I martirizuar. Si t'ju quajmë ju shenjtorë? Kerubinë, sepse Krishti pushoi mbi ju? Serafim, meqë vazhdimisht e lavdëroni Atë? Engjëjt, sepse e keni refuzuar trupin tuaj? Me forcë, sepse veproni në mrekulli? Ju keni shumë emra dhe akoma më shumë dhurata. Lutuni për shpëtimin e shpirtrave tanë!
Stih. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.
Μαρτυρικόν. Τὶ ὑμᾶς καλέσωμεν Ἅγιοι; Heruvim; ὅτι ὑμῖν ἐπανεπαύσατο Χριστός. Σεραφίμ; ὅτι ἀπαύστως ἐδοξάσατε αὐτόν. Ἀγγέλους; τὸ γὰρ σῶμα ἀπεστράφητε. Δυνάμεις; ἐνεργεῖτε ἐν τοῖς θαύμασι. Πολλὰ ὑμῶν τὰ ὀνόματα, καὶ μείζονα τὰ χαρίσματα, πρεσβεύσατε, τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
* * *
Lavdi, dhe tani: Kryqi i Shenjtë.
Sikur të pamë Ty të kryqëzuar në ballë, Shpëtimtar, i gjithë krijimi ndryshoi dhe lëvizja drithëruese nuk duroi. Por Virgjëresha e Pastër dhe Nëna Jote, duke qarë për Ty, duke bërtitur: mjerë për Mua, O Fëmija Im, Shpëtimtari im më i ëmbël! Cili është ky vizion i ri, i lavdishëm dhe i çuditshëm?
Lavdi... dhe tani... Kryqi i Shenjtë. Kur [Krijimi Yt] të pa të kryqëzuar në Kafkë [vendi], Shpëtimtar, gjithçka e krijuar ndryshoi - vuajti dhe u drodh - e paaftë për të duruar [çfarë po ndodhte], dhe Virgjëresha e Pastër dhe Nëna Jote thirrën me lot në pikëllim: "Mjerë unë, Fëmija im, Shpëtimtari im më i ëmbël! Çfarë jam i paprekur, i paprekur?"
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ὡς ἔβλεψέ σε σταυρούμενον, ἐν τῷ Κρανίῳ Σωτήρ, ἠλλοιοῦτο ἡ σύμπασα, Κτίσις καὶ συνείχετο, δονουμένη μὴ φέρουσα· ἡ δὲ Παρθένος, ἁγνὴ καὶ Μήτηρ σου, ὀ·δυνερομένη, τέκνον μου, Σῶτέρ μου γλυκύτατε! τί τὸ καινόν, τοῦτο καὶ παράδοξον, καὶ ξένον θέαμα;
* * *
Në orën e 6-të
NË ORËN E GJASHTË
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Tropari i profecisë, zëri i pestë: Parathoni me bujari jetën tonë shumëmëkatare dhe disponimin tonë të papenduar, o Zot: a nuk dini rrugë tjetër, që sundoni me jetë dhe vdekje, për shpëtimin e Dashur të njerëzimit.
Lavdi, dhe tani: Dhe ne përsërisim të njëjtën gjë.
Tropari i profecisë, toni 5: Zot, sipas keqardhjes Tënde, na çliro nga një jetë mëkatare, parandalo një qëndrim të papenduar: përveç Teje, ne nuk njohim asnjë zotërues tjetër mbi jetën dhe vdekjen. Ruaj si një Dashnor i Njerëzimit!
Lavdi, edhe tani: dhe ne përsërisim të njëjtin tropar.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ.δˊ. Τὸν πολυαμάρτητον ἡμῶν βίον, καὶ τὸν ἀμετανόητον τρόπον, ?? ζωῆς καὶ θανάτου δεσπόζοντα, σῶσον ὡς φιλάνθρωπος.
Δόξα… Καὶ νῦν… Πάλιν τὸ αὐτό.
* * *
Prokeimenon, zëri i shtatë: Unë do të të dua, o Zot, kështjella ime, o Zot forca ime.
Vargu: Zoti im, Ndihmësi im.
Prokeimenon (Psalmi 17), toni 7: Unë do të të dua, o Zot, forca ime; Zoti është kështjella ime.
Ajeti: Zoti im është ndihmësi im.
Προκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιζˊ.
Ἀγαπήσω σε, Κύριε, ἡ ἰσχύς μου.
Stih. Ὁ Θεός μου, βοηθός μου, καὶ ἐλπιῶ ἐπ΄ αυτόν.
* * *
Leximi i profecive të Isaias (Isa. 3:1–14).
Ja, Zoti i ushtrive do të heqë nga Jeruzalemi dhe nga Juda të fuqishmit dhe të fuqishmit, forcën e bukës dhe forcën e ujit, gjigantin dhe të fuqishmin, dhe njeriun e luftës, dhe gjykatësin, dhe një profet, dhe një rojtar, dhe një plak, dhe një sundimtar të pesëdhjetëvjeçarit, dhe një këshilltar të mrekullueshëm, një dëgjues dhe një arkivol të urtë. Do t'i bëj të rinjtë të sundojnë mbi ta dhe tallësit do të sundojnë mbi ta. Dhe njerëzit do të sulmojnë, njeriu kundër njeriut dhe njeriu kundër fqinjit të tij; rinia do të sulmojë të moshuarin dhe i pandershmi do të sulmojë të ndershmit. Ashtu siç ka një burrë që është vëllai i tij ose babai i tij në shtëpi, folja: rrobe imashi, bëhu prijësi ynë dhe malli im le të jetë nën ty. Dhe duke u përgjigjur atë ditë, ai tha: "Unë nuk do të jem prijësi juaj, sepse në shtëpinë time nuk kam as bukë as rrobë; nuk do të jem prijës i këtij populli". Sepse Jeruzalemi u braktis, Juda ra dhe gjuha e tyre me paudhësinë nuk iu nënshtrua Zotit. Për këtë arsye lavdia e tyre tani është përulur dhe ftohtësia e fytyrave të tyre është kundër tyre; por ata shpallën mëkatin e tyre si Sodoma dhe e zbuluan.
Mjerë shpirtrat e tyre, se ata kanë menduar këshillën e keqe për veten e tyre, rexha: le t'i lidhim të drejtit, se nuk kemi nevojë të hamë, sepse do të hamë frytet e veprave tona. Mjerë i pabesi, sepse i ligu do ta godasë sipas veprës së duarve të tij. Populli im, krerët e tu të korrin dhe torturuesit të zotërojnë; populli im, të bekuarit e tu të lajkatojnë dhe të trazojnë shtigjet e këmbëve të tua. Por tani Zoti do të vendosë për gjykimin dhe do të sjellë në gjyq popullin e tij; Zoti do të vijë në gjyq, me pleqtë e popullit dhe me princat e tij.
Leximi i profecisë së Isaias [3, 1–14a]
Ja, Zoti, Zoti i ushtrive, do të heqë nga Juda dhe Jeruzalemi ushqyesin dhe ushqyesin, freskimin e bukës dhe freskimin e ujit, të fuqishmin dhe të fuqishmin, dhe luftëtarin, dhe gjykatësin, dhe profetin, dhe shikuesin, dhe një plak, dhe një prijës, dhe një këshilltar të mrekullueshëm, një ndërtues dhe këshilltar të mrekullueshëm, një dëgjues dhe këshilltar të mrekullueshëm. Dhe unë do t'i bëj të rinjtë të prijnë mbi ta dhe tallësit do të sundojnë mbi ta. Dhe midis njerëzve do të sulmojnë njëri-tjetrin, secili kundër fqinjit të tij, i riu do të shajë të moshuarin, i padenjëi do të shajë të denjën. Dhe një njeri do t'i afrohet vëllait të tij ose të afërmit të babait të tij dhe i thotë: "Ti ke rroba, bëhu udhëheqësi ynë dhe ushqimi im le të vijë nga ti". Dhe atë ditë ai do të thotë si përgjigje: "Unë nuk do të jem udhëheqësi juaj, sepse në shtëpinë time nuk ka bukë e as veshje, unë nuk do të jem prijës i këtij populli". Sepse Jeruzalemi është dobësuar dhe Juda ka rënë; gjuha e tyre është e paligjshme; ata janë të pabindur ndaj Zotit.
Prandaj, lavdia e tyre u pakësua dhe turpi i fytyrave të tyre dëshmon kundër tyre, sepse ata flasin për mëkatin e tyre, si në Sodomë, dhe e bëjnë të qartë. Mjerë për shpirtrat e tyre, sepse kundër vetes ata konceptuan këshilla të liga, duke thënë: "Ta lidhim të drejtin, sepse ai është i pavolitshëm për ne". Prandaj ata shijojnë frytet e veprave të tyre. Mjerë i pabesi: do ta godasin fatkeqësi sipas veprës së duarve të tij. Populli im! Tagrambledhësit tuaj ju grabitin, zhvatësit sundojnë mbi ju. Populli im! Ata që ju lavdërojnë ju mashtrojnë dhe ngatërrojnë shtigjet e këmbëve tuaja. Por tani Zoti do të ngrihet në gjykim dhe do ta sjellë popullin e Tij në gjykim. Vetë Zoti do të vijë në gjyq me pleqtë e popullit dhe me krerët e tij.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ, 1–14)
Ἰδού, ὁ Δεσπότης Κύριος Σαβαὼθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος, γίγαντα, καὶ ἰσχύοντα, καὶ ἄνθρωποτην, καὶ ἄνθρωποτην, καὶν, στοχαστήν, καὶ πρεσβύτερον, καὶ ?? καὶ συνετὸν ἀκροατήν. Καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται κυριεύσουσιν αὐτῶν. συμπεσεῖται ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον, καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, προσκόψει τὸ παιδάριον πρὸς τὸν πρεσβύτην, καὶ ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον. Ὅτι ἐπιλήψεται ἄνθρωπος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἢ τοῦ οἰκείου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, λέγων· Ἱμάτιον ἔχεις, ἀρχηγὸς ἡμῶν γενοῦ, καὶ τὸ βρῶμα τὸ ἐμὸν ὑπὸ σὲ ἔστω.
Καὶ ἀποκριθεὶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἐρεῖ οὐκ ἔσομαί σου ἀρχηγός· οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου ἄρτος, οὐδε ἱμάτιον, οὐκ ἔσομαι ἀρχηγὸς τοῦ λαοῦ. Ἰουδαία συμπέπτωκε, καὶ αἱ γλῶσσαι αὐτῶν, μετὰ ἀνομίας, τὰ ? αἰσχύνη τοῦ προσώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς, τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν, ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν, καὶ ἐνεφάνισαν. Οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν! διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθˊ ἑαυτῶν, εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, τοίνυν, τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγωνται, οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ! πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ. Λαός μου, οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς, καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύουσιν ὑμῶν. Λαός μου, οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς, πλανῶσιν ὑμᾶς, καὶ τὴν τρίβον τῶν ποδῶν ὑμῶν ταράσσουσιν.
Ἀλλὰ νῦν καταστήσεται εἰς κρίσιν Κύριος, καὶ στήσει εἰς κρίσιν τὸν λαὸν αὐτοῦ· αὐτὸς γὰρ Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ, καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ.
* * *
Prokeimenon, zëri gjashtë: Zot, Ndihmësi im dhe Shpëtimtari im.
Vargu: Qiejt do të tregojnë lavdinë e Perëndisë.