Martyr. Comment allons-nous vous appeler, saints ? Chérubins, car Christ s'est reposé sur vous ? Séraphin, puisque vous le glorifiez constamment ? Anges, parce que vous avez rejeté votre corps ? Par la force, parce que vous faites des miracles ? Vous avez de nombreux noms et encore plus de cadeaux. Priez pour le salut de nos âmes !
Oui. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.
Μαρτυρικόν. Τὶ ὑμᾶς καλέσωμεν Ἅγιοι; Χερουβίμ; ὅτι ὑμῖν ἐπανεπαύσατο Χριστός. Σεραφίμ; C'est vrai. Ἀγγέλους; τὸ γὰρ σῶμα ἀπεστράφητε. Δυνάμεις; ἐνεργεῖτε ἐν τοῖς θαύμασι. Πολλὰ ὑμῶν τὰ ὀνόματα, καὶ μείζονα τὰ χαρίσματα, πρεσβεύσατε, τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
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Gloire, et maintenant : Sainte Croix.
Comme si nous te voyions crucifié sur le front, le Sauveur, toute la création a changé, et le mouvement tremblant n'a pas duré. Mais la Pure Vierge et votre Mère, pleurant vers vous, criant : hélas pour moi, ô mon Enfant, mon très doux Sauveur ! Quelle est cette vision nouvelle, glorieuse et étrange ?
Gloire... et maintenant... Sainte Croix. Quand [Ta Création] T'a vu crucifié sur le Crâne [lieu], Sauveur, tout a changé - il a souffert et a tremblé - incapable de supporter [ce qui se passait], et la Pure Vierge et Ta Mère ont crié avec des larmes de douleur : "Malheur à moi, mon Enfant, mon plus doux Sauveur ! Qu'est-ce que je vois ? inouï, sans précédent, incroyable ?"
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ὡς ἔβλεψέ σε σταυρούμενον, ἐν τῷ Κρανίῳ Σωτήρ, ἠλλοιοῦτο ἡ σύμπασα, Κτίσις καὶ συνείχετο, δονουμένη μὴ φέρουσα· ἡ δὲ Παρθένος, ἁγνὴ καὶ Μήτηρ σου, ὀδυρομένη, σοὶ ἀνεβόησεν· Οἴμοι ὦ τέκνον Eh bien, Σῶτέρ μου γλυκύτατε ! τί τὸ καινόν, τοῦτο καὶ παράδοξον, καὶ ξένον θέαμα;
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A la 6ème heure
À LA SIXIÈME HEURE
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Tropaire de la prophétie, voix cinq : Préfacez avec générosité notre vie pleine de péchés et notre tempérament impénitent, ô Seigneur : ne connais-tu pas d'autre moyen, Toi qui gouvernes par la vie et la mort, pour sauver l'Amant de l'humanité.
Gloire, et maintenant : Et nous répétons la même chose.
Tropaire de prophétie, ton 5 : Seigneur, selon Ta pitié, délivre-nous d'une vie pécheresse, empêche une attitude impénitente : à part Toi, nous ne connaissons aucun autre maître sur la vie et la mort. Économisez en tant qu'amoureux de l'humanité !
Gloire, même maintenant : et nous répétons le même tropaire.
C'est vrai. Ἦχος πλ.δˊ. Τὸν πολυαμάρτητον ἡμῶν βίον, καὶ τὸν ἀμετανόητον τρόπον, ?? C'est vrai, c'est vrai.
Δόξα… Καὶ νῦν… Πάλιν τὸ αὐτό.
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Prokeimenon, voix septième : Je t'aimerai, ô Seigneur, ma forteresse, ô Seigneur ma force.
Verset : Mon Dieu, mon aide.
Prokeimenon (Psaume 17), ton 7 : Je t'aimerai, Seigneur, ma force ; Le Seigneur est ma forteresse.
Verset : Mon Dieu est mon aide.
Oui. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιζˊ.
Ἀγαπήσω σε, Κύριε, ἡ ἰσχύς μου.
Oui. C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
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Lecture des prophéties d'Isaïe (Ésaïe 3 : 1-14).
Voici, l'Éternel, l'Éternel des armées, enlèvera de Jérusalem et de Juda le puissant et le puissant, la force du pain et la force de l'eau, le géant et le puissant, et l'homme de guerre, et le juge, et le prophète, et l'observateur, et l'ancien, et le chef de cinquante ans, et le conseiller merveilleux, et l'architecte sage, et l'auditeur avisé. Et je mettrai les jeunes gens à leur tête, et les moqueurs régneront sur eux. Et les gens attaqueront homme contre homme et homme contre son prochain : le jeune homme s’attaquera au vieillard, et le malhonnête s’attaquera à l’honnête. Comme il y a un homme qui est son frère ou son père à la maison, le verbe : robe imashi, sois notre chef, et laisse mes biens être sous toi. Et ayant répondu ce jour-là, il dit : Je ne serai pas votre chef, car il n'y a ni pain ni robe dans ma maison : je ne serai pas le chef de ce peuple. Car Jérusalem fut abandonnée, et Juda tomba, et leur langue, avec iniquité, ne se soumit pas à l'Éternel. C'est pourquoi leur gloire est maintenant humiliée, et la froideur de leurs visages est contre eux : mais ils ont proclamé leur péché comme Sodome et l'ont révélé.
Malheur à leurs âmes, car ils ont pensé au mauvais conseil sur eux-mêmes, rexha : lions les justes, car nous n'avons pas besoin de manger : car nous mangerons les fruits de nos actions. Malheur au méchant : car le mal lui arrivera selon l'ouvrage de ses mains. Mon peuple, vos sbires vous moissonnent, et les bourreaux vous possèdent : mon peuple, vos bienheureux vous flattent et troublent les sentiers de vos pas. Mais maintenant, le Seigneur va organiser le jugement et amener son peuple au jugement : le Seigneur lui-même viendra en jugement, avec les anciens du peuple et avec leurs princes.
Lecture de la prophétie d'Isaïe [3, 1-14a]
Voici, l'Éternel, l'Éternel des armées, enlèvera de Juda et de Jérusalem le nourrisseur et le nourrisseur, le rafraîchissement du pain et le rafraîchissement de l'eau, le puissant et le fort, et le guerrier, et le juge, et le prophète, et le voyant, et un vieil homme, et un chef, et un conseiller merveilleux, et un bâtisseur sage, et un auditeur prudent. Et je établirai sur eux des jeunes gens, et les moqueurs les domineront. Et parmi le peuple, on s'attaquera les uns aux autres, chacun contre son prochain, les jeunes insulteront les aînés, les indignes insulteront les dignes. Et un homme s’approchera de son frère ou du parent de son père et lui dira : « Tu as des vêtements, sois notre chef et que ma nourriture vienne de toi. » Et ce jour-là, il dira en réponse : « Je ne serai pas votre chef, car dans ma maison il n'y a ni pain ni vêtements, je ne serai pas le chef de ce peuple. » Car Jérusalem est affaiblie, et Juda est tombé, leur langue est sans loi ; ils désobéissent au Seigneur.
C'est pourquoi leur gloire est diminuée et la honte de leurs visages témoigne contre eux, parce qu'ils parlent de leur péché, comme à Sodome, et le rendent évident. Malheur à leurs âmes, car ils ont conçu contre eux-mêmes de mauvais conseils, en disant : « Attachons le juste, car il nous gêne. » C’est pourquoi ils goûtent les fruits de leurs actes. Malheur au méchant : des malheurs lui arriveront selon l'ouvrage de ses mains. Mon peuple ! Vos collecteurs d'impôts vous volent, les extorqueurs règnent sur vous. Mon peuple ! Ceux qui vous glorifient vous trompent et confondent les sentiers de vos pas. Mais maintenant, le Seigneur se lèvera pour juger et amènera son peuple en jugement. Le Seigneur lui-même viendra en jugement avec les anciens du peuple et avec leurs dirigeants.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ, 1–14)
Ἰδού, ὁ Δεσπότης Κύριος Σαβαὼθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος, γίγαντα, καὶ ἰσχύοντα, καὶ ἄνθρωπον πολεμιστήν, καὶ Oui, c'est vrai, c'est vrai, c'est ?? C'est vrai. Καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται C'est vrai. ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον, καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, προσκόψει τὸ παιδάριον πρὸς τὸν πρεσβύτην, καὶ ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον. Ὅτι ἐπιλήψεται ἄνθρωπος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἢ τοῦ οἰκείου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, λέγων· Ἱμάτιον ἔχεις, ἀρχηγὸς ἡμῶν γενοῦ, καὶ τὸ βρῶμα τὸ ἐμὸν ὑπὸ σὲ ἔστω.
Καὶ ἀποκριθεὶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἐρεῖ οὐκ ἔσομαί σου ἀρχηγός· οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου ἄρτος, οὐδε ἱμάτιον, οὐκ ἔσομαι ἀρχηγὸς τοῦ λαοῦ τούτου, ὅτι ἀνεῖται Ἱερουσαλήμ, Si c'est votre cas, vous êtes à la recherche de cela, τὰ ? αἰσχύνη τοῦ προσώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς, τὴν δὲ ἁμαρτίαν Oui, c'est vrai, c'est vrai. C'est vrai ! διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθˊ ἑαυτῶν, εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, τοίνυν, τὰ C'est vrai, c'est vrai ! πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ. Λαός μου, οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς, καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύουσιν ὑμῶν. Λαός μου, οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς, πλανῶσιν ὑμᾶς, καὶ τὴν τρίβον τῶν ποδῶν ὑμῶν ταράσσουσιν.
Ἀλλὰ νῦν καταστήσεται εἰς κρίσιν Κύριος, καὶ στήσει εἰς κρίσιν τὸν λαὸν αὐτοῦ· αὐτὸς γὰρ Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ, καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ.
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Prokeimenon, voix six : Seigneur, mon Aide et mon Sauveur.
Verset : Les cieux raconteront la gloire de Dieu.