Μαρτύρησε. Πώς θα σας λέμε, άγιοι; Χερουβείμ, γιατί ο Χριστός αναπαύτηκε πάνω σου; Σεραφείμ, αφού συνεχώς Τον δοξάζεις; Άγγελοι, επειδή έχετε απορρίψει το σώμα σας; Με δύναμη, επειδή κάνεις θαύματα; Έχεις πολλά ονόματα και ακόμη περισσότερα δώρα. Προσευχηθείτε για τη σωτηρία των ψυχών μας!
Στίχ. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.
Μαρτυρικόν. Τὶ ὑμᾶς καλέσωμεν Ἅγιοι; Χερουβίμ; ὅτι ὑμῖν ἐπανεπαύσατο Χριστός. Σεραφίμ; ὅτι ἀπαύστως ἐδοξάσατε αὐτόν. Ἀγγέλους; τὸ γὰρ σῶμα ἀπεστράφητε. Δυνάμεις; ἐνεργεῖτε ἐν τοῖς θαύμασι. Πολλὰ ὑμῶν τὰ ὀνόματα, καὶ μείζονα τὰ χαρίσματα, πρεσβεύσατε, τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
* * *
Δόξα, και τώρα: Τίμιος Σταυρός.
Σαν σε είδαμε σταυρωμένο στο μέτωπο, Σωτήρα, άλλαξε όλη η κτίση, και η τρεμουλιαστή κίνηση δεν άντεξε. Αλλά η Αγνή Παρθένος και η Μητέρα Σου, κλαίνε σε Σένα, φωνάζουν: αλίμονο σε μένα, ω παιδί Μου, ο γλυκύτατος Σωτήρας μου! Τι είναι αυτό το νέο και ένδοξο και παράξενο όραμα;
Δόξα... και τώρα... Τίμιος Σταυρός. Όταν [η Δημιουργία Σου] Σε είδε να σταυρώνεσαι στο Κρανίο [τόπος], Σωτήρη, όλα τα δημιουργημένα άλλαξαν - υπέφερε και έτρεμε - ανίκανο να αντέξει [αυτό που συνέβαινε], και η Αγνή Παναγία και η Μητέρα Σου φώναξαν με δάκρυα στη θλίψη: «Αλίμονο, Παιδί μου, ο πιο γλυκός Σωτήρας μου!
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ὡς ἔβλεψέ σε σταυρούμενον, ἐν τῷ Κρανίῳ Σωτήρ, ἠλλοιοῦτο ἡ σύμπασα, Κτίσις καὶ συνείχετο, δονουμένη μὴ φέρουσα· ἡ δὲ Παρθένος, ἁγνὴ καὶ Μήτηρ σου, ὀ· Ονερομένη, . τέκνον μου, Σῶτέρ μου γλυκύτατε! τί τὸ καινόν, τοῦτο καὶ παράδοξον, καὶ ξένον θέαμα;
* * *
Την 6η ώρα
ΤΗΝ ΕΚΤΗ ΩΡΑ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Τροπάριο προφητείας, φωνή πέμπτη: Προλόγισε με γενναιοδωρία την πολυαμαρτωλή ζωή και την αμετανόητη διάθεσή μας, Κύριε: δεν ξέρεις άλλο τρόπο, που κυβερνάς με ζωή και θάνατο, για να σώσεις Εραστή της ανθρωπότητας.
Δόξα, και τώρα: Και επαναλαμβάνουμε το ίδιο.
Τροπάριο προφητείας, τόνος 5: Κύριε, σύμφωνα με το οίκτο Σου, λύτρωσέ μας από την αμαρτωλή ζωή, αποτρέψε την αμετανόητη στάση: εκτός από Σένα, δεν γνωρίζουμε κανέναν άλλον κύριο της ζωής και του θανάτου. Αποθηκεύστε ως Εραστής της Ανθρωπότητας!
Δόξα και τώρα: και επαναλαμβάνουμε το ίδιο τροπάριο.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ.δˊ. Τὸν πολυαμάρτητον ἡμῶν βίον, καὶ τὸν ἀμετανόητον τρόπον, ?? ζωῆς καὶ θανάτου δεσπόζοντα, σῶσον ὡς φιλάνθρωπος.
Δόξα… Καὶ νῦν… Πάλιν τὸ αὐτό.
* * *
Προκείμενον, φωνή έβδομη: Σε αγαπώ, Κύριε, φρούριο μου, Κύριε δύναμή μου.
Στίχος: Θεέ μου, βοηθός μου.
Προκείμενος (Ψαλμός 17), ήχος 7: Θα σε αγαπώ, Κύριε, η δύναμή μου. Ο Κύριος είναι το οχυρό μου.
Στίχος: Ο Θεός μου είναι βοηθός μου.
Προκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιζˊ.
Ἀγαπήσω σε, Κύριε, ἡ ἰσχύς μου.
Στίχ. Ὁ Θεός μου, βοηθός μου, καὶ ἐλπιῶ ἐπ΄ αυτόν.
* * *
Διαβάζοντας τις προφητείες του Ησαΐα (Ησαΐας 3:1–14).
Ιδού, ο Κύριος των δυνάμεων θα αφαιρέσει από την Ιερουσαλήμ και από τον Ιούδα τον ισχυρό και τον ισχυρό, τη δύναμη του ψωμιού και τη δύναμη του νερού, τον γίγαντα και τον ισχυρό, και τον άνδρα του πολέμου, και τον δικαστή, και έναν προφήτη, και έναν παρατηρητή, και έναν πρεσβύτερο, και έναν αρχηγό των πενήντα, και έναν θαυμαστό σύμβουλο, και έναν σοφό, και έναν σοφό αρχηγό. Και θα κάνω αρχηγούς τους νέους, και θα κυριαρχούν πάνω τους χλευαστές. Και οι άνθρωποι θα επιτεθούν, ο άνθρωπος εναντίον του ανθρώπου, και ο άνθρωπος εναντίον του πλησίον του: ο νέος θα επιτεθεί στον πρεσβύτερο και ο αδίστακτος θα επιτεθεί στον τίμιο. Καθώς υπάρχει άνθρωπος που είναι ο αδερφός του ή ο πατέρας του στο σπίτι, το ρήμα: ρόνε imashi, γίνε αρχηγός μας, και ας είναι τα αγαθά μου κάτω από σένα. Και αφού απάντησε εκείνη την ημέρα, είπε: Δεν θα γίνω αρχηγός σου, γιατί δεν υπάρχει ψωμί ούτε ρόμπα στο σπίτι μου: Δεν θα είμαι ο αρχηγός αυτού του λαού. Διότι η Ιερουσαλήμ εγκαταλείφθηκε, και ο Ιούδας έπεσε, και η γλώσσα τους με την ανομία δεν υποτάχθηκε στον Κύριο. Γι' αυτό η δόξα τους είναι τώρα ταπεινωμένη, και η ψυχρότητα των προσώπων τους είναι εναντίον τους· αλλά διακήρυξαν την αμαρτία τους όπως τα Σόδομα και την αποκάλυψαν.
Αλίμονο στις ψυχές τους, γιατί σκέφτηκαν την κακή συμβουλή πάνω τους, ρετζά: ας δέσουμε τους δίκαιους, γιατί δεν έχουμε ανάγκη να φάμε, γιατί θα φάμε τους καρπούς των πράξεών μας. Αλίμονο στον ασεβή· γιατί ο κακός θα τον πέσει σύμφωνα με το έργο των χεριών του. Ο λαός μου, οι κολλητοί σου σε θερίζουν, και οι βασανιστές σε κυριεύουν: ο λαός μου, οι ευλογημένοι σου σε κολακεύουν και ταράζουν τα μονοπάτια των ποδιών σου. Τώρα όμως ο Κύριος θα κανονίσει την κρίση και θα φέρει τον λαό Του σε κρίση: ο ίδιος ο Κύριος θα έρθει σε κρίση, με τους πρεσβύτερους του λαού και με τους άρχοντές τους.
Διαβάζοντας την προφητεία του Ησαΐα [3, 1–14a]
Ιδού, ο Κύριος, ο Κύριος των δυνάμεων, θα αφαιρέσει από τον Ιούδα και την Ιερουσαλήμ τον τροφοδότη και τον τροφοδότη, το αναψυκτικό του ψωμιού και το αναψυκτικό του νερού, τον ισχυρό και τον ισχυρό, και τον πολεμιστή, και τον δικαστή, και τον προφήτη, και τον μάντη, και έναν ηγέτη, και έναν αρχηγό, και έναν θαυμαστό οικοδόμο, έναν θαυμαστό σύμβουλο και έναν θαυμαστό οικοδόμο, Και θα κάνω τους νέους αρχηγούς πάνω τους, και οι κοροϊδευτές θα κυριαρχούν πάνω τους. Και μεταξύ των ανθρώπων θα επιτεθούν ο ένας στον άλλον, ο καθένας εναντίον του πλησίον του, ο νέος θα προσβάλει τον γέροντα, ο ανάξιος θα προσβάλει τον άξιο. Και ένας άντρας θα πλησιάσει τον αδελφό του ή τον συγγενή του πατέρα του και θα πει: «Έχεις ρούχα, γίνε αρχηγός μας και άσε το φαγητό μου να έρθει από σένα». Και εκείνη την ημέρα θα πει απαντώντας: «Δεν θα είμαι ο αρχηγός σου, γιατί στο σπίτι μου δεν υπάρχει ψωμί ούτε ρούχα, δεν θα είμαι αρχηγός αυτού του λαού». Διότι η Ιερουσαλήμ εξασθένησε, και ο Ιούδας έπεσε, η γλώσσα τους είναι άνομη. είναι ανυπάκουοι στον Κύριο.
Επομένως, η δόξα τους μειώνεται, και η ντροπή των προσώπων τους μαρτυρεί εναντίον τους, γιατί μιλούν για την αμαρτία τους, όπως στα Σόδομα, και το κάνουν φανερό. Αλίμονο στις ψυχές τους, γιατί κατά τους εαυτούς τους συνέλαβαν κακές συμβουλές, λέγοντας: «Ας δέσουμε τον δίκαιο, γιατί μας είναι άβολος». Γι' αυτό γεύονται τους καρπούς των πράξεών τους. Αλίμονο στον ασεβή: καταστροφές θα τον βρουν σύμφωνα με το έργο των χεριών του. Οι άνθρωποι μου! Οι φοροεισπράκτορές σου σε ληστεύουν, οι εκβιαστές σε κυβερνούν. Οι άνθρωποι μου! Αυτοί που σε δοξάζουν σε εξαπατούν και μπερδεύουν τα μονοπάτια των ποδιών σου. Αλλά τώρα ο Κύριος θα εγερθεί σε κρίση και θα φέρει τον λαό Του σε κρίση. Ο ίδιος ο Κύριος θα έρθει σε κρίση με τους πρεσβύτερους του λαού και με τους άρχοντες τους.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ, 1–14)
Ἰδού, ὁ Δεσπότης Κύριος Σαβαὼθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουσαν, ἰσχὺν ἄρτου καὶ ἰσχὺν ὕδατος, γίγαντα, καὶ ἰσχύνοντα, καὶ προφήτην, καὶ, στοχαστήν, καὶ πρεσβύτερον, καὶ ?? καὶ συνετὸν ἀκροατήν. Καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται κυριεύσουσιν αὐτῶν. συμπεσεῖται ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον, καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, προσκόψει τὸ παιδάριον πρὸς τὸν πρεσβύτην, καὶ ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον. Ὅτι ἐπιλήψεται ἄνθρωπος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἢ τοῦ οἰκείου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, λέγων· Ἱμάτιον ἔχεις, ἀρχηγὸς ἡμῶν γενοῦ, καὶ τὸ βρῶμα τὸ ἐμὸν ὑπὸ σὲ ἔστω.
Καὶ ἀποκριθεὶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἐρεῖ οὐκ ἔσομαί σου ἀρχηγός· οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου ἄρτος, οὐδε ἱμάτιον, οὐκ ἔσομαι ἀρχηγὸς τοῦ λαοῦ. Ἰουδαία συμπέπτωκε, καὶ αἱ γλῶσσαι αὐτῶν, μετὰ ἀνομίας, τὰ ? αἰσχύνη τοῦ προσώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς, τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν, ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν, καὶ ἐνεφάνισαν. Οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν! διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθˊ ἑαυτῶν, εἰπόντες· Δήσωμεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, τοίνυν, τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγωνται, οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ! πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ. Λαός μου, οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς, καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύουσιν ὑμῶν. Λαός μου, οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς, πλανῶσιν ὑμᾶς, καὶ τὴν τρίβον τῶν ποδῶν ὑμῶν ταράσσουσιν.
Ἀλλὰ νῦν καταστήσεται εἰς κρίσιν Κύριος, καὶ στήσει εἰς κρίσιν τὸν λαὸν αὐτοῦ· αὐτὸς γὰρ Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ, καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ.
* * *
Προκείμενος, φωνή έξι: Κύριε, Βοηθός μου και Σωτήρ μου.
Στίχος: Οι ουρανοί θα πουν τη δόξα του Θεού.