : Avec ton éclair lumineux, ô Bonne Dame du monde, chasse les ténèbres de la nuit de mon péché et de mon âme, et (oui) je te chanterai et te glorifierai avec diligence !
Oui. Ταῖς φωτοβόλοις σου ἀστραπαῖς, Δέσποινα τοῦ κόσμου ἀγαθή, τὸ τῆς ψυχῆς μου ἀπέλασον σκότος, καὶ τὴν νύκτα τῆς ἁμαρτίας μου, προθύμως ἵνα ψάλλω, καὶ μακαρίζω σε.
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Un autre, voix 8 : Tu m'as rejeté :
Un autre [trisong], voix 8 : Pourquoi a-t-il retiré de ta face...
Κανών γˊ. Ἦχος πλ. δˊ. Ἵνα τί με ἀπώσω
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J'adore ta croix, ô Seigneur, Amoureux des hommes, par qui tu m'as sauvé, et je chante les passions salvatrices et divines du Seigneur, par qui mes passions douloureuses ont été délivrées En un mot, passant dans une vie inoffensive.
J'adore ta Croix, ô Amoureux des hommes, par laquelle Tu m'as sauvé, et je glorifie la Passion salvatrice et divine, grâce à laquelle j'ai été délivré de mes passions tourmentantes et je suis passé dans une vie étrangère à la douleur, ô Verbe !
Τὸν Σταυρὸν προσκυνῶ σου, Κύριε φιλάνθρωπε, δι᾿ οὗ με ἔσωσας, καὶ ὑμνῶ τὰ πάθη, τὰ σωτήρια καὶ θεία Δέσποτα· δι᾿ ὧν τῶν παθῶν μου, τῶν ἀλγεινῶν ἐῤῥύσθην Λόγε, εἰς ζωὴν μετελθὼν τὴν ἀπήμονα.
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Nous avons confiance en la croix, nous nous détournons de la flatterie du contraire, après nous être établis en elle, nous connaîtrons sûrement Dieu comme les agneaux nouveau-nés des élus et boirons du lait peu flatteur.
Ayant placé notre espérance dans la Croix, nous avons rejeté la tromperie de l’ennemi et, après nous être attachés à Lui, avons montré notre loyauté envers Dieu et avons été reconnus [par Dieu] comme une brebis choisie nouvellement née et avons bu le lait qui n’existe pas.
ἐναντίων ἀπάτην τρεπόμεθα· ἐν αὐτῷ παγέντες, οἱ πιστοὶ γνωρισθέντες ἐγνώσθημεν, τῷ Θεῷ ὡς ἄρνες, νεογενεῖς ἐκλελεγμένοι, καὶ τὸ ἄδολον γάλα πεπώκαμεν.
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Gloire, triple : Nous glorifions le Père, et la Parole de tous, et le Saint-Esprit dans l'Unique Nature, exprimant la connaissance de la lumière : adorer les deux et diviser les personnes, sans confusion, servant sans faille.
Gloire... Trinitaire : Nous glorifions le Père et la Parole et le Saint-Esprit tous dans une seule nature, et nous proclamons cette connaissance lumineuse. Honorant à la fois [la Personne et la nature] et distinguant les Personnes sans fusion, nous servons invariablement [Dieu].
Δόξα… Τὸν Πατέρα καὶ Λόγον, πάντες καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα δοξάζομεν, ἐν μιὰ τῇ φύσει, γνωρισμόν, τηλαυγῆ ἐκτιθέμενοι, προσκυνοῦντες ἄμφω, καὶ διαιροῦντες τοῖς προσώποις, ἀσυγχύτως ἀτρέπτως Oui.
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Théotokos : Espoir à la fin, joie en Ton serviteur Tu es la pure Vierge, qui honore Ton image avec amour, préserve le Très Pur : et par Tes prières nous sommes tous étrangers à la liberté, comme le plus miséricordieux.
Théotokos : Tu es l'espoir de toutes les extrémités [de la terre] et la joie de tes serviteurs, ô Pure Vierge. Avec amour, protège ceux qui adorent Ton image, Tout-Saint ; Comment, Très Compatissant, par Ton intercession priante, délivre-nous tous de l'Ennemi !
Oui. Ἡ ἐλπὶς τῶν περάτων, ἡ χαρὰ τῶν δούλων σου, σὺ εἶ Παρθένε καὶ ἐλευθέρωσον C'est vrai.
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Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Seigneur, corrige ton droit chemin pour tous tes serviteurs qui honorent l'amour, établissent le champ et nous amènent au meilleur de ton saint royaume.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !
Dirige tous tes serviteurs, qui t'honorent avec amour, vers ton droit chemin, ô Seigneur, et fortifie-nous dans le domaine du jeûne et, en nous tournant vers le meilleur, honore-nous de ton saint Royaume !
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Τὴν εὐθεῖαν ὁδὸν σου, Κύριε κατεύθυνον, πᾶσι τοῖς δούλοις σου, τοῖς τιμῶσι πόθῳ, τῆς νηστείας τὸ στάδιον στήριξον, αὶ ταῖς εἰς τὸ κρεῖττον, ἐπαγωγαῖς τῆς σῆς ἁγίας, Βασιλείας ἡμᾶς Oui.
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Chanson 6 : Purifie-moi Sauveur :
Cantique 6 : Aie pitié de moi, Sauveur...
ᾨδὴ ςˊ. Ἱλάσθητί μοι Σωτὴρ
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Après avoir jeûné, le Libérateur a maintenant déterminé pour nous un temps de purification des impuretés spirituelles : approchons-nous avec une foi chaleureuse de notre cœur, afin que nous puissions recevoir le pardon.
[Notre Sauveur] a jeûné et [lui-même] a déterminé la mesure du jeûne à venir pour la purification des souillures spirituelles ; Rassemblons-nous, fidèles, le cœur chaleureux, pour recevoir le pardon !
Νηστεύσας ὁ Λυτρωτής, τὸν ἐνεστῶτα καιρὸν ἡμῖν, ὡρίσατο ψυχικῶν, κηλίδων καθάρσιον· ζεούσῃ προσέλθωμεν, οἱ πιστοὶ Oui, c'est vrai.
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Le Christ publicain reçoit les gémissements de la prostituée et les larmes des prostituées de l'âme, accepte nos prières en tant qu'Amant de l'humanité, nous accordant la purification.
Christ, qui a accepté les lamentations du publicain et a été touché par les sanglots de la prostituée [venant] de l'âme, accepte nos prières d'Amant des hommes et accorde-nous le pardon !
Ὁ τοῦ Τελώνου Χριστέ, τὸν στεναγμὸν προσδεξάμενος, καὶ Πόρνης τὸν ἐκ ψυχῆς, κλαυθμὸν προσαγόμενος, δέξαι ὡς φιλάνθρωπος, τὰς ἡμῶν δεήσεις, ἱλασμὸν ἡμῖν δωρούμενος.
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Gloire : Prédicateur et prophète, martyr et apôtre, les saints et les saints, et tout votre Christ juste, priez pour la purification des péchés de nos âmes.
Gloire... A la demande de Tes prophètes, prédicateurs, apôtres et martyrs, saints, hiérarques et tous les justes, accorde à nos âmes, Christ, le pardon des péchés !
→ Ἱεραρχῶν, καὶ πάντων Δικαίων σου, Χριστὲ παρακλήσεσιν, ἱλασμὸν πταισμάτων, ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν κατάπεμψον.
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Théotokos : La seule chose faible de la nature humaine, par Ta divine Nativité, le Pur établi, s'est empressée de m'apparaître, entrant dans le champ Divin du Carême.
Théotokos : Toi seul as renforcé la faiblesse de l'être humain par la création divine de la lumière [du Christ], ô Pur ; soyez mon Aide alors que j'entre dans le champ divin du Carême !
Oui. Ἡ μόνη τὸ ἀσθενές, τῆς ἀνθρωπίνης ὑπάρξεως, τῷ θείῳ σου τοκετῷ, Ἁγνὴ ἐπιῤῥώσασα, συνεργός μοι φάνηθι, πρὸς τὸ τῆς C'est vrai, c'est vrai.
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Irmos : Purifie-moi, ô Sauveur, car mes iniquités sont nombreuses, et fais-moi remonter des profondeurs du mal, je prie, car je t'ai crié et écoute-moi, Dieu de mon salut.
Irmos : "Aie pitié de moi, Sauveur - j'ai tant d'iniquités ! - et prends-moi, je te le demande, du fond des vices", t'ai-je crié, "et écoute-moi, Dieu de mon salut !"
Ὁ Εἱρμός. «Ἱλάσθητί μοι Σωτήρ· πολλαὶ γὰρ αἱ ἀνομίαι μου· καὶ ἐκ βυθοῦ τῶν κακῶν ἀνάγαγε δέομαι· πρὸ σὲ γὰρ ἐβόησα, καὶ ἐπάκουσόν μου, ὁ Je t'en prie."
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Cantique 7 : Les jeunes Juifs dans la grotte :
Chanson 7 : Les jeunes juifs au four...