мъченически. Как да ви наречем, светии? Херувими, защото Христос почива върху теб? Серафим, след като постоянно Го славиш? Ангели, защото сте отхвърлили тялото си? По сила, защото действаш в чудеса? Имате много имена и още повече дарби. Молете се за спасението на нашите души!
Στίχ. Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ᾿ ἡμᾶς, καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατεύθυνον.
Marturικόν. Τὶ ὑμᾶς καλέσωμεν Ἅγιοι; Χερουβίμ; ὅτι ὑμῖν ἐπανεπαύσατο Χριστός. Σεραφίμ; ὅτι ἀπαύστως ἐδοξάσατε αὐτόν. Ἀγγέλους; τὸ γὰρ σῶμα ἀπεστράφητe. Δυνάμεις; ἐνεργεῖτε ἐν τοῖς θαύμασι. Πολλὰ ὑμῶν τὰ ὀνόματα, καὶ μείζονα τὰ харизмата, пресвешате, τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
* * *
Слава и сега: Кръст Честен.
Сякаш Те видяхме разпънат на челото, Спасителю, цялото творение се промени и трепетното движение не издържа. Но Пречистата Дева и Твоята Майка, плачейки към Тебе, викаха: горко ми, о, дете Мое, най-сладкият ми Спасителю! Какво е това ново, славно и странно видение?
Слава... и сега... Кръст Свети. Когато [Твоето Творение] Те видя разпънат на Черепа [място], Спасителю, всичко създадено се промени - страдаше и трепереше - не можеше да понесе [ставащото], а Пречистата Дева и Твоята Майка извикаха със сълзи в скръб: "Горко ми, Дете мое, Сладки мой Спасителю! Какво виждам? Нечувано, невиждано, невероятно?"
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ὡς ἔβλεψέ σε σταυρούmenonon, ἐν τῷ KRανίῳ Σωτήρ, ἠλλοιοῦτο ἡ σύμπασα, Κτίσις καὶ συνείχετο, δονουμένη μὴ φέρουσα· ἡ δὲ Παρθένος, ἁγνὴ καὶ Μήτηρ σου, ὀδυρομένη, σοὶ ἀνεβόησεν· Οἴμοι ὦ τέκνον μου, Σῶτέρ μου γλυκύτατε! τί τὸ καινόν, τοῦτο καὶ παράδοξον, καὶ ξένον θέαμα;
* * *
На 6-ия час
В ШЕСТИЯ ЧАС
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Тропар на пророчеството, глас пети: Предпочитай нашия многогреховен живот и непокаяно разположение с щедрост, Господи: не знаеш ли друг път, Който управляваш чрез живота и смъртта, за спасението на Човеколюбеца.
Слава, и сега: И ние повтаряме същото.
Тропар на пророчеството, тон 5: Господи, според Твоята милост, избави ни от грешния живот, предотврати непокаяното отношение: освен Тебе, ние не знаем друг господар над живота и смъртта. Спаси като човеколюбец!
Слава и сега: и повтаряме същия тропар.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ.δˊ. Τὸν πολυαμάρτητον ἡμῶν βίον, καὶ τὸν ἀμετανόητον τρόπον, ?? ζωῆς καὶ θανάτου δεσπόζοντα, σῶσον ὡς φιλάνθρωπος.
Δόξα… Καὶ νῦν… Πάλιν τὸ αὐτό.
* * *
Прокимен, глас седми: Ще Те възлюбя, Господи, крепост моя, Господи, сила моя.
Стих: Боже мой, Помощник мой.
Прокимен (Псалом 17), глас 7: Ще Те възлюбя, Господи, сила моя; Господ е моята крепост.
Стих: Моят Бог ми е Помощник.
Предварително. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιζˊ.
Ἀγαπήσω се, Кирие, ἡ ἰσχύς μου.
Στίχ. Ὁ Θεός μου, βοηθός μου, καὶ ἐλπιῶ ἐπ΄ αυτόν.
* * *
Четене на пророчествата на Исая (Исая 3: 1–14).
Ето, Господ Господ на Силите ще отнеме от Йерусалим и от Юда силния и могъщия, силата на хляба и силата на водата, великана и могъщия, и мъжа на войната, и съдията, и пророка, и стража, и старейшината, и началника на петдесетте, и чудния съветник, и мъдрия архитект, и мъдрия слушател. И ще поставя над тях млади мъже и присмиватели ще ги владеят. И хората ще нападнат, човек срещу човек и човек срещу ближния си: младежът ще нападне по-възрастния, а нечестният ще нападне честния. Тъй като има човек, който му е брат или баща му у дома, глаголът: robe imashi, бъди наш водач и нека моите блага бъдат под теб. И като отговори в онзи ден, той каза: Няма да ви бъда водач, защото в моя дом няма нито хляб, нито дреха: няма да бъда водач на този народ. Защото Ерусалим беше изоставен и Юда падна и езикът им с беззаконие не се покори на Господа. Поради тази причина тяхната слава сега е смирена и студенината на лицата им е срещу тях; но те обявиха греха си като Содом и го разкриха.
Горко на душите им, защото те си намислиха зли съвети, rexha: нека вържем праведните, защото нямаме нужда да ядем: защото ще ядем плодовете на нашите дела. Горко на нечестивия, защото злият ще го сполети според делото на ръцете му. Моите хора, твоите поддръжници те жънат и мъчителите те обладават: моите хора, твоите благословени те ласкаят и смущават пътеките на нозете ти. Но сега Господ ще уреди съд и ще доведе народа Си на съд: Сам Господ ще дойде на съд със старейшините на народа и с неговите князе.
Четене на пророчеството на Исая [3, 1–14a]
Ето, Господ, Господ на Силите, ще отнеме от Юда и Ерусалим хранителя и хранителя, освежението на хляба и освежението на водата, силния и силния, и воина, и съдията, и пророка, и гледача, и стареца, и водача, и чудния съветник, и мъдрия строител, и разумния слушател. И ще им направя началници младежи и присмивателите ще ги владеят. И между хората ще се нападат един друг, всеки срещу ближния си, младите ще обиждат по-възрастните, недостойните ще обиждат достойните. И човек ще се приближи до брат си или роднина на баща си и ще каже: „Имаш дрехи, бъди наш водач и нека храната ми идва от теб.“ И в този ден той ще каже в отговор: „Аз няма да бъда ваш водач, защото в къщата ми няма нито хляб, нито дреха, аз няма да бъда водач на този народ. Защото Ерусалим отслабна и Юда падна, езикът им е беззаконен; те са непокорни на Господа.
Затова славата им намалява и срамът на лицата им свидетелства против тях, защото говорят за греха си, както в Содом, и го правят явен. Горко на душите им, защото против себе си замислиха зли съвети, казвайки: „Да вържем праведния, защото той е неудобен за нас“. Затова вкусват от плодовете на делата си. Горко на нечестивия: бедствия ще го сполетят според делото на ръцете му. Моите хора! Вашите бирници ви ограбват, изнудвачите ви управляват. Моите хора! Тези, които те славят, те мамят и объркват пътеките на нозете ти. Но сега Господ ще се издигне на съд и ще доведе народа Си на съд. Сам Господ ще дойде на съд със старейшините на народа и с неговите началници.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ, 1–14)
Ἰδού, ὁ Δesπότης Κύριος Σαβαὼθ ἀφελεῖ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἱερουσαλήμ, ἰσχύοντα καὶ ἰσχύουsan, ἰσχὺν ἄrtου καὶ ἰσχὺν ὕδατος, γίγαντα, καὶ ἰσχύοντα, καὶ ἄνθρωπον polemιστήν, καὶ δικαστήν, καὶ προφήτην, καὶ στοχαστήν, καὶ πρεσβύτερον, καὶ ?? καὶ συνετὸν ἀκροατήν. Καὶ ἐπιστήσω νεανίσκους ἄρχοντας αὐτῶν, καὶ ἐμπαῖκται κυριεύσουσιν αὐτῶν. συμπεσεῖται ὁ λαός, ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπον, καὶ ἄνθρωπος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, προσκόψει τὸ παιδάριον πρὸς τὸν prεσβύτην, καὶ ὁ ἄτιμος πρὸς τὸν ἔντιμον. Ὅτι ἐπιλήψεται ἄνθρωπος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἢ τοῦ οἰκείου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, λέγων· Ἱμάτιον ἔχεις, ἀρχηγὸς ἡμῶν γενοῦ, καὶ τὸ βρῶμα τὸ ἐμὸν ὑπὸ σὲ ἔστω.
Καὶ ἀποκριθεὶς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἐρεῖ οὐκ ἔσομαί σου ἀρχηγός· οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ οἴκῳ μου ἄrtος, οὐδε ἱμάτιον, οὐκ ἔσομαι ἀρχηγὸς τοῦ λαοῦ τούτου, ὅτι ἀνεῖται Ἱερουσαλήμ, καὶ ἡ Ἰουδαία συμπέπτωκε, καὶ αἱ γλῶσσαι αὐτῶν, μετὰ ἀνομίας, τὰ ? αἰσχύνη τοῦ πrosώπου αὐτῶν ἀντέστη αὐτοῖς, τὴν δὲ ἁμαρτίαν αὐτῶν, ὡς Σοδόμων ἀνήγγειλαν, καὶ ἐνεφάνισαν. Οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν! дити веволюнтей вулὴн пончрὰн καθˊ ἑαυτῶν, εἰπόνteς· Δήσωmen τὸν δίκaion, ὅti δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι, τοίνυν, τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγωνται, οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ! πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ. Λαός μου, οἱ πράκτορες ὑμῶν καλαμῶνται ὑμᾶς, καὶ οἱ ἀπαιτοῦντες κυριεύουσιν ὑμῶν. Λαός μου, οἱ μακαρίζοντες ὑμᾶς, πλανῶσιν ὑμᾶς, καὶ τὴν τρίβον τῶν ποδῶν ὑμῶν tarάσσουσιν.
Ἀllllὰ νῦν καταστήσεται εἰς krisin Κύrioς, καὶ στήσει εἰς crisin τὸν λαὸν αὐτοῦ· αὐτὸς γὰρ Κύριος εἰς крисин ἥξει metὰ τῶν прсеввтерен τοῦ λαοῦ, καὶ metὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ.
* * *
Прокимен, глас шести: Господи, Помощник мой и Спасителю мой.
Стих: Небесата ще разкажат Божията слава.