AM FREITAG DER ERSTEN WOCHE AM MORGEN
Τῌ ΠΑΡΑΣΚΕΥῌ ΤΗΣ Α´ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Laut der 2. Strophe des Sedalen Triodi, Herr Joseph, die zweite Stimme:
Ähnlich wie: Edler Joseph:
Nach der Lektüre von 2 Kathismas der Siegel von Triodion, Herr Joseph, Ton 2
Ähnlich wie: Der gutaussehende Joseph….
Μετὰ τὴν βˊ Στιχολογίαν, Κάθισμα, Τριῳδίου. Ἦχος βˊ
Ὁ εὐσχήμων Ἰωσὴφ
Durch deine Leidenschaften gib allen Leidenschaftslosigkeit, Liebhaber der Menschheit, nachdem du die Leidenschaften meines Fleisches mit dem göttlichen Kreuz abgetötet hast, mach es möglich, deine heilige Auferstehung zu sehen, Herr.
Du schenkst allen Leidenschaftslosigkeit durch die Leidenschaften, die Du erduldet hast, o Menschenliebender, und Du hast die Leidenschaften meines Fleisches mit dem göttlichen Kreuz getötet, geruhe, Deine heilige Auferstehung zu sehen, Herr, {diejenigen, die Deiner Herrlichkeit für das Fasten danken, damit wir große Barmherzigkeit in Hülle und Fülle empfangen!}*
* Im griechischen Text ist ein Zusatz in Klammern angegeben.
Ὁ τοῖς Πάθεσι τοῖς σοῖς, πᾶσιν ἀπάθειαν διδούς, φιλάνθρωπε, τὰ πάθη τῆς σαρκός μου, νεκρώσας τῷ Σταυρῷ, τῷ θείῳ, καταξίωσον, ἰδεῖν καὶ τὴν σεπτὴν, Ἀνάστασίν σου Κύριε, διὰ νηστείας εὐχαριστοῦντας τῇ δόξῃ σου, ἵνα λάβωμεν πλουσίως τὸ μέγα ἔλεος. (Δίς)
* * *
Slava auch. Und nun: Theotokos des Kreuzes: Durch das ehrenwerte Kreuz Deines Sohnes bewahren wir, o Dame, reine Mutter Gottes, wir überwinden jeden Kampf eines Kämpfers. Darüber hinaus erfreuen wir Dich immer als Mutter Gottes und als einzige Hoffnung unserer Seelen.
Ruhm... [wir wiederholen] das gleiche Sedal. Und jetzt... Das Heilige Kreuz.
Beschützt durch das kostbare Kreuz Deines Sohnes, Heilige Frau, Mutter Gottes, wehren wir mühelos alle Angriffe der Krieger [unseres Feindes] ab. Deshalb verherrlichen wir Dich zu Recht als die Mutter des Lichts und die einzige Hoffnung unserer Seelen.
Σταυροθεοτοκίον. Τῷ τιμίῳ Σταυρῷ τοῦ Υἱοῦ σου, φυλαττόμενοι Δέσποινα, ἁγνὴ Θεοτόκε, πᾶσαν προσβολὴν τοῦ πολεμήτορος, ἅπαντες ῥαδίως ἐκτρεπόμεθα· διὸ κατὰ χρέος σὲ ἀεὶ μακαρίζομεν, ὡς Μητέρα τοῦ Θεοῦ, καὶ μόνην ἐλπίδα τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
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Laut dem 3. Vers der Sattel von Herrn Theodore. Zweite Stimme.
Nach dem 3. Kathisma der Sedalen von Mr. Theodore, Stimme 2.
Μετὰ τὴν γ´ Στιχολογίαν. Κάθισμα. Ἦχος β´.
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Ähnlich wie: Gnade der Existenz:
Diese Quelle der Reinheit, bewahre uns immer, o Barmherziger, schau auf uns, die auf Dich fallen: Höre auf das Heben unserer Hände, strecke Deine Hände auf dem Baum aus, kreuzige für alle Erdengeborenen, Unkörperlichen allein den Herrn.
Ähnlich wie: Gutherzig...
O Quelle der Reinheit, bewahre uns durch das Fasten, schau uns kniend an und achte auf das Heben unserer Hände. Du, der du bei der Kreuzigung deine Hände am Kreuz für alle Söhne der Erde ausgestreckt hast, bist der einzige Herr der unkörperlichen [Kräfte]!
Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα
Τῆς ἁγνείας ὑπάρχων ἡ πηγή, τῇ νηστείᾳ συντήρησον ἡμᾶς Ἐλεῆμον, βλέψον εἰς ἡμᾶς τοὺς σοὶ προσπίπτοντας, πρόσχες τῇ ἐπάρσει τῶν χειρῶν ἡμῶν, ὁ τείνας τάς παλάμας σου, ἐν ξύλῳ Bitte beachten:
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Slava auch. Und nun, die Mutter des Kreuzes: Deine Jungfrau und Mutter, o Christus, die dich tot auf dem Baum niederwerfen sieht und zum Bergsteiger weint. Mein Sohn, du sagst, dass dieses schreckliche Sakrament jedem das ewige Leben schenkt, wie kannst du durch deinen Willen am Kreuz den Tod an Durchfall sterben?
Ruhm... [wir wiederholen] das gleiche Sedal. Und jetzt... Das Heilige Kreuz.
Als deine Jungfrau und Mutter dich tot auf dem Baum niederwerfen sah, wandte sich Christus zu dir und rief bitterlich: „Mein Sohn, was ist das für ein schreckliches Geheimnis? Wie, der Geber des ewigen Lebens für alle, nimmst du bereitwillig einen schändlichen Tod am Kreuz an?“
Δόξα… τὸ αὐτό. Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον.
Ἡ Παρθένος καὶ Μήτηρ σου Χριστέ, ἐπὶ ξύλου ὁρῶσά σε νεκρὸν ἡπλωμένον, κλαίουσα πικρῶς, Υἱέ μου ἔλεγε, τί τὸ φοβερὸν τοῦτο μυστήριον, ὁ πᾶσι δωρούμενος, ζωὴν τὴν αἰώνιον, ἑκουσίως ἐν Σταυρῷ, πῶς θνῄσκεις θάνατον, ἐπονείδιστον;
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Drei Lieder von Triodi, zweite Stimme.
Lied 5.
Drei Lieder des Triodion, Ton 2.
Lied 5.
Κανὼν αˊ Τριῳδίου. Ἦχος β´.
ᾨδὴ ε´.
Es gibt vergebens Sünde in mir, der schmeichelnde Weise steigt ab und kooperiert mit der Sünde; denn er freut sich wirklich über meine Zerstörung; aber Du gewährst mir Korrektur, o Erlöser, um seiner Ermordung willen, bete ich.
Der Böse, der die Sünde in mir sieht, versucht, sie zu fördern, weil mein Tod ihm wahre Freude bereitet. Du, oh Retter, gib mir Korrektur für seine Zerstörung, ich bitte [Dich]!
Τὴν ἐν ἐμοί, καθορῶν ἁμαρτίαν, ὁ δολιόφρων, σπεύδει καὶ ? Ἀλλὰ σύ μοι δίδου διόρθωσιν, Σῶτερ εἰς ἐκείνου ἀναίρεσιν δέομαι.
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Die siegreiche Dunkelheit begann an Deinem Kreuz, diese Gräueltaten zu beseitigen, nachdem sie in die Tiefen der Sünde und in die Grube ortsloser Taten gefallen war, aber durch Deine Gnade hoffe ich, gerettet zu werden.
Du, der du uns an deinem Kreuz einen triumphalen Sieg über die Anführer der Finsternis beschert hast, erlöse mich, die ich in den Abgrund der Sünde gefallen bin, die ich in die Grube obszöner Taten geraten bin, von ihrer Schurkerei! Denn ich hoffe auf Erlösung durch Deine Barmherzigkeit.
Ὁ τὰς ἀρχάς, θριαμβεύσας τοῦ σκότους ἐν τῷ Σταυρῷ σου, τούτων ἐξελοῦ με τῆς κακουργίας, τὸν ἐμπεσόντα εἰς βυθὸν ἁμαρτίας, καὶ εἰς βόθρον ἀτόπων πράξεων, σοῦ δὲ τῷ ἐλέει, σωθῆναι ἐλπίζοντα.
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Nachdem ich am Kreuz getötet wurde, werfe dich nieder, belebe meine von der Sünde gedemütigte Seele und erreiche deine ehrenvolle Auferstehung in der Welt, Christus, die Gnade, indem du fleißig an deiner Rechtfertigung arbeitest.
O du, der du am Kreuz gedemütigt und niedergeworfen wurdest, gib meiner Seele Leben, die durch die Sünde gedemütigt ist, und würdige mich als jemanden, der deine Gebote so erfüllt, wie es sich gehört, um in der Welt die Auferstehung deines Heiligen zu erreichen!
Ὁ νεκρωθείς, ἐν Σταυρῷ ἡπλωμένος, τὴν νεκρωθεῖσαν, ζώωσον ?? εἰρήνῃ Χριστὲ ἀξίωσον, πράττοντα τὰ σά, ἐμμελῶς δικαιώματα.
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Theotokos: Erleuchtung meiner Schwäche, Erlösung meiner verdunkelten Seele, Reiner, rette mich, rette die sterbende Jungfrau, und kleide mich in das Gewand der Unvergänglichkeit, der von den wilden Sündern verdorben wurde.
Theotokos. Erleuchtung für meine Schwachheit, Erlösung für meine verdunkelte Seele, O Reiner, rette mich, rette mich, o Jungfrau, die zugrunde geht, und kleide mich in die Tunika der Unbestechlichkeit, die in schweren Sünden verfallen ist!
Θεοτοκίον. Ὁ φωτισμός, τῆς ἐμῆς ἀσθενείας, ἡ σωτηρία, τῆς ἀμαυρωθείσης, Ἁγνὴ ψυχῆς μου, σῶσόν με σῶσον, ἀπολλύμενον Κόρη, καὶ χιτῶνα τῆς ἀφθαρσίας με, ἔνδυσον φθαρέντα, δεινοῖς πλημμελήμασι.
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Ein weiteres Lied mit drei Liedern, dieselbe Stimme. Irmos: Vergangene Nächte
Ein weiteres Lied mit drei Liedern, dieselbe Stimme. Irmos: Die Nacht ist vergangen...
Κανών βˊ Τριῳδίου. Ἦχος βˊ. Τῆς νυκτὸς διελθούσης
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Anstelle des Lobnem hast du es geruht, in deinem Fleisch gekreuzigt zu werden, der einzige Unsterbliche, der die Menschheit verewigt und sie neu erfunden hat, Herr.
Am Ort der Hinrichtung hast Du die fleischliche Kreuzigung angenommen, o Einziger Unsterblicher, und der Menschheit Unsterblichkeit verliehen und sie neu erschaffen, Herr!
Σὺ ἐν τόπῳ Κρανίου, σαρκὶ σταυρωθῆναι, κατεδέξω μόνε Ἀθάνατε, τὸ .
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Dein Leiden ist verärgert, die ganze Schöpfung scheint sich verändert zu haben, o Herr, der weinende Mord an den Juden; aber du hast ausgeharrt, um alles zu retten.
Die Schöpfung sah Unordnung und Spott in Deinem Leiden, Herr, und alles veränderte sich, sie weinte über den Mord, der die Juden befleckte, aber Du hast [alles] ertragen, um alles zu retten.
Τὴν τοῦ Πάθους σου ὕβριν, ἡ Κτίσις ὁρῶσα, ὅλη μετεβάλλετο, Κύριε, Ἰουδαίων θρηνοῦσα, τὴν μιαιφονίαν, ἀλλˊ ἠνέσχου σῶσαι τὰ σύμπαντα.
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Ruhm: Dreifaltigkeit: O Allheilige Dreifaltigkeit! Du bist unser Dienst, Du bist Zuflucht und Kraft zugleich, allein in der Natur singst Du Dein Lob, die Reinigung von Sünden ist herbeigekommen.
Ruhm... Dreifaltigkeit. O Allheilige Dreifaltigkeit, wir dienen Dir, Du bist Zuflucht und Stärke für uns. Sende Vergebung der Sünden an diejenigen herab, die Dein Lob in der Einen Natur singen!
→ κραταίωμα, τοῖς ἐν φύσει μιᾷ σε, ἀνυμνολογοῦσιν, ἱλασμὸν πταισμάτων κατάπεμψον.
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Theotokos: O Jungfrau mit vielen Namen, freue dich, o Mutter Gottes, Arche und Lager und Tisch, leuchtender Leuchter, feuriger Busch, gekrönte Stadt Gottes.
Und jetzt... Theotokos. Unter vielen Namen geehrt, o Mutter Gottes und Jungfrau, freue dich, Arche, Gefäß und Tisch [für die Mahlzeit], lichttragende Lampe, feuergleicher Busch und schattiger Berg Gottes!