Martirizado. ¿Cómo os llamaremos, santos? ¿Querubines, porque Cristo descansó sobre vosotros? Serafines, ya que lo glorificáis constantemente? Ángeles, ¿porque habéis rechazado vuestro cuerpo? ¿Por fuerza, porque actúas en milagros? Tienes muchos nombres y aún más dones. ¡Ora por la salvación de nuestras almas!
Στίχ. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.
Μαρτυρικόν. Τὶ ὑμᾶς καλέσωμεν Ἅγιοι; Χερουβίμ; ὅτι ὑμῖν ἐπανεπαύσατο Χριστός. Σεραφίμ; ὅτι ἀπαύστως ἐδοξάσατε αὐτόν. Ἀγγέλους; τὸ γὰρ σῶμα ἀπεστράφητε. Δυνάμεις; ἐνεργεῖτε ἐν τοῖς θαύμασι. Πολλὰ ὑμῶν τὰ ὀνόματα, καὶ μείζονα τὰ χαρίσματα, πρεσβεύσατε, τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
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Gloria, y ahora: Santa Cruz.
Como si te viéramos crucificado en la frente, Salvador, toda la creación cambió y el movimiento tembloroso no duró. Pero la Virgen Pura y Tu Madre, llorando a Ti, clamando: ¡Ay de Mí, oh Hija Mía, Mi dulcísimo Salvador! ¿Qué es esta nueva, gloriosa y extraña visión?
Gloria... y ahora... Santa Cruz. Cuando [Tu Creación] te vio crucificado en la Calavera [lugar], Salvador, todo lo creado cambió - sufrió y tembló - incapaz de soportar [lo que estaba sucediendo], y la Purísima Virgen y Tu Madre clamaron con lágrimas de dolor: "¡Ay de mí, Hija mía, mi dulcísimo Salvador! ¿Qué estoy viendo?, inaudito, sin precedentes, increíble".
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ὡς ἔβλεψέ σε σταυρούμενον, ἐν τῷ Κρανίῳ Σωτήρ, ἠλλοιοῦτο ἡ σύμπασα, Κτίσις καὶ συνείχετο, δονουμένη μὴ φέρουσα· ἡ δὲ Παρθένος, ἁγνὴ καὶ Μήτηρ σου, ὀδυρομένη, σοὶ ἀνεβόησεν· Οἴμοι ὦ τέκνον μου, Σῶτέρ μου γλυκύτατε! τί τὸ καινόν, τοῦτο καὶ παράδοξον, καὶ ξένον θέαμα;
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A la sexta hora
A LA SEXTA HORA
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Troparion de la profecía, voz cinco: Prefacio de nuestra vida pecaminosa y carácter impenitente con generosidad, oh Señor: ¿No conoces otro camino, Quien gobiernas a través de la vida y la muerte, para salvar al Amante de la humanidad?
Gloria, y ahora: Y repetimos lo mismo.
Troparion de la profecía, tono 5: Señor, según tu piedad, líbranos de una vida pecaminosa, evita una actitud impenitente: fuera de ti, no conocemos otro dueño sobre la vida y la muerte. ¡Ahorre como amante de la humanidad!
Gloria, incluso ahora: y repetimos el mismo troparion.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ.δˊ. ?? ζωῆς καὶ θανάτου δεσπόζοντα, σῶσον ὡς φιλάνθρωπος.
Δόξα… Καὶ νῦν… Πάλιν τὸ αὐτό.
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Prokeimenon, voz séptima: Te amaré, oh Señor, fortaleza mía, oh Señor mi fortaleza.
Versículo: Dios mío, mi Ayudador.
Prokeimenon (Salmo 17), tono 7: Te amaré, oh Señor, fortaleza mía; El Señor es mi fortaleza.
Versículo: Mi Dios es mi Ayudador.
Προκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιζˊ.
Ἀγαπήσω σε, Κύριε, ἡ ἰσχύς μου.
Στίχ. Ὁ Θεός μου, βοηθός μου, καὶ ἐλπιῶ ἐπ΄ αυτόν.
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Lectura de las profecías de Isaías (Isaías 3: 1–14).
He aquí, el Señor Jehová de los ejércitos quitará de Jerusalén y de Judá al fuerte y al valiente, la fuerza del pan y la fuerza del agua, al gigante y al valiente, al hombre de guerra, al juez, al profeta, al vigilante, al anciano, al gobernante de cincuenta años, al consejero maravilloso, al arquitecto sabio y al oyente sabio. Y pondré sobre ellos señores jóvenes, y los escarnecedores los dominarán. Y el pueblo atacará, hombre contra hombre, y hombre contra su prójimo: el joven atacará al mayor, y el deshonesto atacará al honesto. Como hay un hombre que es su hermano o su padre en casa, el verbo: viste imashi, sé nuestro líder y deja que mis bienes estén debajo de ti. Y respondiendo aquel día, dijo: No seré vuestro jefe, porque no hay pan ni manto en mi casa; no seré jefe de este pueblo. Porque Jerusalén fue abandonada, y Judá cayó, y su lengua de iniquidad no se sometió al Señor. Por esto ahora es humillada su gloria, y la frialdad de sus rostros está contra ellos: pero proclamaron su pecado como Sodoma y lo revelaron.
¡Ay de sus almas, porque han pensado en sí mismos el mal consejo, rexha: atemos a los justos, porque no tenemos necesidad de comer: porque comeremos los frutos de nuestras obras. ¡Ay del impío, porque el mal le sobrevendrá según la obra de sus manos! Pueblo mío, tus secuaces te cosechan, y los verdugos te poseen: pueblo mío, tus bienaventurados te adulan, y perturban los caminos de tus pies. Pero ahora el Señor dispondrá el juicio, y llevará a su pueblo a juicio; el Señor mismo vendrá a juicio, con los ancianos del pueblo y con sus príncipes.
Lectura de la profecía de Isaías [3, 1–14a]
He aquí, el Señor, Jehová de los ejércitos, quitará de Judá y de Jerusalén al que sustenta y al que sustenta, al refrigerio de pan y al refrigerio de agua, al valiente y al fuerte, y al guerrero, y al juez, y al profeta, y al vidente, y al anciano, y al caudillo, y al consejero maravilloso, y al constructor sabio, y al oyente prudente. Y pondré sobre ellos jóvenes por caudillos, y los escarnecedores los gobernarán. Y entre el pueblo se atacarán unos a otros, cada uno contra su prójimo, los jóvenes insultarán a los mayores, los indignos insultarán a los dignos. Y un hombre se acercará a su hermano o al pariente de su padre y le dirá: “Tú tienes ropa, sé nuestro líder, y que mi alimento provenga de ti”. Y ese día él dirá en respuesta: “No seré tu líder, porque en mi casa no hay pan ni vestido, no seré el líder de este pueblo”. Porque Jerusalén se ha debilitado y Judá ha caído, su lengua es desordenada; son desobedientes al Señor.
Por tanto, su gloria disminuye, y la vergüenza de sus rostros testifica contra ellos, porque hablan de su pecado, como en Sodoma, y lo hacen evidente. ¡Ay de sus almas, porque contra sí mismos concibieron malos consejos, diciendo: “Atemos al justo, porque nos es inconveniente”. Por eso prueban los frutos de sus obras. ¡Ay del impío! Le sobrevendrán calamidades según la obra de sus manos. ¡Mi gente! Tus recaudadores de impuestos te roban, los extorsionadores te gobiernan. ¡Mi gente! Los que os glorifican os engañan y confunden las sendas de vuestros pies. Pero ahora el Señor se levantará para juzgar y traerá a su pueblo a juicio. El Señor mismo vendrá a juzgar a los ancianos del pueblo y a sus gobernantes.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ, 1-14)
Ἰδού, ὁ Δεσπότης Κύριος Σαβαὼθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος, γίγαντα, καὶ ἰσχύοντα, καὶ ἄνθρωπον πολεμιστήν, καὶ δικαστήν, καὶ προφήτην, καὶ στοχαστήν, καὶ πρεσβύτερον, καὶ ?? καὶ συνετὸν ἀκροατήν. Καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται κυριεύσουσιν αὐτῶν. συμπεσεῖται ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον, καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, προσκόψει τὸ παιδάριον πρὸς τὸν πρεσβύτην, καὶ ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον. Ὅτι ἐπιλήψεται ἄνθρωπος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἢ τοῦ οἰκείου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, λέγων· Ἱμάτιον ἔχεις, ἀρχηγὸς ἡμῶν γενοῦ, καὶ τὸ βρῶμα τὸ ἐμὸν ὑπὸ σὲ ἔστω.
Καὶ ἀποκριθεὶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἐρεῖ οὐκ ἔσομαί σου ἀρχηγός· οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου ἄρτος, οὐδε ἱμάτιον, οὐκ ἔσομαι ἀρχηγὸς τοῦ λαοῦ τούτου, ὅτι ἀνεῖται Ἱερουσαλήμ, καὶ ἡ Ἰουδαία συμπέπτωκε, καὶ αἱ γλῶσσαι αὐτῶν, μετὰ ἀνομίας, τὰ ? αἰσχύνη τοῦ προσώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς, τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν, ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν, καὶ ἐνεφάνισαν. Οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν! διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθˊ ἑαυτῶν, εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, τοίνυν, τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγωνται, οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ! πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ. Λαός μου, οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς, καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύουσιν ὑμῶν. Λαός μου, οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς, πλανῶσιν ὑμᾶς, καὶ τὴν τρίβον τῶν ποδῶν ὑμῶν ταράσσουσιν.
Ἀλλὰ νῦν καταστήσεται εἰς κρίσιν Κύριος, καὶ στήσει εἰς κρίσιν τὸν λαὸν αὐτοῦ· αὐτὸς γὰρ Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ, καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ.
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Prokeimenon, voz seis: Señor, mi Ayudador y mi Salvador.
Versículo: Los cielos contarán la gloria de Dios.